干凈以否,見(jiàn)生活態(tài)度

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我們常說(shuō),只看皮囊,不觀內(nèi)心是膚淺的。


但在生活中,長(zhǎng)相如同一面鏡子,往往能反映出一個(gè)人的內(nèi)在,折射出一個(gè)人的知識(shí)閱歷。


因此,“以貌取人”在某種程度上不無(wú)道理。


01


干凈與否,見(jiàn)生活態(tài)度。


世人皆有愛(ài)美之心,飾以首飾,妝以胭脂。


但說(shuō)一千道一萬(wàn),都不如簡(jiǎn)單的“干凈”二字來(lái)得讓人歡喜。


李白有詩(shī)云:“清水出芙蓉,天然去雕飾?!?/p>


與干凈的人相處,如沐春風(fēng),心生親近之意;與邋遢或浮夸之人相處,眼觀鼻,鼻觀心,只求敬而遠(yuǎn)之。


人人都喜歡李健,也是因?yàn)樗?jiǎn)單至極,干凈至極。


在舞臺(tái)上所有人為博眼球而華服盛裝時(shí),只有李健一如既往的純粹。


或是樸素的羊毛衫,或是剪裁得體的西裝,或是修身干練的襯衫,不喧囂不浮夸,于千萬(wàn)人中孑然而立。


有時(shí),著裝儀容即為生活的映照。在生活中,李健也是如此簡(jiǎn)單干凈。


不汲汲于名利,把家里整理得干干凈凈,清清爽爽,自己養(yǎng)花、寫歌、彈琴、煮咖啡,怡然自得,在濁流中守一份清明,在自我的世界里把玩。


高曉松說(shuō):


年輕時(shí),我們都想一生穿著白襯衣,一生只愛(ài)一個(gè)人,可后來(lái)我們發(fā)現(xiàn),我們都做不到。


但李健做到了,時(shí)光荏苒,在許多人的腦海里,李健仍是如當(dāng)初一般的一襲白襯衫,一把吉他……


其實(shí),生活的細(xì)節(jié)、態(tài)度都會(huì)纖毫畢現(xiàn)地體現(xiàn)在一個(gè)人的外表上。


你若認(rèn)真對(duì)待生活,心中無(wú)瑕,外在也自有凈氣。


或許有人反駁,有一些是人前優(yōu)雅,人后齷齪。


話雖如此。


可在生活中,若是連人前干凈都做不到,誰(shuí)又能通過(guò)一個(gè)不修邊幅的外表去窺視澄凈的內(nèi)心。


修心

02


面相善惡,見(jiàn)內(nèi)心世界。


禪宗有佛語(yǔ):“相由心生,命由己造?!?/p>


一個(gè)人的長(zhǎng)相,是內(nèi)心世界的投影。


內(nèi)心如果赤誠(chéng)善良,臉上也會(huì)溫煦溫和;反之,內(nèi)心盡是忿然,眉眼間也會(huì)顯露乖戾之意。


曾聽(tīng)到一個(gè)故事。


一位二十幾歲的女模特,因?yàn)樵谑聵I(yè)上屢屢受挫,以為是容貌遜人三分,為了艷壓群芳,她下定決心去整容。


醫(yī)生端詳許久,嘆了口氣了,病灶在心里,不在你臉上。


原來(lái)這位女模特因?yàn)榧彝サ淖児识闹杏艚Y(jié),再加上工作上跟同事勾心斗角,內(nèi)心滿是怨懟之意。


原本一副清秀靚麗的容貌,但在負(fù)能量、壞情緒長(zhǎng)久浸潤(rùn)下,油然而生出涼薄猙獰之色,見(jiàn)者自然感到不舒服。


所謂長(zhǎng)相,其實(shí)是三分皮相,七分心境。


一些人雖貌不驚人,卻溫婉端莊,看著特別舒服。


一些人明明貌比潘安,卻乖張狠戾,讓人不喜。


相由心生,我們都過(guò)于在意外表,而疏忽了對(duì)心靈世界的打理。


畢淑敏曾說(shuō):


時(shí)間會(huì)沖刷整容的效果,就像雪堆遇到春陽(yáng),漸漸融化……只有心底的明媚,才能滋養(yǎng)出曠日持久的賞心悅目。


所以說(shuō),整容不如整心。


若遇不如意時(shí),懂得驅(qū)散心中陰霾,內(nèi)心明朗寬敞了,臉上自會(huì)和煦溫暖。


若與人爭(zhēng)執(zhí)時(shí),少一點(diǎn)斤斤計(jì)較,多一點(diǎn)寬宏大量,學(xué)會(huì)把心態(tài)放好,你對(duì)生活微笑,生活也會(huì)饋贈(zèng)你微笑。



舉止雅俗

03


舉止雅俗,見(jiàn)知識(shí)教養(yǎng)。


三毛在《送你一匹馬》中曾說(shuō):


讀書(shū)多了,容顏?zhàn)匀桓淖?,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。


讀書(shū)如吃飯,你所吃過(guò)的事物,都會(huì)化為你的血肉,而所閱讀的書(shū)也會(huì)融入你行為舉止中。


林黛玉初進(jìn)賈府,在這樣的詩(shī)禮簪纓之族中,許多禮節(jié)規(guī)矩與自家不同,禮數(shù)卻仍未落下。


這樣的知書(shū)識(shí)禮一方面得益于林母的言傳身教,小小年紀(jì)就成為大家閨秀;另外一方面,林黛玉從小就熟讀“四經(jīng)”,詩(shī)詞信手拈來(lái),舉止間清雅脫俗。


這也是為什么大觀園里有眾多姑娘,世人卻偏愛(ài)林妹妹。


這不僅在于她有西施一般的姣花照水之貌,更在于她有“詠絮才”的淡雅若仙。


有時(shí),一個(gè)人胸中筆墨有多少,教養(yǎng)如何,不用詢問(wèn)其學(xué)歷家教,只要聽(tīng)其言語(yǔ),觀其行為,便可明了。


蘇軾在《記黃魯直語(yǔ)》里說(shuō):“士大夫三日不讀書(shū),則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,向人亦言語(yǔ)無(wú)味?!?/p>


人如璞玉,書(shū)如刻刀。


書(shū)讀多了,其中感情的悲歡離合,如明珠一般熠熠生輝的思想都會(huì)潛移默化地改變著我們的一言一行,使我們交談時(shí)不落俗套,舉手投足間不會(huì)庸俗粗鄙。


我們常說(shuō)謙謙君子,溫潤(rùn)如玉。也常說(shuō)詩(shī)書(shū)藏于心,歲月不敗美人,大抵就是因?yàn)樨S盈的靈魂會(huì)反哺我們的一言一行。




明珠于書(shū)

04


所謂一葉窺秋,單單從外在的一些細(xì)枝末節(jié)處亦能讀懂一個(gè)人的生活。


因此,容貌就是一張介紹自己的最直觀的明信片。


衣著干凈,讓人感受到的是一種尊重;心寬愛(ài)笑,體現(xiàn)的是對(duì)生活的熱愛(ài);談吐儒雅,彰顯的是知識(shí)教養(yǎng)程度。


羅素也說(shuō):


一個(gè)人的臉,就是一人價(jià)值的外觀。它藏著你自律的生活,還藏著你正在追求著的人生。


容貌三分是父母決定的,七分是自己可以去改變的。


愿我們能保持儀容的得體整潔,保持舒適的心情,保持閱讀的習(xí)慣。在余生的日子里,活出一個(gè)更漂亮的自己。

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