?這是董卿開頭說的一段話。生存還是毀滅這是一個永恒的選擇題。以至于到最后我們成為什么樣的人可能不在于我們的能力而在于我們的選擇。選擇無處不在。面朝大海春暖花開是海子的選擇；人不是生來被打敗的，是海明威的選擇；人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛是司馬遷的選擇。徐靜蕾選擇了挑戰(zhàn)和變化，耶魯村官選擇了希望的田野，紅絲帶校長郭小平選擇了呵護與守望。最讓我感動的是麥家、曾經(jīng)叛逆的他如今面對叛逆的兒子選擇了理解和寬容。
? ? ? 如果說選擇是一種智慧，那我們的人生就是一次又一次選擇的結(jié)果，也是一次又一次自我重塑的過程，讓我們不斷地成長不斷的完善。如果說人生是一次不斷選擇的旅程，那么當千帆閱盡，最終留下的就是一片屬于自己的獨一無二的風景。
海明威《老人與?！贰憧梢韵麥缢悄悴豢梢源驍∷?。人不是生來被打敗的。
王千源不愧是實力派演員，朗讀的真好，緊湊的節(jié)奏，跌宕起伏的情節(jié)，我也跟著漸入佳境彷如再看一部排山倒海的電影。他對于工人們的繁榮看過，但是工人們落寞的時候他也看過。但是在各行各業(yè)里都有那么些人都在選擇著自己，努力證明著人不是生來被打敗的。
遲子建《泥濘》——腳下的泥濘也一定會磨礪他們的青春，讓人生煥發(fā)出與眾不同的光華，而這光華也必將與我們的時代交相輝映。
? ? ? 秦玥飛，一個從耶魯畢業(yè)選擇投身到廣袤的農(nóng)村大地，告訴我們：選擇就是找到自己存在的價值和最大意義。有人給了他們許多高度贊賞，他卻不以為然“其實沒有那些高大上的標簽，他們做的很簡單，就是在做和腳下的泥土相關(guān)的事情”。有人說他有些大材小用了，但他并不認為自己是大材，反而覺得在農(nóng)村這樣一個服務(wù)平臺能夠讓自己小材大用，這才是價值的最大化所在。而對于這樣的一種追求他說他是從父母身上學(xué)到的，雖然小時候在逆境中成長但是他始終都能從父母身上感受到對美好生活的向往和追求，他也非常認同這種追求，符合自己的價值觀。所以說做好我們自己，也會給孩子無形中樹立良好的榜樣，榜樣之力量不容小覷。在我們看來，從光華富麗到窮鄉(xiāng)僻壤，落差很大，但是他卻給了我們很美好的說明“其實象牙塔到希望的田野距離并不遙遠，而且在這條路上我會走得更遠?！?/p>
麥家《寫給兒子的信》——地球很大，我們太小了。但我們不甘于小，我們要超過地球，所以你出發(fā)了。
? ? ? 當他在回憶對于孩子青春叛逆時候自己的那段歷程，默默的紅了眼眶，我忽然覺得身為父母不管你在外邊多么呼風喚雨，指點江山，但回到家你只是一位普通的家長，需要和孩子坦誠相對親情溝通，你仍舊需要父子間的親情來證明自己作為父親角色的存在。幸好，父子間已冰釋前嫌，兒子也漸漸明白父親的良苦用心，而父親也通過自己年輕時的經(jīng)歷慢慢感悟到“兒子現(xiàn)在不給我的愛以后會加倍的還給我。”他說人一生總是要找到這種平衡，忠貞的人會永遠得到忠貞，勇敢的人最后也是會用勇敢來結(jié)束。關(guān)于青春期，至少有三分之一的青春期孩子們都是難過的，這是一個生命現(xiàn)象。理解了這樣一個生命的過程，那么我們都會把孩子們身上所有的不正常標簽轉(zhuǎn)化為正常，那么我們在對孩子瀕臨絕望的時候一定不能絕望，不能放棄，讓時間等待孩子慢慢成長，直到有一天孩子回頭對我們感謝，感謝當初沒有拋棄沒有放棄。所以親愛的孩子們，當你發(fā)現(xiàn)你的父母開始對你小心翼翼的時候，不要以為那是恐懼，那是一份沉甸甸的愛。還有一句“書讓我們走得更遠”。我想起了培根的名言——讀書使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，知識能塑造人的性格。如果說女兒讀書是為一句腹有詩書氣自華般內(nèi)心豐滿富足，那么男兒讀書便更是心胸廣博，思想明智，更有責任感安全感。你把書“立”起來了，將來書也會把你“立”起來。
一個一生中花費很長一部分在深刻思考生命的作家史鐵生《奶奶的星星》——我慢慢相信，每一個活過的人都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光~~~
? ? ? 生離死別，人世間最難以承受的痛苦。徐靜蕾在一開始說到“奶奶”兩個字的時候發(fā)現(xiàn)語速很快，如果沒有經(jīng)歷過身邊親近人離開我們的感受，是不會發(fā)現(xiàn)這么細微的情感遮掩逃避的。是的，有時候親人離開很久了，連稱呼起來都變的那么的陌生不自然還有膽怯或者說是“羞怯”。呵呵。記得在還沒結(jié)婚前“媽媽”兩個字對我來說真的是熟悉而又陌生，只在心底默默的一遍遍念叨從未出口，有時候想媽媽了叫出口的“媽媽”自己還要在反復(fù)念叨一遍聽聽是不是音調(diào)不對，怎么樣才自然等等~~結(jié)婚后記得自己練習(xí)了一遍又一遍，以至于見到婆婆的時候發(fā)現(xiàn)自己使勁鼓足勇氣喊出口的“媽媽”聽起來是那么膽怯還有些結(jié)巴，連自己都覺得尷尬。最近有些想媽媽了，很想，很懷念。不想多說了~~~同樣的把這篇文章獻給我自己，獻給天上的母親，來生還愿做你的女兒~~~~
劉禹錫《陋室銘》——斯是陋室，惟吾德馨
? ? ? 一個美國人因為對中國漢語漢字的熱愛千里迢迢只身來到中國傾盡所有無怨無悔。正好最近我在看易中天中華史里邊的一卷《中國的漢字差點叫秦字》，也知道了我們的文字在歷史的各個發(fā)展階段。確實很有意思，也很復(fù)雜，甲骨文金文，籀文秦篆，隸書行書楷書，每個字在每個時期都有不同的演變簡化。這樣一個龐大的漢字字源庫的發(fā)掘整理，理查德西爾斯真的如工匠一般默默的孤獨的建造出來了。
? ? ? 我們中國人似乎很喜歡敬佩褒揚，他們卻是很淡定聳聳肩膀，就這樣而已，仿佛覺得自己只是做了一件他應(yīng)該或者必須要做的事一樣，不圖什么因為這只是他的興趣作業(yè)而已。所以我覺得外國人和我們中國人的價值觀真的很不一樣。有時候看新聞，比如說一個美國家庭的兩個小孩子和每周來家門口收垃圾車上的司機們成為了很好的親密朋友；比如說洋媳婦來到中國老公的農(nóng)村老家，很坦誠的表示婆婆家很窮但是他們過的卻很勤勞過的很自在幸福，自己也很認同這種追求。。。其實還有好多看過的一些例子。當然了我從未和外國人打過交道，也只是坐井觀天看世界，了解的很片面。但是我發(fā)現(xiàn)他們似乎對從事什么職業(yè)都無高低貴賤之分，他們強調(diào)的是自我，對于干事業(yè)的興趣和自在愉快。而至于人生價值的實現(xiàn)其成功與否，并不是靠與別人比較來證實，或者說他們更不需要通過其他人的肯定來獲得滿足和回報。而這篇《陋室銘》我們也看到了古人的情懷：斯是陋室惟吾德馨。無論住的多么簡陋只要住在里邊的人德行高尚志向高遠，那這個屋子里依然會滿屋生輝；一個人最重要的不是擁有多少財富，擁有多大的房子，最重要的是要擁有深厚的學(xué)識和崇高的思想道德。
一首勵志詩歌拉迪亞德古卜林《如果》——
我承認這是我最感動的一個故事。在臨汾，似乎就在我身邊一樣。對于這種選擇，他解釋：人與人的經(jīng)歷不一樣，中國不缺醫(yī)院院長，也不缺學(xué)校校長，或許家里也不缺我一個家長，但是就缺像紅絲帶一樣的校長。對于選擇的后果，人們問他：你苦嗎。不苦，人苦多了就不覺得苦了。在聽到自己即將上大學(xué)的十六個孩子的真心表白后，他說現(xiàn)在的社會可能好多人不差錢不差權(quán)力，但是能得到像我這樣滿足的也不多。淡淡的一句話傾透著內(nèi)心滿滿的富足。他說自己每年都會帶孩子們?nèi)ソo他們共同的爸爸媽媽上墳，天上的爸爸媽媽如果你們在天有靈那就保佑這幾個孩子，保佑他們能夠活下去。如果孩子將來長大成人，還來找我的話一定再帶他們來看你們。如果你不曾站在生死邊緣，你不會發(fā)現(xiàn)自己對生的渴望是那么的強烈，別無他求。臺上臺下淚濕一片，坐在電視機前的我也淚流滿面。曾幾何時我也曾向天問話能不能讓媽媽多活那么些時候，能不能讓媽媽遠離痛苦~~~
? ?有人說苦難是一種財富，但是我卻想說經(jīng)歷思考過后的苦難才是一種難得的財富。不是每一種苦難都是財富，也不是每個人都會把苦難當作財富。不是每個人都有機會經(jīng)歷苦難，也不是每個人都能把握好這種財富，更不是每個人都會擁有經(jīng)歷苦難的勇氣和強大內(nèi)心。無論身處何種境況，只要我們能遵從自己的內(nèi)心直面挫折挑戰(zhàn)，還能夠在其中巍然站立把握自己的人生方向，不管經(jīng)歷與否，你都是一個生活的強者，都是頂天立地之人。
