
中國人一般把歷史悠久、聲名顯赫的家族稱為“名門望族”。詩人謝靈運(yùn)就出身在一個(gè)頂級名門望族——陳郡謝氏。
他的門第究竟有多高峻、多顯貴呢?這要從著名的“淝水之戰(zhàn)”說起。
公元383年,前秦?fù)]師南下欲吞并東晉,兩軍決戰(zhàn)于淝水(今安徽壽縣)。危急時(shí)刻,宰相謝安坐鎮(zhèn)京師,他的弟弟謝石、侄兒謝玄、兒子謝琰都在前線領(lǐng)軍作戰(zhàn)。最終,東晉以八萬兵力,大破前秦八十萬大軍。
在淝水之戰(zhàn)中,謝氏一門四人扮演了絕對的主角,因赫赫功勛而同日封公,一時(shí)榮光無限。自此役后,陳郡謝氏就成為東晉門閥士族的領(lǐng)袖,只有瑯琊王氏堪與比肩。
“王謝”的名望,在當(dāng)時(shí)是連皇室都比不上的。政權(quán)更替,皇族遭戮,王謝之族卻累朝累世公卿顯貴,不僅出政治家、軍事家,而且出文學(xué)家、藝術(shù)家——人物之多,影響之巨,令人欽羨。從東晉到梁朝兩百多年間,謝氏十二代見于史傳的竟有100多人。
據(jù)《世說新語》記載,有一次,謝安問子侄:“以我們家的門楣,何需過問政事,那為什么總要把你們培養(yǎng)成優(yōu)秀子弟呢?”謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳?!保ň秃帽戎ヌm玉樹,總想使它們生長在自家的庭院中啊。)而謝靈運(yùn),就是謝家庭院里最俊秀挺拔的那一株。

他的祖父即謝玄,東晉車騎將軍。他的父親謝瑍(huàn)26歲英年早逝,未見有名。他的母親劉氏則大有來頭,是書圣王羲之的外孫女。
謝靈運(yùn)承繼了王謝兩族的血脈,因襲了康樂公的爵位,而且在少年時(shí)代就才華橫溢,“文章之美,江左莫逮”。因此,謝靈運(yùn)的驕傲,也就可以理解了。他曾經(jīng)說:
“天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗?!?/p>
這話聽來像是在夸曹植,實(shí)際上是在夸他自己啊。
讀到這兒,你可能要問了:寫一個(gè)詩人,不說他的生平,也不說他的詩文,卻花了這么多筆墨介紹他的家世背景、來歷出身,為什么呢?
因?yàn)閷χx靈運(yùn)而言,他的門第,就是解碼他曲折命運(yùn)的鑰匙。
他領(lǐng)受了家族賦予的無上榮耀,也就注定要在布滿旋渦和暗礁的政治洪流中載浮載沉。他擁有了家族遺傳的過人天賦,也就養(yǎng)成了狂放倨傲、我行我素的性格,為后來的悲劇命運(yùn)早早埋下了伏筆。
謝靈運(yùn)出仕之時(shí),大將劉裕已把持了東晉朝政。劉裕出身低微,家境貧苦,對謝氏這樣的豪門本就有所忌憚。而謝靈運(yùn)又是高傲輕狂的名士,聲名遠(yuǎn)播,為人所忌,更不可能被委以重任。所以,他空懷一腔抱負(fù),卻只能任參軍、侍郎等虛職。
無奈,謝靈運(yùn)把精力都放在游山水、營園林等風(fēng)雅之事上。他甚至專門設(shè)計(jì)了一款登山鞋:一種“上山則去前齒,下山去其后齒”的木屐,人稱“謝公屐”。

后世的李白是謝靈運(yùn)的鐵粉,他曾有“腳著謝公屐,身登青云梯”的詩句,對偶像充滿了仰慕向往之情。然而,李白只看到了謝公游山玩水的瀟灑,卻沒有看到謝公游山玩水的無奈。
公元420年,劉裕代東晉自立,建立劉宋。謝靈運(yùn)被降爵為康樂侯,“朝廷唯以文義處之,不以應(yīng)實(shí)相許”。不受重用的謝靈運(yùn),心中憤懣不平。他與劉裕的次子劉義真交好,把輔佐明主的希望都寄托在了劉義真身上。
然而,政局變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎他的意料。劉裕死后,長子劉義符即位,是為宋少帝。權(quán)臣徐羨之等掌握朝政,將謝靈運(yùn)排擠出京。
謝靈運(yùn)遭遇沉重打擊,出任永嘉(今浙江溫州)太守,憂愁煩悶,纏綿病榻。第二年早春,他登樓臨眺,寫下了《登池上樓》一詩,流露出歸隱之意。
然而,他的出仕或歸隱,都不單單是個(gè)人選擇,而是牽涉整個(gè)家族的命運(yùn)。所以,他既不能像虬龍一樣安然潛伏,又不能像飛鴻一樣聲震四方,陷于進(jìn)退兩難之間。
在這首詩里,謝靈運(yùn)用寥寥幾筆,描畫了早春的美景:
池塘生春草,園柳變鳴禽。
池塘邊春草新生,青翠而鮮嫩,柳枝上有剛剛遷徙來的鳥兒在鳴唱。久病初愈的謝靈運(yùn),被這平常的景色觸動(dòng)了,自然而然地得了這兩句詩,竟成了千古傳頌的寫景名句。
到任永嘉不足一年,謝靈運(yùn)就稱病返鄉(xiāng),隱居在會(huì)稽始寧。從永嘉到會(huì)稽,他淡薄政事,寄情山水,用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸描摹各地自然風(fēng)光。在《石壁精舍還湖中作》里,他寫道:
昏旦變氣候,山水含清暉。
清暉能娛人,游子憺忘歸。
詩句里的輕松曠達(dá)只是表象。謝靈運(yùn)的苦悶無處投遞,只能把山水清暉當(dāng)作釋放情緒的出口。
正當(dāng)謝靈運(yùn)流連山水間,政壇上風(fēng)云驟起。宋少帝即位后游戲無度,不理政事。公元424年,徐羨之等發(fā)動(dòng)政變廢掉了宋少帝,處死劉裕次子劉義真,迎立三子劉義隆,是為宋文帝。
宋文帝登基后,并沒有對擁立有功的徐羨之等人感恩戴德,而是大力鏟除這些震主之臣。在這次風(fēng)云變幻中,謝靈運(yùn)的族弟,仕途順?biāo)斓闹x晦,也被處死了。這令謝靈運(yùn)大受震動(dòng),愈發(fā)對政治感到灰心失望。
宋文帝看重謝靈運(yùn)的文才,任用他為秘書監(jiān),命其修撰《晉書》。而謝靈運(yùn)對劉宋朝廷的輕視和不滿,卻表現(xiàn)得越來越明顯:在京時(shí),他消極怠工,擅離職守,縱情冶游;被放歸后,他屢次擾民,開山?jīng)Q湖,激怒會(huì)稽太守;任臨川內(nèi)史時(shí),他依然故我,荒廢政事,遨游山水。
司徒劉義康(宋文帝的弟弟)派人捉拿他,他竟興兵拒捕,犯下死罪,還寫出了“韓亡子房奮,秦帝魯連恥”的反詩,把劉宋比作暴秦,流露出懷念東晉之意。宋文帝愛其才,仍然不忍殺他,判他流放廣州。
公元433年,謝靈運(yùn)流徙廣州途中,密謀使人劫救自己,終于惹惱了宋文帝。他因“叛逆”罪名被處死,終年四十九歲。
謝靈運(yùn)是個(gè)矛盾體。
他的門第和才華,使他從一開始就調(diào)高了自我期望值。他渴望著像祖輩一樣施展抱負(fù)。
然而,他的門第和才華,又使他從一開始就受限于放誕狂傲的性格,備受猜忌,不堪大用。
若以理解和同情的眼光觀其一生,會(huì)發(fā)現(xiàn):“高門廣戶,芝蘭玉樹”既是上天恩賜他的禮物,也是他終生無法擺脫的詛咒。
他汲汲于功名,卻終生不得其門而入。他寄情于山水,無心而為之的山水詩卻成為了他的標(biāo)簽。
在他化為塵土一千多年后,歷史書上記載著的,也許是他最不在意的一句話:
謝靈運(yùn)是文學(xué)家,也是旅行家。他開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的山水詩派,被稱為“山水詩鼻祖”。
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