7月13日,三年一屆的日本越后妻有大地藝術節(jié)開幕了,藝術節(jié)將持續(xù)到今年11月10日,展示包括84件新作在內的311件藝術作品。
越后妻有,是2024年最值得奔赴的藝術圣地之一。
從2000年開始每三年舉辦一次的越后妻有大地藝術節(jié),至今已經是第九屆,走過了25個年頭,成為“沒有屋頂的美術館”,世界上最大規(guī)模的國際性藝術節(jié)。

01
大地藝術節(jié),讓衰敗的鄉(xiāng)村重現新生
大地藝術這種當代藝術形式誕生于20世紀60年代的美國,當時的藝術家們?yōu)榱吮磉_對傳統(tǒng)美術館體制和藝術商業(yè)化的抗議,同時伴隨對生態(tài)環(huán)境問題的反思,發(fā)起了大地藝術運動,將遠離都市文明的自然環(huán)境作為藝術創(chuàng)作的場地,進行了許多激進的藝術實踐。

從2000年開始的日本越后妻有大地藝術節(jié),舞臺位于新潟縣中部,以十日町市、津南町為代表的越后妻有地區(qū),這里擁有眾多良田,是日本有名的“稻米工廠”之一,但也面臨著人口流失、老齡化等問題。

越后妻有大地藝術節(jié)策劃人北川富朗先生說過,大地藝術節(jié)是“讓令人懷念的遠古記憶在自己的基因中醒過來”,是“追溯生活、追溯時間之旅”。
舉辦大地藝術節(jié),也是為了讓當地的人們重拾生活的尊嚴與信心,讓當地的老人們重展笑顏,并非粗暴地把藝術丟到土地上,而是希望使鄉(xiāng)土和藝術更具體地結合。
風景是藝術,大米是藝術,泥土是藝術……土地孕育的與人類創(chuàng)造的一切都是藝術。
1999年,俄羅斯藝術家伊利亞·卡巴科夫夫婦在考察越后妻有時,看到了在寒風中勞作的村民,心生敬畏,從而創(chuàng)作了作品《稻田》。寫有詩詞的裝置矗立在荒廢的梯田上,仿佛從田地中生長出來一般,彩色雕塑也生動刻畫出當地人民勤勞農耕的形象。《稻田》成為“越后妻有大地藝術節(jié)”的標志性作品。

草間彌生創(chuàng)作于2003年的《花開妻有》,充滿生氣的造型和草間彌生標志性的波點元素,使作品看上去和四周的山林格外和諧。草間彌生曾說:“這是我最滿意的戶外作品。”

法國猶太藝術家克里斯蒂安·波爾坦斯基在2006年第三屆大地藝術節(jié)時創(chuàng)作的《最后的教室》,作品原來是日本新潟縣松代站附近的舊東川小學,1997年,學校在送走了最后11名學生后正式關閉。藝術家采集了村民的心跳聲,在二樓拐角的實驗室中用多媒體設備將它放大,心跳的巨響充斥在整幢被幕布遮住的建筑物里。

網紅作品《為了許多失去的窗戶》,框住了遠方綠意盎然的原野山川,它可能在告訴我們,不要忘了山川土地中被遺忘的風景。

大西治與大西雅子為越后妻有大地藝術節(jié)創(chuàng)作的作品《起身大合唱》,則體現出環(huán)保意識,蛙形裝置其實是一個堆肥箱,利用微生物的活動將雜草轉化為肥料,它提醒我們:人類是自然的重要部分,但只是一部分。

每一屆越后妻有大地藝術節(jié)的游客數量,基本上都保持著10%~20%的穩(wěn)定增長,越后妻有地區(qū)也得到了不少企業(yè)的資助,鄉(xiāng)村就這樣因藝術而得到了拯救。
02
中國藝術家與越后妻有大地藝術節(jié)
25年來,有超過40位來自中國的藝術家參加了越后妻有大地藝術節(jié),其中包括蔡國強、張永和、劉建華、徐冰等大師級人物,他們的作品異彩紛呈,備受關注,成為藝術節(jié)的亮點。
2000年,藝術家蔡國強將家鄉(xiāng)福建一座廢棄的德化窯遷移到越后妻有津南町,借當地的山勢建造出一座《龍當代美術館》。

2003年,建筑師張永和領銜非常建筑,在田間為當地農民設計了一個“畫框”空間《稻宅》,用鋼格柵建造的裝置,遠看是一個取景框,近看是一座有兩把座椅的亭子,給游客和當地農民提供了一個休息和觀景的場所。《稻宅》使人們意識到四季的變化,它春天向水中投下倒影,夏天浮于稻浪之上,秋天站在稻茬之中,冬天被積雪包圍。

中國著名建筑師馬巖松帶領的MAD建筑事務所在2018年首次參與越后妻有大地藝術節(jié),改造了一條有20多年歷史的觀光隧道,作品名為《光之隧道》,成為當時藝術節(jié)上最具人氣的項目。

在光之隧道的盡頭,一片水面將半圓的洞口反射成為一個完整的圓形的時光通道,內和外的邊界模糊了,波光粼粼的水面也虛化了現實的天空和云,光變成了畫筆,水、陽光、天空的變幻變成了顏料,為自然增添詩意。人們身處其中,像是飄在云端,在天地中漫步,山水借景,豁然開朗,是桃花源一般的追尋。

藝術家鄔建安2018年的參展作品《中國屋·五百筆》,也是經典之作。鄔建安收集了800名中國人和日本人的筆畫,然后把這些筆畫刻下來,剪下來,重新拼組,不同筆畫聚合、交織、纏繞,讓不同人的緣分相聚在這個小世界中。

在越后妻有還可以看到中國臺灣繪本藝術家幾米的展覽《KISS & Goodbye》 ,故事講述了一個失去父母的少年,和小狗一起乘上電車,開啟冒險之旅。幾米浪漫的畫風和奇特的想象力,和當地風景融為一體,仿佛誤入了童話小鎮(zhèn)。

2024年,馬巖松攜MAD建筑事務所第二次參展,創(chuàng)作了全新作品《野泡泡》。
“野泡泡”依附于室野村的一棟百年老屋,像從老木屋里吹出來的泡泡,半透明的結構透出柔和的光,仿佛可以呼吸。

這屆越后妻有大地藝術節(jié)上中國藝術家的作品,還有繪造社創(chuàng)作的巨幅壁畫《町的漫步》,以及留學日本的青年藝術家查雯婷的《貓龍燈》。


03
大地藝術節(jié),如何幫助中國鄉(xiāng)村振興?
近幾年,在鄉(xiāng)村振興的時代背景下,大地藝術節(jié)的模式也來到了中國,各種藝術活動以國內鄉(xiāng)村為展覽場地不斷涌現,探索“大地藝術節(jié)”在中國鄉(xiāng)村的語境中如何發(fā)芽與生長。
大地藝術節(jié)為鄉(xiāng)村帶來了什么,它又能否擁有長久的生命力?
懶壩美術館,坐落于重慶武隆仙女山南麓,在遠離都市文明的山野中,建筑師讓藝術品、自然和人在同一場景中共存。橢圓形的主展廳,像是漂浮在山中的光環(huán),整座建筑便是一件“大地藝術品”。

2019 年,這里舉辦了首屆武隆懶壩國際大地藝術季,分為《我從山中來》《大地的聲音》《村落共生計劃》三個板塊。39組國內外藝術家呈現了41組藝術作品,在“把藝術還給人民”的主題下,藝術家們與當地村民積極互動合作,共創(chuàng)作品。


2018年,“中國大地藝術節(jié)第一人”孫倩聯合北川富朗,共同發(fā)起了“大地藝術節(jié)中國項目計劃”,先后推動落地了“藝術在浮梁”村落計劃、** “藝術在樵山”**廣東南海大地藝術節(jié)的開展。
由越后妻有大地藝術節(jié)的創(chuàng)始人北川富朗擔任藝術顧問的“藝術在浮梁”藝術節(jié),于2021年在江西省景德鎮(zhèn)浮梁縣舉辦,26位藝術家就地取材,利用閑置民房、廢棄糧倉、茶園工具房等村中的建筑設施,進行在地創(chuàng)作,有些藝術作品的原型就是村中的居民。


藝術節(jié)中最出圈的裝置是建筑師馬巖松設計的《大地之燈》,村里茶山至高處的幾棵針葉樹,被一圈白色薄膜圍起,每到夜晚,裝置會被點亮,四種顏色緩緩變化,遙遠呼應村莊的燈火,裝置猶如村落的燈塔一樣神圣,成為浮梁的新地標。

2022年11月18日,“藝術在樵山”廣東南海大地藝術節(jié)****正式開幕,134組藝術家呈現了71個藝術項目。


馬巖松的裝置作品《時間的燈塔》這一次仍然吸引了眾多目光。三層建筑結構被反射材料所包裹,高聳的多媒體燈柱披上了七彩輕衣,為村落增添了超現實的夢幻色彩。

推進中國大地藝術節(jié)項目時,在藝術之外,“大地藝術節(jié)中國項目計劃”的發(fā)起者孫倩格外關注服務生態(tài)的構建,她建議在藝術節(jié)舉辦的地區(qū)增設公共衛(wèi)生間,首先解決當地公共設施不足的問題,希望藝術的融入能和鄉(xiāng)村的發(fā)展結合在一起。

結語
藝術可以讓鄉(xiāng)村得到新生嗎?答案一定是積極的。
一場場大地藝術節(jié),喚起人們對鄉(xiāng)土的向往,對自然的敬畏,當人們因為大地藝術節(jié)而對鄉(xiāng)村的發(fā)展投入更多的關注,當千百年來植根土地的自然與人文積淀被藝術激活,便是一種積極的改變。
藝術里的村莊,是我們未來的方向。
參考資料
《今年日本最大的藝術與設計盛宴,三年一度 “越后妻有大地藝術節(jié)”來了!》(“青年建筑”)
《MAD 事務所參加日本越后妻有大地藝術祭,馬巖松“光之隧道”展五行自然觀》(Archdaily)
《大地藝術節(jié)的依托,是人們腳下的土地》(《三聯生活周刊》)
好書推薦
《鄉(xiāng)村景觀改造圖解》

“源于鄉(xiāng)村,回到鄉(xiāng)村”,本書梳理了我國典型的鄉(xiāng)村景觀原型,從創(chuàng)造式歷史保存、鄉(xiāng)愁景觀的保存與恢復、公共藝術介入、多功能設施聯結情感和鄉(xiāng)土植物選用的角度,按街巷、埠頭、檐廊、橋、駁岸、公共活動場院、宅院、書院、祠堂、過渡空間和田園景觀等類別進行詳細的圖解分析,歸納出具有共性的模塊,總結出具有普適性的設計策略和建設模式,方便廣大讀者參考借鑒。
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