? ? ? 袁了凡之前并不叫這個(gè)名字，而是叫袁黃，號(hào)學(xué)海，出生于明朝萬(wàn)歷年間的浙江嘉善，就像武俠小說(shuō)里寫的那樣，很小的時(shí)候父親就不在了，在古代，男孩子都是要讀書考取功名的，袁黃也想讀書，但是他的母親勸他，你去學(xué)醫(yī)吧，不僅賺錢還能救人，袁黃內(nèi)心肯定是拒絕的，但是他母親給他說(shuō)了一句他拒絕不了的話——那是你爹的遺愿。

? ? ? 這話放到現(xiàn)在其實(shí)沒(méi)什么，每個(gè)人都有自己的想法，真的想做什么也不會(huì)有那么多約束，為愛(ài)干嘛干嘛，那是我的自由，父母不可以限制孩子的自由和發(fā)展，但是古代就不同了，百善孝為先啊，而且古代都重視名譽(yù)，別人一聽你不孝，看你那眼神就跟看現(xiàn)在剛從監(jiān)獄里出來(lái)的勞改犯一樣，爹的話不得不聽，況且還是遺愿。

? ? ? 所以袁皇就去慈云寺擺攤賣草藥去了，那一年，他17歲。

? ? ? 就像武俠小說(shuō)里寫的那樣，有一天他在賣草藥的時(shí)候，來(lái)了一位仙風(fēng)道骨的長(zhǎng)者，風(fēng)輕云淡的說(shuō)了一句，你這孩子不該學(xué)醫(yī)，你本是仕途中人，你現(xiàn)在抓緊時(shí)間改行讀書，明年你就可以中秀才。

? ? ? 在古代，考上秀才就相當(dāng)于考上公務(wù)員進(jìn)體制內(nèi)工作一樣，所以這句話放到現(xiàn)在就是，你本來(lái)就個(gè)當(dāng)官的料，你別去干臨時(shí)工賣藥了，趕緊讀書考試，明年就能考上進(jìn)到體制內(nèi)。

? ? ? 袁皇的第一反應(yīng)肯定是不信啊，自己草藥賣的好好的突然告訴我明年考試就能進(jìn)體制內(nèi)，這不是做白日夢(mèng)嗎？所以就問(wèn)了一句，你誰(shuí)呀。

? ? ? 就像武俠小說(shuō)里寫的那樣，長(zhǎng)者自報(bào)家門，為姓孔，乃【邵子神數(shù)】傳人。

? ? ? ? 在命理學(xué)里，邵子神術(shù)也叫邵子皇極數(shù)，邵子就是宋朝的邵康節(jié)，這是個(gè)絕頂聰明的人，宋朝第一神算子，皇極數(shù)就是皇極經(jīng)世書，這本書非常有分量，收錄在四庫(kù)全書里。而這個(gè)孔先生是邵康節(jié)的傳人，這個(gè)是代代相傳，都是有師承的。

袁皇就一下子蹦了起來(lái)，把這個(gè)孔先生帶回家給他算命。剛開始他母親半信半疑，對(duì)孔先生說(shuō)，那你算算袁了凡小時(shí)候的事，孔先生算的是毫不差，母親跪服，立馬將袁了凡送進(jìn)了學(xué)校學(xué)習(xí)。

好了，下面就是見(jiàn)證第一個(gè)奇跡的時(shí)刻!

第二年，袁皇一考，果然考中了秀才，連名次都跟孔先生預(yù)測(cè)的一模一樣：在縣上考試排名第十四，在市上考試排名第七十一。

母親驚呆了，趕緊讓袁皇把孔先生再請(qǐng)過(guò)來(lái)給算算將來(lái)。孔先生推算一番之后，對(duì)袁皇說(shuō)，你哪一年可以稟生補(bǔ)缺，哪一年可以提拔當(dāng)貢生，當(dāng)貢生后會(huì)去四川某縣當(dāng)個(gè)縣令，三年半后，你便回到家鄉(xiāng)，在53歲這年八月初十丑時(shí)，你講壽終正寢，終身無(wú)子嗣。

稟生，貢生相當(dāng)于現(xiàn)在的公費(fèi)大學(xué)生，是領(lǐng)國(guó)家津貼的，古代發(fā)的不是錢，是米，當(dāng)然米吃不完也可以換錢，也相當(dāng)于實(shí)物配給，大概就是說(shuō)，你讀幾年公費(fèi)大學(xué)生就可以去四川某個(gè)縣當(dāng)個(gè)縣長(zhǎng)，但是也就做三年半，因?yàn)閴勖搅?，壽終正寢，這還是得到一個(gè)好死，就是比較可惜命里沒(méi)兒子。

這換誰(shuí)誰(shuí)也不開心，一個(gè)男人命里沒(méi)子嗣？開玩笑，袁黃也是，他很不喜歡這個(gè)結(jié)果，也拒絕相信，安慰自己，為命由我不由天，先生肯定也有出錯(cuò)的時(shí)候。但是他還是把這個(gè)命數(shù)記錄下來(lái)了。

? ? ? 當(dāng)然打臉的是，以后每次的考試結(jié)果，都與孔先生算的絲毫不差。

但是有一樁事似乎有些不準(zhǔn)，之前孔先生跟他講，你公費(fèi)讀書讀時(shí)候，每月領(lǐng)米的時(shí)候記個(gè)數(shù)，領(lǐng)到91石5斗斗時(shí)候，你就升級(jí)了，會(huì)成為當(dāng)官的替補(bǔ)候選人了。

而當(dāng)袁黃領(lǐng)到70多石多時(shí)候，一位姓屠的提學(xué)，也就相當(dāng)于現(xiàn)在的教育廳廳長(zhǎng)，他看袁黃的學(xué)問(wèn)，品德還不錯(cuò)，建議提拔他，就提前批準(zhǔn)他成為替補(bǔ)候選人，這下袁黃開心了，原來(lái)孔先生也有算不準(zhǔn)的時(shí)候，那也說(shuō)明我命里也可以有兒子了。

但還沒(méi)高興幾天，這個(gè)屠教育廳長(zhǎng)就被調(diào)走或者升官高遷了，現(xiàn)在有個(gè)代理教育廳長(zhǎng)，但是這個(gè)代理的不同意，又讓他繼續(xù)當(dāng)公費(fèi)大學(xué)生去了，一直到幾年后另一個(gè)姓殷的教育廳長(zhǎng)重新審卷子的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，袁黃是個(gè)被漏掉的人才，見(jiàn)識(shí)非常不錯(cuò)，不能讓他一直當(dāng)大學(xué)生了，要提拔上來(lái)，提拔的時(shí)候，袁黃剛好領(lǐng)了91石5斗米。

其實(shí)也能發(fā)現(xiàn)，人要出人頭地有才還要有命，命，時(shí)，姻緣都有定數(shù)，袁黃有才干，一定要遇到殷教育廳長(zhǎng)這個(gè)貴人，他的因緣才能成熟。

這一下，袁黃徹底相信了命數(shù)，一個(gè)人一生的吉兇禍福，貧富貴賤，都是上天安排好了的，不能強(qiáng)求，命里沒(méi)有的，怎么努力都得不到，命里該有的，努努力甚至不努力就能得到。

袁黃從此唉聲嘆氣，心如死灰。當(dāng)貢生后，他按規(guī)定到北京國(guó)子監(jiān)讀書。到北京的時(shí)候他就開始整天靜坐，也不讀書了。畢竟命就如此了，反正努力也沒(méi)有用。后來(lái)他轉(zhuǎn)回南京國(guó)子監(jiān)讀書的時(shí)候到棲霞山拜訪云谷禪師。與禪師對(duì)座一室，三日不眠。

禪師暗暗稱奇：世俗之人年紀(jì)輕輕也有如此定力，真是了得。于是禪師問(wèn)：“凡夫不能成為圣人是因?yàn)樾闹卸嗤?，你三日沒(méi)有妄念，是什么原因？”袁黃回答：“我一生吉兇禍福，都被孔先生算定了，命由天定，還有什么好想呢？”

禪師笑了：“我還以為你是一位豪杰，原來(lái)也只是一個(gè)凡夫?！痹S蒙了：“此話怎講？”

禪師說(shuō)：“凡夫因?yàn)椴荒軣o(wú)心，所以被陰陽(yáng)氣數(shù)所束縛。一個(gè)人如果誠(chéng)心竭力，為善不倦，數(shù)就拘他不得。反過(guò)來(lái)，如果肆無(wú)忌憚，怙惡不悛，數(shù)也保他不住。你二十年來(lái)被孔公算定，一毫都不曾轉(zhuǎn)變，豈不就是凡夫嗎？”

這話也不難理解，袁黃遇上孔先生二十多年了，這么多年一點(diǎn)都沒(méi)有改變，完全照著他算的走，這不是凡夫是啥，所以一個(gè)大善之人，命有沒(méi)有？有，但是改了，大惡之人也是如此，不會(huì)按照原定的樣子，由此可知袁黃二十多年以來(lái)，沒(méi)有作惡也沒(méi)有行善，他的命運(yùn)完全按照孔先生算的走的，所以是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的凡夫。于是袁黃問(wèn)：“你是說(shuō)定數(shù)也可以逃脫嗎？”

? ? ? 禪師說(shuō)：“命由己立，福自己求，禍福無(wú)門，唯人自招。一個(gè)人只要真誠(chéng)用功、多做善事，沒(méi)有不感應(yīng)的?！?/p>

這是云谷禪師教導(dǎo)他改造命運(yùn)，云谷禪師承認(rèn)確實(shí)有命運(yùn)，但命運(yùn)是可以改變的，可以創(chuàng)造的，所以佛法并不是悲觀的，消極的，宿命的，甚至可以說(shuō)石創(chuàng)命論，自己創(chuàng)造美好前途，但是立命要靠自己，任何一個(gè)人都幫不上忙，沒(méi)有人能夠代替我們改造命運(yùn)，決定要靠自己覺(jué)醒，自己改造，袁黃是個(gè)讀書人，所以禪師先用書里的道理教他。

儒家說(shuō)過(guò)，命由我造，福自己求，佛家講的命里沒(méi)兒子也可以求，求壽也可以求，求什么，得什么。章嘉大師說(shuō)過(guò)，佛氏門中有求必應(yīng)，但是也解釋了，有些人在佛門當(dāng)中求，求不得，為什么？那是不如理，不如法，懂理論，懂方法，如理如法求，有求必應(yīng)。如理如法求還是求不到，這是自己有業(yè)障，必須把業(yè)障消除，沒(méi)有了障礙則得感應(yīng)。

于是袁黃拜倒在地求禪師教他擺脫命數(shù)之法。禪師拿了一本《功過(guò)格》遞給他：“每晚將一天的存心行事，反省檢點(diǎn)，按格記功過(guò)。每至月底，總結(jié)一次，將功抵過(guò)，多余的就可作為善行了?！?br>

下面就是見(jiàn)證第二個(gè)奇跡的時(shí)刻!

拜別禪師，袁黃回到家里，跪在佛前懺悔，并做了一道疏文，立誓先行三千善事，求登科第。

那一天，袁黃將自己的號(hào)改為“了凡”。“將凡夫之見(jiàn)，一掃而光，是為了凡?！睆拇艘院螅刻於蓟畹眯⌒闹?jǐn)慎，“即便在無(wú)人之處，也常怕得罪天地鬼神。碰到討厭我、毀謗我的，我也安然接受?！?br>

一年后，袁了凡到禮部參加科考。孔先生算的命，袁了凡應(yīng)考第三名，“結(jié)果沒(méi)想到，我竟然考了第一名?！苯酉聛?lái)，孔先生算的命又失靈了，孔先生沒(méi)算袁了凡會(huì)考中舉人，哪知秋天鄉(xiāng)試，他竟然中了舉人。“云谷禪師說(shuō)：命運(yùn)是可以改造的。這話我更加相信了?！痹S說(shuō)。

十年后，袁了凡完成了三千善事。他又跪在佛前懺悔，做了一道疏文，

立誓再行三千善事，希望能得子嗣。僅僅過(guò)了一年，袁了凡便夢(mèng)想成真，

夫人順利產(chǎn)下一子，起名天啟。

袁了凡做善事從此便更加用心。他的《功過(guò)格》，每天至少“日行一善”。

僅僅兩年，三千善事又已完成。他又跪在佛前懺悔，再次做了疏文，立誓行善一萬(wàn)件，希望能遂進(jìn)士之愿。

三年之后，袁了凡竟然真的中了進(jìn)士，很快，吏部就補(bǔ)他去做了寶坻縣縣令。一上任，袁了凡便備了一個(gè)小冊(cè)子，“我將這本小冊(cè)子取名為‘治心篇’。害怕自己做官心起邪念，因此要治心”。

每天早晨起來(lái)，坐堂審案時(shí)，袁了凡便將《治心篇》交給看門的人，將其所行善事惡事，不管大小，一一記錄。到了晚上，他再翻閱記錄，閉門治心。

? ? ? 袁了凡雖然堅(jiān)持日行一善，但夫人卻整天愁眉苦臉：“你許諾做一萬(wàn)件善事，可衙門里沒(méi)什么善事可做，什么時(shí)候才做得完??？”

那天晚上，袁了凡做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里遇到一位天神，他對(duì)天神說(shuō)：“我很慚愧，一萬(wàn)件善事很難完成?！碧焐裾f(shuō)：“就只是你減錢糧這件事，一萬(wàn)條善事，已經(jīng)足夠抵充圓滿了?！?br>

原來(lái)寶坻縣的田，每畝要收銀兩分三厘七毫，了解百姓負(fù)擔(dān)后，他覺(jué)得應(yīng)下調(diào)至一分四厘六毫。于是上書朝廷，懇請(qǐng)減免賦稅以充養(yǎng)民力。朝廷同意其請(qǐng)求，并取締了各種額外攤派。全縣百姓為此雀躍歡呼，奔走相告。

此舉，在明代歷史上被稱為“減糧善政”。

? ? ? 當(dāng)時(shí)寶坻常鬧水災(zāi)，袁了凡便興修水利。將三汊河疏通，筑堤壩抵擋水患侵襲。他還親自帶領(lǐng)百姓沿海岸堤壩種植柳樹，將連綿不斷的海堤變成了一道綠色屏障。

400年前的寶坻，多是一文不值的鹽堿地。地里，只適合生長(zhǎng)水稗草和蘆葦。但袁了凡竟然異想天開：改造鹽堿地種水稻。挖溝通河，調(diào)埂作田，引入良種……

三年實(shí)踐，他竟然真的種出了黃澄澄的稻子。隨后，袁了凡又帶領(lǐng)百姓進(jìn)行了一系列農(nóng)業(yè)試驗(yàn)，并編寫了天津地區(qū)第一部農(nóng)業(yè)專著《寶坻勸農(nóng)書》?！白詮膩?lái)了袁知縣，寶坻生活變了天?！睂氎姘傩?，逢人就夸袁了凡。

1588年，是袁了凡53歲之年。孔先生曾算命——他會(huì)死于此年八月初十。

八月初十終于來(lái)了，又終于走了?！拔覠o(wú)病無(wú)痛，竟然一點(diǎn)事都沒(méi)有?！?br>

1592年，了凡被提升為兵部主事。當(dāng)時(shí)日本正侵占朝鮮，朝鮮請(qǐng)求大明出兵支援。兵部右侍郎宋應(yīng)昌舉薦袁了凡為軍中參贊，協(xié)同提督李如松領(lǐng)兵東征，擊潰倭寇。

李如松對(duì)倭寇謊稱出使朝鮮是來(lái)封貢的，倭寇信以為真，李如松乘其不備，

不宣而戰(zhàn)，于平壤大敗倭寇。平壤之役中，李如松割敵首級(jí)報(bào)功，袁了凡堅(jiān)決反對(duì)，兩人發(fā)生爭(zhēng)吵，李如松一怒之下，獨(dú)自引兵東去。倭寇賊心不死，多次反攻，均被袁了凡擊潰。

而李如松打了勝仗，驕傲輕敵，被日寇擊敗。李想推卸責(zé)任，遂以十項(xiàng)罪名彈劾袁了凡。朝廷不明真相，遂讓袁了凡停職返鄉(xiāng)。盡心盡職，卻遭如此“待遇”，

袁了凡嘴上不說(shuō)，心里還是覺(jué)得有些冤屈?？蓻](méi)想到朝鮮王竟奏報(bào)朝廷，說(shuō)明了原委。袁了凡因禍得福，被追授為“尚寶司少卿”。此時(shí)，袁了凡年事已高，便決定回家養(yǎng)老。

? ? ? ? 頤養(yǎng)天年中，他覺(jué)得自己一生甚是傳奇，便決定將抗?fàn)幩廾慕?jīng)歷寫下來(lái)，訓(xùn)誡后人。于是他撰寫了四篇文章：“立命之學(xué)”，“改過(guò)之法”，“積善之方”，“謙德之效”。他將這四篇文章命名為“戒子文”。后因廣為流傳，大家將其稱為《了凡四訓(xùn)》。