一次講座中，有人問(wèn)金庸先生：《天龍八部》里的喬峰必須死嗎？
金庸答：是的，這是沒辦法的，天生的。他生為契丹人，契丹與漢人的斗爭(zhēng)那么激烈，宋國(guó)與遼國(guó)生死之戰(zhàn)，他不死是很難的，不死就沒有更加好的結(jié)局。
在西方文學(xué)史上，人物的悲劇分為三種：第一種是命運(yùn)悲劇，比如《俄狄浦斯王》，上天注定他要弒父娶母，躲都躲不開，只好自挖雙目，自請(qǐng)流放；
第二種是性格悲劇，比如《哈姆雷特》，猶豫延宕在生與死之間，無(wú)法抉擇，最后還是死掉了；
第三種是社會(huì)悲劇，比如《德伯家的苔絲》，苔絲很單純，但社會(huì)很復(fù)雜，一次又一次地被騙，最終走向死亡。
這樣來(lái)論，喬峰就屬于命運(yùn)悲劇，但你說(shuō)他的性格有沒有可能，是致使他走向死亡的原因呢？
也有的，那就是他的性格太理想了，太高尚了！
一、以德報(bào)怨——為丐幫長(zhǎng)老“自留鮮血，洗人罪責(zé)”
全冠清挑撥丐幫的四位長(zhǎng)老叛變，要廢掉喬峰的幫主之位。他卻以德報(bào)怨，肯為幫內(nèi)的長(zhǎng)老贖罪，在自己的胸口一刀接著一刀，插了四刀，眼睛都不眨一下。
只因?yàn)榻?guī)矩：“自留鮮血，洗人罪責(zé)”?？杉词惯@樣，他依然被人百般刁難，只因他是契丹人！
要知道，喬峰的童年，是自卑和無(wú)助的，親生父母被人害死。他孤苦無(wú)依，養(yǎng)父生病了，卻沒有錢醫(yī)治，他因?yàn)橥春弈莻€(gè)不肯在落難時(shí)幫他的冷血大夫，就殺了他。這在他的認(rèn)知里，是正常的，沒有人教過(guò)他。
可當(dāng)他把這些心里話和阿朱說(shuō)的時(shí)候，阿朱卻說(shuō)，喬大爺你太狠了！
這對(duì)喬峰來(lái)說(shuō)是很傷心的。因?yàn)閺膩?lái)沒有人教過(guò)他不能殺人，而且還是個(gè)他認(rèn)為的壞人。他就覺得這是在鏟奸除惡，行俠仗義！
更有親傳他打狗棒法和降龍十八掌的汪劍通，立下遺書：“若有朝一日，發(fā)現(xiàn)喬峰親遼叛漢，可直接擊殺，不得有誤！”
重重打擊之下，喬峰也只是利落地辭去幫主之位，只身離開，開始追查殺父兇手。
他的心性之堅(jiān)定，已經(jīng)不是一般人可以匹敵了！比如慕容復(fù)，在知道自己的燕國(guó)后裔身份后，差點(diǎn)沒自己把自己逼瘋！
二、為愛忠貞——“四海列國(guó)，千秋萬(wàn)載，就只一個(gè)阿朱！”
喬峰邂逅了阿朱——這是他一生中唯一的光亮。
為了救重傷的阿朱，喬峰不顧自己契丹人的身份在中原有多么危險(xiǎn)，只身赴險(xiǎn)，去往聚賢莊找薛神醫(yī)。
還為此不惜大開殺戒，以一敵三百，自己也身受重傷。最終還是他的“黑衣人”父親出面，救走了喬峰。
如果說(shuō)此時(shí)喬峰救阿朱還是以道義為主，那么等到后來(lái)，阿朱在雁門關(guān)外苦苦守候了五天五夜，只為了見喬峰一面，還對(duì)他說(shuō)了那句：
我不管你是漢人還是契丹人，你就是我的喬大爺！
這時(shí)，兩個(gè)人的心才緊緊的系在了一起！
然而江湖規(guī)矩，父母為子女的天，喬峰為他的父親報(bào)仇，阿朱也要保護(hù)自己的父親。
盡管這兩個(gè)苦命的人都沒有見過(guò)自己的親生父親，但這也不妨礙，他們報(bào)答父母的生恩，因?yàn)樗麄兺墙恕?/p>
阿朱以高超的易容術(shù)偽裝成段正淳，心甘情愿地死在了喬峰掌風(fēng)之下。
塞外牧馬放羊，那是他們自己都不敢奢望的夢(mèng)想啊。
那個(gè)大雨滂沱的夜晚，輕輕地一掌，瞬間破碎了兩個(gè)人的夢(mèng)，卻也守住了他們的江湖道義！
身為江湖人，他們只能這樣選擇！
他倆各為其父，卻也換來(lái)了喬峰對(duì)她一生一世的唯一的愛。為了她臨終的囑托，喬峰無(wú)論多難，都要拼死護(hù)住阿紫。
義兄耶律洪基要給他很多很多的美女，可喬峰說(shuō)“我愛的人是阿朱，四海列國(guó)，千秋萬(wàn)載，就只一個(gè)阿朱！”
三、心胸坦蕩，義薄云天，還武功高強(qiáng)
喬峰與段譽(yù)飲酒，一連十?dāng)?shù)壇下去，依然面不改色。段譽(yù)承認(rèn)自己用六脈神劍作弊，把酒逼出了體外，喬峰也絲毫不在意，大笑一聲，直說(shuō)段譽(yù)坦誠(chéng)可愛，二人就此結(jié)成了義兄義弟！
為救深陷少林的阿紫，喬峰來(lái)到少林寺，與段譽(yù)、虛竹義結(jié)金蘭，三人對(duì)抗慕容復(fù)、丁春秋、游坦之三人。一招降龍十八掌便打得慕容復(fù)心灰意冷，意圖自盡。
武功高強(qiáng)倒也罷了，那是公認(rèn)的。可是你要知道，喬峰可是從未見過(guò)虛竹，只因?yàn)樗投巫u(yù)結(jié)義，便無(wú)條件信任他，稱他作三弟。
把自己的背，把自己的性命安危，交給素未謀面的人！如此信任，如此坦誠(chéng)，試問(wèn)天下能有幾人做到？真真地讓人心潮澎湃，死心塌地！
這樣的心胸坦蕩，也就難怪會(huì)走遍天下都是朋友了！去往塞北，結(jié)識(shí)女真首領(lǐng)完顏阿骨打，和契丹王耶律洪基結(jié)為義兄等等，不一而足。
四、心系蒼生——“位卑未敢忘憂國(guó)”
由掃地僧出面，了結(jié)了慕容家與蕭家父輩的恩怨。喬峰回到契丹，因?yàn)榫芙^南征，被耶律洪基做局下了毒。
喬峰之前所有的誤會(huì)都已解除，而此次被害又是為了大宋的和平。這時(shí)，屬于他的人生高光時(shí)刻，終于來(lái)到了！
少林派眾高僧，集結(jié)了中原群豪、大理、靈鷲宮聯(lián)手去南京救喬峰。那樣的場(chǎng)面，想想就很激動(dòng)。
一個(gè)人的生死可以牽動(dòng)整個(gè)武林，身為一個(gè)江湖人，喬峰做到了！
然而戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，群雄夜戰(zhàn)，死傷慘重，女真的完顏阿骨打率兵救下了眾人。大家西行直奔雁門關(guān)外。
又是雁門關(guān)外，城門緊鎖，守城的官兵不是江湖人，他不會(huì)知道什么情義，他要的是自己的安危不受一絲威脅；他不會(huì)知道什么蒼生，門外那群人的生死敵不過(guò)他頭上的烏紗帽！
后面是契丹的追兵。喬峰心下早已有了主意，那既然是他結(jié)拜過(guò)的義兄，為何不用江湖上的規(guī)矩來(lái)解決呢？
他一人入契丹大陣，如入無(wú)人之境，亦沒有一人敢阻攔。他的浩然正氣震懾住了所有在場(chǎng)的人。他與耶律洪基折箭為誓：“終其一生不許遼兵一兵一卒越過(guò)宋遼疆界！否則同歸于盡，玉石俱焚！”
遼軍兵退，喬峰自感，無(wú)論身為契丹人還是漢人，他都再無(wú)面目立于天地之間，于是用折斷的那支箭自盡而亡。用性命換取了兩國(guó)數(shù)十年的和平。
喬峰所做所為，早已超越了狹隘的民族界限，他心系天下蒼生，心系百姓的安危，愿沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，愿生靈不再涂炭。
因?yàn)樽约菏苓^(guò)苦難，也見過(guò)邊境百姓受苦難，便想犧牲自己，為別人撐傘！
武俠世界中刀光劍影，你方唱罷我登場(chǎng)，喬峰武功絕頂，卻從來(lái)沒在意過(guò)輸贏，那些虛名在它看來(lái)什么也不是。
他是漢人？契丹人？這都不重要，他是真正的“俠之大者，為國(guó)為民”，他匡扶正義、心懷蒼生，他心胸坦蕩、豪氣干云，他義薄云天、暢快淋漓。
他“縱死俠骨香，不慚世上英”！
