不揣度他人，是否意味著對(duì)于他人對(duì)自己的想法不去辯解，不揣度的前提是什么呢？
不揣測(cè)是一種正念
不揣測(cè)是前提，不辯解是結(jié)果。當(dāng)你不去揣測(cè)的時(shí)候，自然也就無(wú)需辯解。有時(shí)候，很多人可能面上不去辯解什么，但其內(nèi)心仍舊在揣測(cè)。
不揣測(cè)是一種心法，我們可以稱(chēng)其為“正念”。一個(gè)有“正念”的人在與人相處、合作時(shí)，腦海中想的始終是如何做正確的事情和正確地做事，以最終目標(biāo)為導(dǎo)向，而揣摩別人的態(tài)度，就是糾纏于意義不大或根本無(wú)意義的環(huán)節(jié)，把目標(biāo)拋諸腦后。
持“正念”，就是“你有千變?nèi)f化，我有一定之規(guī)”。這當(dāng)然不是錄音機(jī)似地說(shuō)話，機(jī)器人似地做事。
相處、合作要既有效率又有效果，當(dāng)然要與對(duì)方保持密切的溝通和互動(dòng)，但這種溝通和互動(dòng)一定要是積極主動(dòng)的，始終以自己既定的目標(biāo)、既定的游戲規(guī)則主導(dǎo)溝通和合作。
當(dāng)你開(kāi)始揣測(cè)對(duì)方時(shí)，你要馬上意識(shí)到，你已經(jīng)“跑題”了，你已經(jīng)開(kāi)始悄悄被對(duì)方的游戲規(guī)則綁架了。
我們之所以常常揣測(cè)別人，是因?yàn)槲覀兲貏e在意別人如何看待我們，我們?cè)诤踝约涸谒搜壑械男蜗蟆?/p>
?做正確的事&做正確的人
做正確的事和做正確的人，是兩種完全不同的境界。
所謂做正確的事，就是不管對(duì)方如何，我只按照自己的原則和方法去做一件事情，只要我的行為出于自己一以貫之的原則，只要這個(gè)原則是對(duì)的，那就是在做正確的事情。
在這個(gè)過(guò)程中，別人怎么看你，那是他們的自由。只要你心無(wú)旁騖，別人對(duì)你的看法是會(huì)變化的。
我們?cè)谝粋€(gè)人心目中的形象，是通過(guò)我們所做的一件件事情而累積起來(lái)的。別人眼下如何評(píng)價(jià)你，他眼下如何看你，其實(shí)并不重要。重要的是你要用你自己一以貫之的行為、態(tài)度消除而非增加可能有的摩擦、誤會(huì)。
即使對(duì)方特別愛(ài)揣測(cè)別人，只要你一直按一定之規(guī)去行事，長(zhǎng)此以往，他也會(huì)放棄對(duì)你的揣測(cè)，對(duì)你形成一種穩(wěn)定的判斷和認(rèn)知。而一旦對(duì)你形成穩(wěn)定的判斷和認(rèn)知，他也就放棄了對(duì)你的揣測(cè)。
只要你專(zhuān)心致志的做事，把關(guān)注點(diǎn)聚焦在讓自己最終會(huì)給所有人一個(gè)怎樣的印象，而不是關(guān)注眼下這個(gè)人如何看你的時(shí)候，你無(wú)形當(dāng)中完成了兩件事情。
首先，你放棄了揣測(cè)對(duì)方，也就節(jié)省了溝通成本；我們常常忽略了揣測(cè)他人其實(shí)是一種溝通成本，而且往往是一種無(wú)效的成本。
最重要的是，如果你養(yǎng)成了不揣測(cè)別人的習(xí)慣，你就會(huì)逐漸擁有一種別人很容易感受到的氣質(zhì)和氣場(chǎng)：坦蕩，磊落，讓人有安全感。
反過(guò)來(lái)，一個(gè)揣度他人成性的人，別人會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)感受出他的氣質(zhì)和氣場(chǎng)：算計(jì)、糾結(jié)，讓人覺(jué)得不安全。心理學(xué)研究表明，一個(gè)人在0.5秒內(nèi)就能感受他人的氣場(chǎng)。
這樣，你在無(wú)意中又完成了另外一件事：對(duì)方不再揣測(cè)你，盡管這是一個(gè)逐漸完成的過(guò)程。
這就是說(shuō)，“不揣度他人”這種習(xí)慣，逐漸成為一種“個(gè)人戰(zhàn)略”。這種戰(zhàn)略能讓我們獲得明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，具體體現(xiàn)為：
溝通成本、合作成本大幅度下降；
合作機(jī)會(huì)大幅度提升。
我們借用華為公司的那句著名的口號(hào)作一個(gè)概括。所謂“不揣度他人”，就是“決不在非戰(zhàn)略性機(jī)會(huì)點(diǎn)上消耗戰(zhàn)略性資源”。
所以，不揣度他人，其實(shí)是一種戰(zhàn)略性的自我管理。
