首先說(shuō)劉禪資質(zhì)平平，恐怕就他太唯結(jié)果論了，記得南唐滅亡后，趙光義曾問(wèn)南唐舊臣潘慎修，李煜是否是無(wú)能之輩，潘回答說(shuō)，如果李煜真的是無(wú)能無(wú)識(shí)之人，如何能守國(guó)十余載！
同樣的道理說(shuō)劉禪，從劉禪繼位的公元223年，到蜀漢滅亡的263年，劉禪在位達(dá)四十年。除去前期諸葛武侯輔佐，公元234年諸葛亮去世，其獨(dú)掌朝政，也有十九年了。
劉禪這樣
一個(gè)在蜀漢后期，對(duì)外缺兵少將，在內(nèi)無(wú)柱國(guó)大臣的情況下，以一州之地獨(dú)抗兩強(qiáng)近二十年，他相比大部分君主都厲害多了。
再看看“吾弟當(dāng)為堯舜”的崇禎，十七年就把一個(gè)偌大的大明朝干廢了。如果說(shuō)劉禪資質(zhì)平平，那崇禎是不是就得是智障了！
嫡長(zhǎng)秩序，使得劉禪擁有最有利的繼承地位
一般認(rèn)為劉備有四個(gè)兒子，分別是義子劉封、其余三個(gè)是親生的劉禪、劉永、劉理。其實(shí)劉備的兒子應(yīng)該不止這四個(gè)，因?yàn)閯⒍U作為已知的最年長(zhǎng)的兒子，他出生時(shí)劉備已經(jīng)四十多歲了，應(yīng)該有其他兒子的。
其實(shí)根據(jù)史書(shū)記載，劉備的妻妾也不僅僅只有甘夫人、糜夫人、孫夫人，他應(yīng)該在進(jìn)入徐州前就有了妻子了。因此在呂布偷襲徐州時(shí)，才有俘虜劉備妻子的記載，應(yīng)該是妻妾和兒子。
但是不管怎么說(shuō)，劉備半生漂泊，到他進(jìn)入荊州投奔劉表時(shí)，身邊已經(jīng)沒(méi)有兒子了，可能都因?yàn)轭嵟媪麟x而過(guò)世了，或者失散找不到了，所以才在荊州認(rèn)下劉封為義子。
但是好巧不巧，在荊州沒(méi)多久，劉禪就出生了，因此劉備屬下的諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人，都勸立劉禪為世子。
他們之所以堅(jiān)持立劉禪，主要是因?yàn)楣糯裱牡臻L(zhǎng)子繼承制。劉備入蜀后立吳懿之妹為正室，并未生下兒子，所以劉禪以就成為最年長(zhǎng)的庶子了，他就是最合法的繼承人。
至于說(shuō)
劉封，畢竟是假子，在漢末三國(guó)，不是只有劉備一個(gè)人有假子，曹操也有，同樣的也沒(méi)有獲得繼承權(quán)啊。所以說(shuō)，在當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)中，假子只有在沒(méi)有親生兒子的情況下才能獲得繼承權(quán)！
劉永、劉理在劉備去世時(shí)，年紀(jì)應(yīng)該都很小，不具備繼位資格
拋開(kāi)長(zhǎng)幼次序來(lái)說(shuō)，劉永、劉理都應(yīng)該是劉備入蜀以后所生的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)留在荊州的家人只有劉禪，被孫夫人照顧著。
二人的出生時(shí)間，應(yīng)該不會(huì)早于劉備平定成都的時(shí)間，應(yīng)該都是在公元214年以后才出生的。
劉備在白帝城去世的時(shí)候，他們的年齡也還不到十歲，這樣的年齡是否賢明都是個(gè)未知數(shù)，他們承擔(dān)不起蜀漢的未來(lái)。
為了培養(yǎng)合格的繼承人，劉備等人已經(jīng)投入了巨大的精力進(jìn)入股市的人，都會(huì)有一種心理，我已經(jīng)投入那么多錢(qián)了，必須有點(diǎn)回報(bào)，最后可能被一次次套牢。
古代培養(yǎng)繼承人，也可能出現(xiàn)這種心理，一旦太子之位確定，朝廷就會(huì)投入大量的人力物力來(lái)培養(yǎng)這個(gè)儲(chǔ)君。
最后即使是這個(gè)太子不太聰明，但也因?yàn)闆](méi)有過(guò)錯(cuò)，會(huì)有大批的臣子擁護(hù)他，保證的繼承權(quán)，這可能就是一種投資心理學(xué)吧！
劉備立劉禪為皇太子后，同樣是下了大力氣來(lái)培養(yǎng)他的，讓諸葛亮、伊籍等博學(xué)之士教導(dǎo)他。在諸葛亮整理《申子》《韓非子》《管子》《六韜》等書(shū)時(shí)，令劉禪上門(mén)求教。
可以說(shuō)劉備對(duì)劉禪的培養(yǎng)，是極為下功夫的，致力于將他培養(yǎng)成為一個(gè)合格的未來(lái)接班人，繼承匡扶漢室的志向。這時(shí)候，要是告訴劉備劉禪不行，換個(gè)人吧，估計(jì)劉備得拿刀砍你！
蜀漢后主劉禪真的就那么不堪，一無(wú)是處嗎？
劉禪最令人詬病的主要有三點(diǎn)：一是寵信宦官黃皓，禍亂朝政，令蜀漢國(guó)力日漸衰落，白白丟失了漢中之地。
二是魏將鄧艾偷渡陰平，攻入成都城下后，劉禪未作抵抗，在實(shí)力尚存的情況下，主動(dòng)開(kāi)城投降，歷代亡國(guó)之君要都有這覺(jué)悟，那能少死多少人啊！
三是在洛陽(yáng)受到司馬昭招待時(shí)，問(wèn)他是否思念蜀地，他竟然回答了“此間樂(lè)，不思蜀”。被認(rèn)為是蠢笨無(wú)情之人，諸葛再世，也救不了他的國(guó)家。
但從他執(zhí)政蜀漢的近二十年來(lái)看，劉禪其實(shí)也算是一個(gè)合格的守成之君，奈何生在紛爭(zhēng)的三國(guó)亂世。他并沒(méi)有像孫皓一樣，令蜀中百姓生靈涂炭，也算是保一方安寧了。
而且在諸葛亮死后的楊儀與魏延爭(zhēng)權(quán)后，他并沒(méi)有被楊儀的強(qiáng)勢(shì)給嚇住，而是高高舉起輕輕放下，升楊儀為中軍師，奪取楊儀的實(shí)權(quán)。
最后將楊儀貶為庶民，逼其自殺，成功完成權(quán)力過(guò)渡，手段是極為成熟的，所以說(shuō)劉禪可以算是劉備最合適的繼承人了！
