為什么我們需要興趣與愛(ài)好

?每個(gè)人都是有興趣和愛(ài)好的,但是隨著年齡的增長(zhǎng),受到某種文化和責(zé)任的影響,我們會(huì)把成人的責(zé)任背在身上,需要掙錢(qián)養(yǎng)家,國(guó)家文化更會(huì)大力宣傳建設(shè)祖國(guó)努力工作,所以掙錢(qián),工作的責(zé)任被強(qiáng)化和責(zé)任化,這會(huì)把人的注意力非常強(qiáng)勢(shì)地拉到這些內(nèi)容上。其實(shí)一個(gè)人掙錢(qián)養(yǎng)家,履行家庭社會(huì)責(zé)任沒(méi)有什么不對(duì),問(wèn)題是程度問(wèn)題,如果把個(gè)人價(jià)值完全等同于=掙錢(qián)養(yǎng)家+工作的責(zé)任,過(guò)于專(zhuān)注外在實(shí)踐,那么人就會(huì)慢慢不自覺(jué)的遺忘個(gè)人價(jià)值另一個(gè)非常重要的實(shí)踐活動(dòng),即內(nèi)心修養(yǎng)。而興趣是內(nèi)心修養(yǎng)的一個(gè)重要方法。

人的興趣來(lái)源于很多方面,有的來(lái)源于兒時(shí)經(jīng)歷,有的來(lái)自于后來(lái)的實(shí)踐。真正的興趣愛(ài)好是什么?不是一時(shí)半會(huì)覺(jué)得有意思,而是發(fā)自內(nèi)心的喜歡,想要實(shí)踐和掌握它,這個(gè)事物能給內(nèi)心持續(xù)帶來(lái)愉快的感受,即使掌握和實(shí)踐這種興趣的過(guò)程中有挫折,有他人的阻礙,也并不阻礙這個(gè)人想要實(shí)踐它的意愿。所以興趣來(lái)源于內(nèi)心。

有時(shí)候人會(huì)對(duì)某種事物一時(shí)興起,也可能因?yàn)樘摌s心想要掌握某種技能,比如看到某個(gè)廣告,某個(gè)視頻,某個(gè)朋友圈,某次特殊的經(jīng)歷,這使人們想要擁有和實(shí)踐某個(gè)活動(dòng),但這類(lèi)一時(shí)興起的興趣大多最終會(huì)消失。判斷一個(gè)事物是否是真的興趣愛(ài)好的方法,就得看他是否付諸了實(shí)踐,是否在遇到障礙后被拋棄,一年半載就可見(jiàn)結(jié)果。

人應(yīng)該要有興趣,因?yàn)檫@是內(nèi)在修養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分,內(nèi)在修養(yǎng)的作用在一個(gè)人順境的時(shí)候可能不那么明顯,但在逆境中就格外重要,在獨(dú)處中尤其重要。內(nèi)在修養(yǎng)是要使一個(gè)人的內(nèi)心豐富,穩(wěn)定,堅(jiān)韌,自在。它來(lái)自于閱讀,思考,外在實(shí)踐與反思的反復(fù)。內(nèi)心豐富來(lái)自于對(duì)世界和自我的認(rèn)識(shí),是內(nèi)心的一種支柱,一個(gè)框架,一個(gè)內(nèi)在的花園,它使得人能夠無(wú)論外在的機(jī)遇如何,內(nèi)在能夠保持盡量穩(wěn)定,自在。內(nèi)心的豐富需要養(yǎng)分,這種養(yǎng)分可以來(lái)自于閱讀,來(lái)自于某種不受外界干擾的可以自行實(shí)踐的興趣,在這個(gè)過(guò)程中,可以收獲力量,感受到美,感受內(nèi)心的安定,感受到快樂(lè),這個(gè)就是內(nèi)心的養(yǎng)分。

所以很多知名的教育學(xué)家重視美育教育,這種美育教育不是單純的美術(shù),而是讓人們能夠在日常簡(jiǎn)單的生活中發(fā)現(xiàn)美,感受美,內(nèi)心的豐富程度是伴隨人們一生的,它不像外在的很多事物那樣容易失去,使得人能夠增強(qiáng)對(duì)外在打擊的抵抗力。

對(duì)我來(lái)說(shuō),有兩種興趣是我認(rèn)為比較重要的,一個(gè)是發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)的活動(dòng),一種是自己后天培養(yǎng)的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)常常被我忽視,而保持運(yùn)動(dòng),保持健康是自己對(duì)自己的一種責(zé)任,所以這個(gè)習(xí)慣我要養(yǎng)成,那么習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)候,我也會(huì)從自身興趣出發(fā),找到自己感興趣的一種方式,動(dòng)靜結(jié)合,目前我是通過(guò):武術(shù)(快)?+跑步(快)+踢毽子(快)+ 八段錦(慢)+散步(慢),這幾個(gè)部分組成,根據(jù)天氣進(jìn)行選擇。這些是我選擇的我感興趣的方式。

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