? ? ? ? 數(shù)學(xué)和詩歌是最早的學(xué)科。如果說牧羊人計算綿羊的只數(shù)產(chǎn)生的數(shù)學(xué)，那么詩歌則起源于祈禱豐收的禱告，由此看來，兩者均源于生存的需要。
? ? ? ? “數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活”。數(shù)學(xué)其實來自于人類對生活和時間的觀察，以及對現(xiàn)實事物和問題的思考，所以在各行各業(yè)中仔細(xì)觀察，都能看見數(shù)學(xué)的影子。這就不難理解數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，在就業(yè)時很受各行各業(yè)的青睞。仔細(xì)觀察，各行業(yè)各業(yè)中不僅僅隱藏著數(shù)學(xué)知識，還蘊含數(shù)獨理念。所以，一個不熱愛生活的人是不會真正理解和使用數(shù)學(xué)的。
? ? ? ? 但在我們的學(xué)校教育中，老師總是讓學(xué)生直接使用數(shù)學(xué)家推理和總結(jié)出來的定理和數(shù)學(xué)工具，但數(shù)學(xué)家門推導(dǎo)定理背后的思維邏輯和思考方式才是最值得我們深思與學(xué)習(xí)的，這多少有點本末倒置了。父親教育兒子也是一樣，不應(yīng)該在客人面前夸耀自己的兒子有多優(yōu)秀，而是向兒子展示客人們的聰明頭腦，讓他學(xué)會觀察。
? ? ? ? 沒有乘勝追擊對問題進行總結(jié)，是中國數(shù)學(xué)的另一個問題。這也是中國數(shù)學(xué)或科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點，歷史上不乏能人，但總結(jié)為規(guī)律或公式，能反復(fù)使用并不多見。另外建筑物的圖紙、某個工具的制作過程以及。手工藝者對本行業(yè)技能的傳授，沒有形成記錄在案的文字與規(guī)律，可供他人獨立學(xué)習(xí)掌握，以至于很多技能終于失傳。
裝逼的冷知識：
①吠陀：梵意為“知識”。
②帕特農(nóng)是雅典保護神雅典娜的別號，意為“處女”。
③莎士比亞與塞萬提斯的忌日都是4月23日。同時莎士比亞的生日也是4月23日。
④所謂“疇人”是指古代中國專門執(zhí)掌天文歷算之學(xué)的人，往往是父子世代相傳為業(yè)。
書中引用名言分享：
①沒有任何智慧可以不經(jīng)由感覺而獲得。
②在抽象的意義下，一些科學(xué)都是數(shù)學(xué)，在理性的世界里，所有的判斷都是統(tǒng)計學(xué)。
③一個愛書的人，他必定不至于缺少一個忠實的朋友、一個良好的導(dǎo)師、一個可愛的伴侶和一個溫情的安慰者。
④幾乎所有災(zāi)難的發(fā)生，都是由于我們沒有老老實實地待在自己的屋子里。
⑤寫作能力包括思想、感覺和表達，內(nèi)心的明晰、味覺和靈魂。
