家是心靈溫暖的港灣，也是彼此的庇護所。

立場不同，對錯便有分別。家是一個整體，各自站在自己的一方考慮問題，便有兩方；站在雙方的角度看問題，便只有一個立場，這樣，家才是一個整體。

你是要你認為的對錯，還是想要一段良好的夫妻關系？是想要你認為的對錯，還是想要事情“有效果”。這兩個只能選一個，哪個更重要，由你自己決定。

婚姻是兩個人生活在一起，如果沒有做好放棄一些自己的想法，并接受一些與自己不同想法的人，TA的婚姻狀況不會好。

因為世界上沒有哪兩個人對凡事的看法都是一致的。

“堅持我是對的”的信念，想贏的心態(tài)是好的，但每件事都想贏，事事都想爭個對錯，周圍的人就受不了了。

這種狀況的形成，來源于小時候原生家庭的影響，父母之間的行為模式就是爭對錯，爭輸贏，就是不搞贏不罷休，甚至是搞贏了都不罷休。這樣的家庭環(huán)境教育下成長起來的人，就會自然習得并復制原生家庭里爭對錯，“堅持我是對的”的這種行為模式。

形成這種狀況的第二個原因是不懂溝通，不懂得夫妻之間如何溝通交流。

良好溝通交流的基石是平等，夫妻雙方兩個人都同意才能組建家庭，走進婚姻，兩個人對家庭而言，缺一不可，同等重要。

這個平等是位置上的平等，一切有效的溝通交流都是建立在這個基礎之上。

一旦有一方表現出高人一等，并以此操控對方，必然會出現反操控。

可能是直接的反擊，指責，否定，也可能是比較隱晦的方式，拖延，找借口，或者把事情辦壞。這些可能是意識層面的，也可能意識層面不知道，潛意識讓TA這么做，潛意識總是保護自己的。

“我是對的”的潛臺詞是什么，“我是對的，你是錯的。” 這意味著什么呢，意味著我的位置比你高，我可以否定你，指責你，操控你。

有操控就必然有反操控。操控和反操控會形成什么呢，內耗，家庭里滿滿的能量沒有用在共同建設美好的家園和未來上，而是消耗在了彼此的對錯中。

所以，平等之上的溝通很重要。

堅持 我是對的，是自我跟外部世界并沒有達成良好互動的表現，在TA的世界里，只有TA自己，看不到其他人的存在，“我”就是全世界，所有的外部世界有一點風吹草動都跟“我”有關，都是“我”造成的，外部世界必須在“我”的掌控之中，這樣“我”才有安全感，這樣“我”的安全感才是足的。

外部世界的活動一旦跟“我”想的不一樣，就感覺是自己的安全感受到了侵犯，而“我是對的”，可以很好的幫助“我”建立“我”的安全感，很好的維護“我”所投射的外部世界。

一個人的成長，要經歷3個階段，一元關系階段，在生命的早期，與母親或重要撫養(yǎng)人一起形成了一元關系，也可以叫做共生關系，這一時期，孩子視母親為自己一體，母親就是TA，TA就是母親，TA想要的母親都會幫TA滿足，這是一元關系。

二元關系即“我”和“你”的關系?！拔摇敝缸约?，“你”指客體，外部世界。早期的雛形是個體和母親的關系。當個體既能夠在關系中接受“你”的好，同時也能夠接受“你”的壞的時候，就形成了二元關系。

但二元關系過于緊張和繃緊，張力不夠大。所以也同時需要三元關系。當個體把關系中的壞投射到“TA”。就是“我”和“你”都是好的，只有TA是壞的。當關系中的“壞”會被TA接納。個體看到TA是善意的，個體既可以接受三元關系當中的好，也能夠接受關系當中的壞。這個三元關系就發(fā)展好了。

家庭里的孩子，母親，父親。構成了三元關系的雛形，孩子先和母親建立好一元關系，二元關系，最后再跟父親建立好三元關系。

那這個孩子跟外界事物的溝通，人際交往等就會有一個良性的循環(huán)和發(fā)展。

“堅持我是對的”的人，他的關系成長階段還仍然停留在一元關系里，甚至沒法建立二元關系。把對方視為與自己共生的，同時無法接受對方身上的“壞”，因為那代表著自己的“壞”。

丈夫和妻子是大人，也是父母的孩子，沒有成長好，心智不夠成熟的人，走進婚姻里就是帶著雷在走。

沒有解決的問題會帶進現有的關系里，一直呈現，直到被看見，被覺察。

對和錯不重要，關系才最重要。

婚姻和戀愛不同，談戀愛輕松浪漫，看到的都是對方好的一面，婚姻里，面對的更多的是日常的瑣事，柴米油鹽醬醋茶，也會看到對方的不符合自己期待的地方。

世上沒有完美的伴侶，就像沒有完美的自己。接受自己的不完美，接受伴侶的不完美。

哪怕對方沒有做到你想要的最好，可以適當降低標準，只要達到了最低期待，只要TA的發(fā)心是好的，就接受。這是給對方愛和空間的表現。

婚姻里大多數人關注的是對方這個事應該怎么做，而忽略了這個人是什么樣的。

而重要的是，彼此可以互相看到對方，看到這個人本身是什么樣的，看到對方的愛和情緒，愛其如是。[/cp]