《心流》樂趣不在于你做什么,而在于你怎么做。

作者是米哈里?契克森米哈賴,積極心理學(xué)奠基人之一,“心流”理論提出者。前美國心理學(xué)會主席馬丁?塞利格曼譽之為“世界積極心理學(xué)研究領(lǐng)軍人物”。多年來,他致力于幸福和創(chuàng)造力的研究,提出并發(fā)展了“心流”的理論。

什么是“心流”?

心流,是一個人完全沉浸在某種活動當(dāng)中,無視其他事物存在的狀態(tài)。

當(dāng)你全身心地投入某件事,達(dá)到忘我的程度,并由此獲得內(nèi)心的秩序與安寧時,一種極大的滿足感悄悄地潛入了你的心,使你快樂。

什么是最優(yōu)體驗?

當(dāng)你處于最優(yōu)體驗時,你會感到無比欣喜,覺得有能力控制自己的行動,主宰自己的命運,而不被莫名其妙的力量牽著鼻子走。

心流就是幸福的感受。

幸福要靠個人的修持,事先充分準(zhǔn)備、刻意培養(yǎng)與維護(hù)。只有學(xué)會掌控心靈的人,才能決定自己的生活品質(zhì);具備了這種能力,也就相當(dāng)于接近了幸福的境界了。

成長,心流的關(guān)鍵詞

米哈里在研究中發(fā)現(xiàn),所有心流活動,不論涉及競爭、投機(jī)還是其他形式的體驗,都有一個共同點:它帶來一種新發(fā)現(xiàn)、一種創(chuàng)造感,把當(dāng)事人帶入新的現(xiàn)實。它促使一個人有更好的表現(xiàn),使意識到達(dá)過去做夢也想不到的境界。

為了幫助大家理解,我們假設(shè)下圖代表某種特殊的活動(你可以把它聯(lián)想為你最常在做的事情)。字母A代表你,圖圖形顯示的是你做這件事時經(jīng)歷的四個階段:

處于A①階段時:你剛剛開始做這件事,不懂任何技巧,挑戰(zhàn)也很容易。

隨著時間的流逝,你進(jìn)入了A②階段:技巧增加,挑戰(zhàn)不變,你開始感到厭煩;

或者進(jìn)入了A③階段:挑戰(zhàn)增加了,技巧卻沒有進(jìn)步,此時你會感到焦慮。

普通人停留在這個狀態(tài),或許就會放棄,而《心流》這本書,作出了更明智的選擇:

A②階段的你:增加對自己的要求(即挑戰(zhàn)增加),你很快就感受到做這件事的愉悅感。

A③階段的你:通過練習(xí),提升了自己的技巧,輕松勝任高難度挑戰(zhàn),讓你感到非常自豪。

因此,心流的關(guān)鍵在于成長,它讓自我變得更復(fù)雜,更與眾不同。

心流的構(gòu)成要素

1.具有挑戰(zhàn)性活動

2.知行合一并且全神貫注

3.明確目標(biāo)與即時反饋

4.掌控自如

5.渾然忘我

6.時間感異常

尋找心流—自得其樂的性格

家庭對心流體驗的影響

自得其樂的性格,不僅是先天形成的,還會受到后天家庭環(huán)境的影響。

芝加哥大學(xué)的一項實驗中,凱文·拉森德發(fā)現(xiàn),親子關(guān)系屬于某種類型的青少年,在大多數(shù)情況下,比沒有這種關(guān)系的同伴更快樂、滿足而堅強(qiáng)。有助于產(chǎn)生最優(yōu)體驗的家庭環(huán)境具有五個特征:

第一是“清晰”,青少年知道父母對自己的期望——在家人互動關(guān)系中,目標(biāo)與回饋都毫不含糊。

第二是“重視”,孩子覺得父母對他們目前所做的事、他們具體的感受與體驗都有濃厚的興趣,而不是一味巴望他們將來念一所好大學(xué),或找一份高薪的工作。

第三是“選擇”,孩子覺得自己有很多選擇,包括不聽父母的話——只是他們準(zhǔn)備好自己承擔(dān)后果。

第四是“投入”,亦即讓孩子有足夠的信心,放開自衛(wèi)的護(hù)盾和自我意識,全心全意地做他感興趣的事。

最后是“挑戰(zhàn)”,也就是由父母為孩子安排復(fù)雜漸進(jìn)的行動機(jī)會。

你要如何培養(yǎng)自得其樂的性格?

一個能從生活中找到樂趣的人,和一個被生活壓垮的人之間的差別,無非是外在因素的綜合和個人對這些因素的闡釋,也就是由他把挑戰(zhàn)視為威脅或行動的契機(jī)所造成的。

培養(yǎng)這樣一個自我的規(guī)則很簡單,直接源于心流的構(gòu)成要素,可以簡略地歸納成以下幾點:

1.確立目標(biāo)。

要體驗心流,先得有一個清楚的奮斗目標(biāo)。

2.全神貫注。

學(xué)會在行動的機(jī)會與本身具備的技能之間取得平衡。集中注意的能力越強(qiáng),投入就越容易。

3.避免過于自我。

一個凡事以自我為中心、只謀私利的人,自我或許覺得很安全,但是跟一個愿意為了互動而投入周遭活動的人相比,前者的自我顯得非常貧瘠。

4.從當(dāng)前體驗中尋求樂趣。

能控制心靈就能使周遭發(fā)生的事情成為樂趣的來源。


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