一直以來，西藏都是讓我想往又讓我恐懼的地方，我沉醉于她美麗的風(fēng)景和純樸的民風(fēng)民情，又恐懼著她強(qiáng)烈的陽光照射和高到讓人缺氧的海拔。但這次看完《岡仁波齊》，想往又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了恐懼在我心中的份量。讓我對(duì)那片神圣的土地產(chǎn)生了踏上她的想往。
記得上高中的時(shí)候讀過一篇文章，也是寫藏民朝圣的，當(dāng)時(shí)無法想象，是什么樣的信念，會(huì)讓人堅(jiān)持一直行進(jìn)在路上，花費(fèi)一年甚至更長時(shí)間的精力，只為了接近拉薩，能夠親眼見到布達(dá)拉宮。通過電影，在這種類似于記錄片一樣真實(shí)的場(chǎng)景中，我才真切的感受到了藏民對(duì)自己心中那份信仰的虔誠是永遠(yuǎn)無法褻瀆的。他們每個(gè)人朝圣的目的是不同的，楊培是為了完成自己和哥哥一輩子的心愿，晉美是為了給死去的兩條生命祈福，旺堆是為了洗刷自己因殺戮而留在自己心中的罪惡…就這樣，從新年的伊始，十一個(gè)人組成的隊(duì)伍就開始了朝圣的漫漫長路。
他們從村頭的公路開始磕起，三步一磕，第一步，雙手合十舉過頭頂，第二步，雙手合十，舉在面前，第三步，雙手合十舉在胸前，然后雙手從胸離開與地面平行，掌心朝地，雙膝先跪地，再將身子整個(gè)俯在地上，額頭點(diǎn)地，雙手合十向上，才算完成。每一次合十，都能聽到手上的木板發(fā)出清脆的響聲，每一次跪地，都使自己前身的毛皮衣物磨薄了一分，經(jīng)年累月，春夏秋冬，周而復(fù)始，未曾停歇。 暴風(fēng)雪來過，生離死別經(jīng)歷過，但沒有一件事情阻擋過他們前進(jìn)的步伐和朝圣的信念。
這是一條自我救贖與禱告的路，沒有一個(gè)人能代替他們完成它。它和性別年齡沒有關(guān)系，它對(duì)每一個(gè)有信仰的藏民來說都是平等的。從你選擇踏上朝圣的那一刻起，它就與你同在，人們常說，舉頭三尺有神明，可能他們才是真的一直遵循著這條規(guī)則活著，每一次磕長頭，都沒有絲毫的馬虎，累了，就放一塊石頭做標(biāo)記，再次出發(fā)的時(shí)候還早從石頭標(biāo)記的地方磕起。有一個(gè)場(chǎng)景我記得很深刻，裝載物資的拖拉機(jī)被撞壞了，他們必須靠人力拉車，可這和磕長頭沒辦法同時(shí)進(jìn)行，那就先把車?yán)鲆欢尉嚯x，再從拉車的起始點(diǎn)開始一直磕到車停下的地方。
人和人之間的信任與幫扶可以到怎樣的程度呢，大概就是他們?cè)诔サ穆飞?，遇到了這么多形形色色的人，累的時(shí)候讓他們可以喝一口熱乎的酥油茶；夜幕降臨的時(shí)候，可以讓他們有一個(gè)溫暖的房間安枕而眠，二話不說就能扯出一張羊皮圍裙送給他們磕長頭的時(shí)候用。這是一種具有感染力的舉動(dòng)，所以當(dāng)他們?cè)诼飞嫌龅搅似渌サ娜藗?，也?huì)讓他們過來喝上一口熱乎的酥油茶，與他們同眠在一頂帳篷里。
終于，他們到了拉薩，布達(dá)拉宮近在咫尺，他們走進(jìn)了自己心中魂?duì)繅?mèng)繞的地方，在佛像面前獻(xiàn)上了自己最真實(shí)的禱告。由于經(jīng)費(fèi)不足，他們沒辦法向圣山岡仁波齊繼續(xù)前行，于是便暫住在拉薩，靠臨時(shí)打工換取剩下的路費(fèi)，白天，他們是最辛勤的勞作者，夜晚，他們是最虔誠的叩拜者。
當(dāng)他們跪過河流與山路，終于到了岡仁波齊山的時(shí)候，楊培爺爺?shù)男脑附K于算是完成了，他也長舒了一口氣，安詳?shù)卦谒瘔?mèng)中同世界告別。他們將楊培放在了岡仁波齊山上進(jìn)行天葬，用石塊為他筑起了小小的墓碑，喇嘛為他誦經(jīng)，遠(yuǎn)處有山鷹在翱翔。
他們繼續(xù)出發(fā)了，如同剛開始一樣，心中默念六字真言，三步一叩拜。
朝圣，仍在繼續(xù)……
