前言
? ? ? 古希臘德?tīng)柗频囊粋€(gè)古神廟前有 一個(gè)石碑，碑上篆刻著一句話(huà)“認(rèn)識(shí)你自己”，有人說(shuō)這是大哲學(xué)家蘇格拉底的名言，也有人說(shuō)這是象征著最高智慧的“阿拉伯神諭”。這句話(huà)點(diǎn)出了每個(gè)人心目中都無(wú)法回避的命題：認(rèn)識(shí)自己。
? ? ?認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)人心理健康和幸福生活的起點(diǎn)，如果你想讓自己擁有快樂(lè)、幸福的人生，就要正確地認(rèn)識(shí)自己，這樣你才能扮演好自己的角色，活出自己的使命與價(jià)值。
??最好的鏡子是你自己??
? ? ? 愛(ài)因斯坦小時(shí)候和很多小孩子一樣，是一個(gè)十分調(diào)皮貪玩的孩子，經(jīng)常和一些壞孩子混在一起。他的父親常常為此憂(yōu)心忡忡，他想找一個(gè)辦法讓愛(ài)因斯坦變得好學(xué)起來(lái)。直到16歲的那年秋天，一天上午，父親將正要去河邊釣魚(yú)的愛(ài)因斯坦攔住，并給他講了一個(gè)故事，正是這個(gè)故事改變了愛(ài)因斯坦的一生。故事是這樣的：
? ? ? “昨天，”愛(ài)因斯坦父親說(shuō)，“我和咱們的鄰居約翰大叔去清掃南邊工廠(chǎng)的一個(gè)大煙囪。那煙囪只有踩著里邊的鋼筋踏梯才能上去。你約翰大叔在前面，我在后面。我們抓著扶手，一階一階地爬了上去。下來(lái)時(shí)，你約翰大叔依舊走在前面，我還是跟在他的后面。后來(lái)，鉆出煙囪，我們發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情：你約翰大叔的后背、臉上全都被煙囪里的煙灰涂黑了，而我身上竟連一點(diǎn)煙灰也沒(méi)有。”
? ? ? 愛(ài)因斯坦的父親繼續(xù)微笑著說(shuō)：“我看見(jiàn)你約翰大叔的模樣，心想我肯定和他一樣，臉臟得像個(gè)小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你約翰大叔呢，他看見(jiàn)我鉆出煙囪時(shí)干干凈凈的，就以為他也和我一樣干凈，于是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結(jié)果，街上的人都笑痛了肚子，還以為你約翰大叔是個(gè)瘋子呢?！?/p>
? ? ? 愛(ài)因斯坦聽(tīng)罷，忍不住和父親一起大笑起來(lái)。父親笑完了，鄭重地對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)，別人誰(shuí)也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會(huì)把自己照成天才的?！?/b>
? ? ? 愛(ài)因斯坦聽(tīng)了，頓時(shí)滿(mǎn)臉愧色。
? ? ? 愛(ài)因斯坦從此離開(kāi)了那群頑皮的孩子。他時(shí)時(shí)用自己做鏡子來(lái)審視和映照自己，終于映照出了他生命的熠熠光輝。
認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)人生。——蘇格拉底
? ? ? 愛(ài)因斯坦父親用其自身的故事告訴愛(ài)因斯坦，不要拿別人做鏡子來(lái)看待自身。別人的好不代表就是你的好。別人的不好也不能代表你的壞。很多事情都要從自身出發(fā)，拿自己作為參照物，跟自己來(lái)做比較。那樣才會(huì)更實(shí)際，更直觀的認(rèn)識(shí)自己。
? ? ? 從最直觀的方面來(lái)說(shuō)，你有多久沒(méi)有在鏡子面前看看現(xiàn)在的你了？臉大了還是小了？膚色是白了還是黑了？頭發(fā)是光滑了還是枯燥了？臉是嫩滑了還是粗糙了？肚子是扁了還是多了一個(gè)救生圈？大腿是壯了還是細(xì)了？
? ? ? 同樣的一個(gè)項(xiàng)目，前輩們可以順利完成，你也能夠順利完成。如果這個(gè)時(shí)候，你就沾沾自喜，感覺(jué)自己跟前輩的水平是出于同一個(gè)等次的。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，前輩還有很多你不會(huì)的技能，只是沒(méi)有在這個(gè)項(xiàng)目中表現(xiàn)出來(lái)而已，你不能就單憑這個(gè)項(xiàng)目的完成程度來(lái)確定你跟前輩是一樣的。只能說(shuō)，他會(huì)的某一項(xiàng)技能中，你也有剛好也會(huì)而已。
? ? ? 如果你也離開(kāi)了”那群頑皮的孩子“，跟一些”努力學(xué)習(xí)的孩子“做朋友。那就可以在努力的孩子身上結(jié)合自身的實(shí)際，找到自己缺少的部分。讓自己能有更好的進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)你看到周?chē)呐笥言谶M(jìn)步的時(shí)候，你就會(huì)有動(dòng)力發(fā)掘自身的優(yōu)缺點(diǎn)，讓優(yōu)點(diǎn)更加的美好，讓缺點(diǎn)慢慢地消失。
? ? ? 所以說(shuō)，在我們的心中，應(yīng)該存在兩面鏡子，一面是用來(lái)照他人，另外一面是要用來(lái)照我們自己。
? ? ? 無(wú)論是生活中，還是學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)反躬自省這一個(gè)技能，過(guò)上一段時(shí)間之后，就運(yùn)用這一項(xiàng)技能來(lái)擦拭我們自己的心靈，把那一些對(duì)我們有益的東西留下，把那些不利于我們成長(zhǎng)的沒(méi)有用的東西尋找出來(lái)，并且義無(wú)反顧地丟掉。
? ? ? 這是成就人生的一個(gè)必然的要求。我們來(lái)到這個(gè)世界上，每一個(gè)人都有自己所需要扮演的角色和應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的責(zé)任和義務(wù)，所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢地記住自己的使命，要不斷進(jìn)步，努力做最好的自己。
