中國音樂體系的十二個支脈

秦晉高原支脈、北方草原支脈、荊楚武陵支脈、齊魯燕趙支脈、吳越支脈、青藏高原支脈、滇桂黔支脈、閩臺支脈、粵海支脈、客家支脈和臺灣山地支脈。

一、秦嶺支脈

（一）概況

漢、回、東鄉(xiāng)、薩拉、保安等民族屬于這一支脈，這一地區(qū)在歷史上曾秦晉為中心，故以秦晉名之。秦晉，古為中原腹地，華夏中土。

（二）代表性樂種

秦晉支脈以西安鼓樂，秦腔，信天游，花兒、少年為代表性樂種。

1.西安鼓樂。是流行于陜西省西安地區(qū)的一種漢民族古樂器樂演奏形式。民間以“細樂”、“樂器”稱之。坐樂使用的樂器以笛為主，配以笙、管、箏、琵琶。行樂，用于在街上進行和廟會的群眾場面演奏。 西安鼓樂的譜式與敦煌曲子譜多有相似之處，和南宋姜白石自度曲的譜式基本相同，其“坐樂”曲式與唐大曲形式結(jié)構(gòu)有許多關(guān)聯(lián)，因此西安鼓樂對研究唐宋樂譜具有重要的參考價值。

2.秦腔

作為一個戲曲劇種，在西北各?。▍^(qū)）及西藏等地區(qū)流行，是河北梆子、河南梆子、山東梆子等邦子戲的鼻祖。其風格特點是樸實、粗獷、激昂。常用樂器文場有：二股弦、板胡、月琴、笛（或稱梅笛）、嗩吶、海笛、笙等。武場有：干鼓（單皮）、暴鼓（音量較干鼓大）、堂鼓、戰(zhàn)鼓、大鑼、手鑼、馬鑼、水水（碰鈴）、梆子、鐃鈸、紙板等。

秦腔音樂中值得注意的有兩個方面：一是在中國戲曲音樂史上對“板腔體”這一唱腔體式確立所起的作用；一是“花音”、“苦音”的運用。

繼“聯(lián)曲體”，（曲牌體）的昆、高諸腔之后，秦腔是第一個以特殊的“板腔體”唱腔形式和觀眾見面的劇種?！鞍迩惑w”形勢的確立，標志著中國戲曲行業(yè)已經(jīng)走向另一條廣闊的道路，所以秦腔對中國戲曲音樂的發(fā)展的貢獻是巨大的。許多聲腔劇種。（如皮黃腔、京劇、評劇、呂?。┒紡那厍坏玫搅藛⑹竞托Х碌哪Ｊ?。

秦腔的板類大致可分：三眼板（慢板）、一板一眼（二板）、無眼板（帶板）、無板無眼（包括尖板、滾板），以及叫板、留板、截板、黃板等。其綜藝二流板為基礎(chǔ)，通過速度、節(jié)奏、旋律的擴充或減縮等變化，演化成為諸多板式，總稱“板腔”，由這些板腔構(gòu)成的曲體即稱為“板腔體”。

秦腔中的“花音”、“苦音”是兩種不同的色彩曲調(diào)，它們是兩種不同色彩的曲調(diào)它們的結(jié)構(gòu)框架基本相同‘均已“徵”做主音的徵調(diào)式，但由于在旋律中所強調(diào)的色彩音級不同，所以形成了不同的表情功能，其主要標志是主音上下方三度與二度音。

3.信天游

又稱順天游，是流行于陜西北部、甘肅及寧夏東北部一種民歌形式，意即“讓內(nèi)心感情隨著歌聲的翅膀在天地間盡情的遨游”。歌詞多即興編唱，內(nèi)容已反映愛情和勞動生活為主，一般為上下句結(jié)構(gòu)，上句多用比喻、聯(lián)想，含蓄而深刻的刻畫烘托出下句歌詞的內(nèi)容。曲調(diào)也大多是由兩個樂句構(gòu)成的單樂段，上句常分為兩個樂節(jié)，下句一氣合成。調(diào)式多為徵調(diào)式和商調(diào)式，音階以雙四度框架為骨干，加以裝飾性羽音。旋律大致可分為兩種類型：一種是高抗、遼闊、節(jié)奏自由起伏大。音域廣；另一種節(jié)奏工整，結(jié)構(gòu)嚴謹，曲調(diào)平穩(wěn)，刻畫感情較為細膩。

4.花兒、少年

花兒，是一種流行在甘肅洮河流域的漢族山歌。那里有一座五峰并立，、遠觀如蓮的蓮花山當?shù)厝罕姲焉礁璺Q作“花兒”，因為蓮花山就是“花”

花兒的唱詞有兩種格：單套，每首三句，每句是以七字為基礎(chǔ)的比較自由的句式；雙套，每首四至六句。

根據(jù)音樂風格和演唱形式，花兒有南派、北派之分。

南派也稱南路，演唱形式主要是一領(lǐng)眾和。對歌則在組與組之間進行。北派也稱北路，演唱時，由三四人或五六人組成演唱組。

少年，源于甘肅臨夏和青海東部，也即人們常說的“河湟”地區(qū)，后來流傳到寧夏南部和新疆北部。“少年”是各民族人民共同創(chuàng)造的藝術(shù)形式，大家都用漢語演唱。其唱詞是一種優(yōu)美的民間格律詩主要有兩種結(jié)構(gòu)形式：頭尾齊式和折斷腰式。

（三）秦晉支脈漢族民間音樂的曲音調(diào)結(jié)構(gòu)。

秦晉支脈民間音樂，以主音及其上方四度音和下方四度因為骨干。