讀《故鄉(xiāng)風(fēng)物長(zhǎng)》還有一番波折。年初聽(tīng)李老師談起這本書(shū)，還以為是汪曾祺老先生的大作。打動(dòng)我的是“風(fēng)物”二字，便覺(jué)意蘊(yùn)無(wú)窮，不禁期待起配上汪老先生? ? 既行云流水又兼質(zhì)樸散漫的文筆，會(huì)是何等細(xì)雨潤(rùn)心的舒展。等拿到手上，封面一如《人間草木》般淡雅，但赫然寫(xiě)道：作者朱學(xué)東。孤陋寡聞如我，此時(shí)還不知朱學(xué)東大名。但亦無(wú)奈，開(kāi)卷有益。讀唄。

這一讀，就沉浸其中。

朱學(xué)東把記憶中的故鄉(xiāng)舊聞?dòng)涗浵聛?lái)，從《浴鍋舊事》到《打田鼠》，從《水花生》到《撿麥穗》。在異鄉(xiāng)的城市里，在文字中尋找自己童年的記憶和回家的路。所有懷想，都在夢(mèng)里江南，在那些永不逝去的舊聞笑談中。在那些娓娓的文字里，故鄉(xiāng)變得越來(lái)越陌生，熟悉的場(chǎng)景正一個(gè)一個(gè)消失，而朱學(xué)東作為作家的可貴之處正在于：拿起筆傾訴那些美麗而痛苦的記憶，記錄那些漸行漸遠(yuǎn)的江南故鄉(xiāng)就是生活的影子。因?yàn)?，那是人類永恒的精神歸宿。

正如赫爾德所言：鄉(xiāng)愁是所有痛苦中最高尚的一種痛苦。無(wú)論從人類的個(gè)體還是民族的精神而言出走與回歸是永遠(yuǎn)的話題。漢武帝不滿足于大漢開(kāi)國(guó)以來(lái)的休養(yǎng)生息、黃老無(wú)為，雄心壯志一展宏圖，開(kāi)拓了大漢的疆域，武帝的威名也永載史冊(cè)。但是當(dāng)生命的大幕徐徐落下的時(shí)刻，漢武帝在困苦傷殘的百姓面前懺悔：自己一生為之奮斗的可能是個(gè)錯(cuò)誤。漢武帝如此，我們又何嘗不是如此呢？連朱自清不也悵然的說(shuō)到：但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？是啊，終究意難平??！為此我們從此地到彼地，從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)，從故國(guó)到他國(guó)。我們不斷的探尋，告別，不停的增益其所不能，增益其所未有。最后的回首時(shí)刻，發(fā)現(xiàn)最入情，最動(dòng)心的不是自己收獲了的那些，而是記憶深處縈繞的鄉(xiāng)音，裊裊的炊煙。

還清楚的記得大學(xué)時(shí)同學(xué)在一個(gè)春日黃昏，幽幽的嘆息：我想我家門(mén)口那棵大榆樹(shù)，想媽媽摘的嫩榆錢……可惜那時(shí)從小跟隨父母搬遷各地的我還不懂。故鄉(xiāng)的記憶，不僅是縈回心間，更是深種于心，伴隨著歲月慢慢滋長(zhǎng)，悄然溢出，最終成為生命的主宰，在悲傷而又愉快的回憶和訴說(shuō)中華發(fā)漸生。出走，拓寬了我們生命的廣度，而回歸則是衡量了我們生命的深度。

讀這本書(shū)，身為北方人的我時(shí)常因了一句話，一個(gè)情景哽咽了喉嚨，濕潤(rùn)了眼眶，打濕了書(shū)頁(yè)。雖然我并未曾經(jīng)歷作者文中的生活，但我懂得珍貴的不是那事物，那情景，而是那時(shí)那地那歲月浸潤(rùn)的是我們的生命，我們的記憶，我們的情感……而我又何嘗不是從朱學(xué)東的故鄉(xiāng)感受到我的故鄉(xiāng)，我的記憶，我人生的來(lái)處……我想這就是經(jīng)典的力量吧——情景可不同，語(yǔ)言可不通，時(shí)空可阻隔，但心靈、情感卻是同頻。

我在你的江南舊聞中排遣自己的鄉(xiāng)愁，安放自己的心靈。