? ? 今年比較特殊，由于疫情原因，我足不出戶度清明。捧起《論語》細細品讀。

? ? 子曰：“父母唯其疾之憂”。此話意為：對父母能付出當(dāng)自己孩子生病時的那種程度的關(guān)心，才是孝道?；貞浲?，清明祭祖，站在祖先和親人的墳前，才知道自己從何而來，又將去向何處。父母在，人生尚有來處。父母去，人生只剩歸途。所以很多“大家”稱清明節(jié)就是咱們中國人自己的感恩之日。我們感恩父母，孝敬父母。何不及時行孝，盡到真正的孝道，趁父母的有生之年，給他們真正想要？

? ? ? 孔子又曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”現(xiàn)在的人有養(yǎng)的，父母就算孝，但是“犬馬皆能有養(yǎng)”，飼養(yǎng)一只狗一匹馬，也都要給它吃飽，有的人養(yǎng)狗還要買高級狗糧給它吃。所以光是養(yǎng)而沒有愛的心情，就不是真孝，孝不是形式，不等于養(yǎng)狗養(yǎng)馬一樣。我自出嫁以后，已有十余年是節(jié)假日才回家。每次回去帶些吃穿用度回去，以為這就是孝。有時父母多嘮叨幾句還不太耐煩，對父母的關(guān)心甚少，與犬馬何異？

? ? 所以難怪孔子又說：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”意思是說：有事的時候，像我們做后輩兒女的，看見父母掃地，接過掃把來自己做，有好吃的就拿給父母長輩吃。以為這樣就是孝嗎？替長輩做了事，請長輩吃了好的，不一定就是孝。態(tài)度很重要，記得去年回家，坐了七八個小時車回家，感到累得要命。父親剛從外面回來，恰好吩咐遞個東西去， 我事情是做了，臉上卻是掛著不樂意，把東西重重地一擱，用冷硬的語調(diào)說：“給嘛！”?，F(xiàn)在想來，在這樣態(tài)度下，父親的心里肯定是無比難過的。所以孝，第一個要敬，第二個要注意態(tài)度。