人性的精髓是什么？
一個重要的觀點是，人類如果過去和現(xiàn)在都生活在良好的環(huán)境條件下，那么，人類就可以保持“善”的本性，也就是通常所說的符合倫理的、有道德的、正直的本性。同時，它也反對任何人類都不可能是善的、道德的、正直的理論。馬斯洛也從未宣稱人性本質(zhì)上是善的，他只是認(rèn)為人性在某些條件下可以是善的，并且力圖說明具體需要哪些條件。
這個理論的必要的假設(shè)是：人類心理的“善”并不是無條件的、絕對的、永久的。只有在一定的條件下，人性才表現(xiàn)為善。在惡劣的環(huán)境條件下，人們更容易表現(xiàn)出心理病態(tài)和丑惡行為。
仇恨和侵犯行為是人的天性嗎？
馬斯洛通過對北美黑腳印印第安人的研究發(fā)現(xiàn)，人類侵犯行為的根源不在于遺傳，而在于文化。
侵犯性攻擊行為是基本心理需要受到挫折，或無力滿足基本心理需要時的一種反應(yīng)。既然侵犯性行為主要是由文化帶來的，那么，一般來說它是可以被杜絕和糾正的。
人類的動機
馬斯洛認(rèn)為，動機是使人從事各種活動的內(nèi)部原因。動機有外部動機和內(nèi)部動機。外部動機是指個體在外界的要求或壓力的作用下所產(chǎn)生的動機；內(nèi)部動機是指由個體的內(nèi)在需求所引起的動機。
人的基本需求是什么？
人的需要可分為兩類：基本需要和特殊需要。基本需要時全人類共同的需要，由體質(zhì)遺傳決定的，具有似本能的性質(zhì)。特殊需要是在不同的社會文化條件下形成的各種不同的需要。
人的五個層次的需要
馬斯洛提出了一種強調(diào)人性積極向上的動機理論，即基本需要層次理論。他將人的需要分為三大互相重疊的類別：意動需要、認(rèn)知需要、審美需要。意動需要分為五個層次：生理的需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。
人都隱藏著這五種不同層次的需要，但在不同時期表現(xiàn)出來的各種需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激勵人行動的主要原因和動力。
在高層次需要充分出現(xiàn)之前，低層次的需要必須得到一定的滿足。低層次的需要基本得到滿足之后，它的激勵作用就會降低，其優(yōu)勢地位將不再保持下去，高層次的需要便會取而代之。
認(rèn)知和理解的需要
它具體包括理解、系統(tǒng)化、組織、分析、尋找聯(lián)系和意義、創(chuàng)立一個價值系統(tǒng)的欲望等。
審美的需要
塑造完美的人格
雖然遺傳基因和早期的經(jīng)歷可能決定你人格的框架，但是，未來的自我則完全取決于你自身的努力。
走出抑郁的陰影
馬斯洛指出，實際上，所有嚴(yán)重的情緒疾病和神經(jīng)過敏的行為都是“不良的思考”的結(jié)果。不明晰、不合邏輯和方向錯誤的思考會產(chǎn)生心理疾病，通過清除不恰當(dāng)?shù)乃伎寄Ｊ?，這些心理疾病可以得到緩解或減輕。
擺脫虛假的自我
由于處于強大的從眾壓力的環(huán)境中，我們在世人面前不得不創(chuàng)造一個“虛假的自我”
我們所有人都處在兩個極端————完全“虛假的”自我和“真實的”自我之間的某一點。在特定的時間和場合，自己會處于這兩個極端之間的不同地方。
人性如何豐滿？
馬斯洛指出，要幫助一個人向豐滿的人性發(fā)展，最重要的是使其認(rèn)識到自己是什么？意識到作為人類一員在生物學(xué)上、體質(zhì)上是怎樣的？意識到自己的能力、愿望、需求為何？意識到自己的使命、自己適合做什么、自己的命運是怎樣的？
人性豐滿者具有如下幾個特征：
真：真實，誠實，坦率
善：善良，廣泛，獨一無二
美：美好，潔凈
完善：沒有多余的，也不缺任何東西，一切都在合適的位置上，無須改善
完整：統(tǒng)一，整合，協(xié)調(diào)
活潑：生機盎然，自發(fā)，表現(xiàn)自身
獨特：有別于他人的特征
必需：
完成：
二元超越：對立轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一，敵對轉(zhuǎn)化為相互合作
秩序：合法則
公道：公正合理
豐富：
單純：純真且稍有無知
不費力：容易、輕輕松松的完成
歡娛：有趣、歡樂、高興
自足：獨立性強，務(wù)實，依據(jù)自己的法則生活
如何在別無選擇的匱乏性世界里生活？換言之，生活在充滿了病態(tài)、無知、虛假、痛苦、丑惡的現(xiàn)實世界中，如何才能不忘記包含著至真、至美、至善的存在性領(lǐng)域和存在性價值？
尋找自我實現(xiàn)的人
馬斯洛認(rèn)為，自我實現(xiàn)的人有以下十個特點：
1，對現(xiàn)實有更深邃的洞察力
2，對自我、他人和自然的接受
3，自發(fā)性、坦率、自然
4，以問題為中心
5，超然獨立與離群獨處的特性
6，民主的性格結(jié)構(gòu)
7，富于哲理的善意的幽默感
8，對文化適應(yīng)的抵抗
9，自我實現(xiàn)者的價值觀
10，自我實現(xiàn)者的缺陷
傾聽自我的呼喚
馬斯洛發(fā)現(xiàn)個人趨向自我實現(xiàn)有以下八條途徑：
1，自我實現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地體驗生活，全神貫注，寵辱皆忘。
2，自我實現(xiàn)是一個連續(xù)的過程，而不是一個一蹴而就的過程。
3，自我實現(xiàn)的含義就是設(shè)想可以實現(xiàn)一個真實的自我或成功的自我。
4，如果你有懷疑時，就誠實地說出來無須加以隱瞞。
5，不帶自我意識的體驗實際上正是完全的傾聽自我的聲音。
6，自我實現(xiàn)是在任何時候任何程度上實現(xiàn)個人潛能的過程，而絕非一種結(jié)局狀態(tài)。
7，高峰體驗就是自我實現(xiàn)的短暫時刻。
8，必須弄清楚，對自己而言，自己是什么樣的人，自己的喜好。
參考資料：《馬斯洛的人本哲學(xué)》書籍
