最近總有長(zhǎng)輩問(wèn)及這樣的問(wèn)題：有沒(méi)有戀愛(ài)？準(zhǔn)備什么時(shí)候結(jié)婚？一般我都會(huì)把真實(shí)的的情況告訴他們。在得到我的回應(yīng)之后，他們一般就會(huì)說(shuō)，都這么大了，還不快點(diǎn)找一個(gè)，再不趕緊的，恐怕是找不到了，看看某人，孩子都2歲了。在他們看來(lái)：沒(méi)有找到一個(gè)人結(jié)婚，我的生活好像就沒(méi)辦法過(guò)了；結(jié)婚是到了一定年齡必須做的一件事情，我沒(méi)有任何借口不按照大家的習(xí)慣走的；我的行為違背了大家的常理，似乎是不可饒恕的。

好吧，其實(shí)他們也有一定道理。在我們家鄉(xiāng)，像我這個(gè)年齡，還沒(méi)有結(jié)婚，真是很稀有的。別人都趕著忙著要結(jié)婚，我似乎一點(diǎn)都不著急，恐怕是哪里有問(wèn)題吧，是不是腦子壞了。其實(shí)，雖然目前還沒(méi)有急著忙著要去戀愛(ài)和結(jié)婚，但并不代表，我沒(méi)有思考過(guò)這些事情?，F(xiàn)在就借用這樣的機(jī)會(huì)，把我自己對(duì)婚姻和戀愛(ài)的一些思考梳理一下。相信清醒理性的思考會(huì)讓我朝著某個(gè)既定的目標(biāo)前進(jìn)，而糊里糊涂就不知會(huì)把我?guī)蚝畏搅恕?/p>

另外，這算是我對(duì)戀愛(ài)婚姻看法的一個(gè)總結(jié)，也算是要和未來(lái)的伴侶交流的內(nèi)容。她可以從中了解我對(duì)戀愛(ài)婚姻的看法，看看我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的觀念是否一致，或者是否可相互兼容；也可了解我是一個(gè)什么樣的人，看看我們的個(gè)性特點(diǎn)是否匹配。或許我未來(lái)的伴侶就是因?yàn)檫@篇文章而“發(fā)現(xiàn)”我的，這都是說(shuō)不定的事情。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，雖有這樣的想法，并且也有這樣的行動(dòng)，但要放下對(duì)某個(gè)特定結(jié)果的期待。

還要鄭重申明一點(diǎn)：以下內(nèi)容僅僅是我個(gè)人的思考，僅僅是我處理這個(gè)問(wèn)題的方式，并不代表我要求其他人都按照我的邏輯去處理這個(gè)問(wèn)題。如果我有這樣的想法，那真是太“自我”了，是一名地地道道的思想“強(qiáng)盜”，這應(yīng)是某些大師的所作所為，自知我還不夠格。當(dāng)然，如有我的同齡人，認(rèn)為這樣的思考還有些可取之處，愿意參考其中的某些內(nèi)容去做，我會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福你。并且你不用感謝我，因?yàn)槟隳軌蚰敲醋觯耆珌?lái)源于你的眼光，與我關(guān)系不大。

下面，正題要開(kāi)始了。

面對(duì)這個(gè)話題，第一個(gè)需要厘清的問(wèn)題就是為什么要戀愛(ài)結(jié)婚？

做一件事情，首先要明確自己為什么做。這應(yīng)是常識(shí)了。但對(duì)很多人來(lái)講，他們似乎從來(lái)都不思考這樣的問(wèn)題，往往都不清楚自己為什么要做某件事。就好像上了發(fā)條一樣，只管拼命趕路，卻從不停下來(lái)思考為何趕路。很可笑。當(dāng)然他們最終的結(jié)果，我們就可以猜測(cè)到了，要不就是結(jié)婚后不久就離婚，要不就是生活在寂靜而絕望的婚姻當(dāng)中。這樣的人生，即可憐，也可悲，但也是自作自受。還是不說(shuō)他人了，說(shuō)說(shuō)我自己吧。我可不想得到這樣的結(jié)果，所以我就老老實(shí)實(shí)把這個(gè)問(wèn)題思考清楚，明確自己進(jìn)入戀愛(ài)婚姻的理由。

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題有很多答案。答案不同，層次也不同。根據(jù)我的理解，我按照不同類(lèi)型的答案，把婚姻分為以下四個(gè)層次。

一、動(dòng)物層次的婚姻：結(jié)婚就是為了繁衍后代

戀愛(ài)結(jié)婚就是為了生孩子，為了傳宗接代。這是很常見(jiàn)的一條理由。這條理由屬于動(dòng)物層次的。它的本質(zhì)就是要將基因傳播下去。

我們可以用一個(gè)詞來(lái)描述動(dòng)物世界的情況，那就是生生不息。這個(gè)詞包含兩層意思，第一，動(dòng)物出生后，首要的是生存。所以它要學(xué)會(huì)捕食，學(xué)會(huì)逃避天敵等。第二，生存下來(lái)需要做的另一件事情，就是把自己的基因傳播下去，延續(xù)自己的種族。這樣才能做到生生不息。并且在動(dòng)物世界，生命有時(shí)候都會(huì)服務(wù)于傳播基因的使命。如雄性動(dòng)物之間，要通過(guò)相互決斗來(lái)獲取與雌性動(dòng)物的交配權(quán)。決斗就有可能付出生命的代價(jià)。另外還有螳螂這種特殊的動(dòng)物，雌雄交配后，雌性就會(huì)把雄性螳螂吃掉。這些動(dòng)物為了將自己的基因傳下去，不惜付出生命的代價(jià)。我們可以看到，動(dòng)物世界的“婚姻”，也就意味著交配，進(jìn)而意味著將自己的基因傳播下去。

如果作為人，也是因?yàn)橐⒆?，要傳宗接代而戀?ài)結(jié)婚，那就和動(dòng)物處在同一個(gè)層次了?，F(xiàn)代的人類(lèi)社會(huì)，當(dāng)然和動(dòng)物世界有很大差別。不過(guò)有些東西，本質(zhì)上應(yīng)該沒(méi)有變。

但是作為人的話，如果是因?yàn)檫@樣的理由而戀愛(ài)結(jié)婚的話，那完全是可以不需要戀愛(ài)和婚姻的?，F(xiàn)在要達(dá)成傳播基因的目的，很簡(jiǎn)單，用科學(xué)技術(shù)克隆就可以了。好吧，也許還會(huì)認(rèn)為克隆沒(méi)有變異，后代的適應(yīng)性大打折扣。那就把自己的精子捐給精子庫(kù)就可以了（女性則把卵子捐給卵子庫(kù)），完全不需要通過(guò)婚姻的方式來(lái)傳播基因。

選擇這個(gè)層次的理由進(jìn)入婚姻的人，需要準(zhǔn)備接受以下可能性。第一，結(jié)婚后，因各種原因不能生孩子?；虻膫鞑スぷ鳑](méi)辦法進(jìn)行。這個(gè)概率，應(yīng)可以在醫(yī)學(xué)書(shū)籍上查到。第二，較為幸運(yùn)，生了孩子，但孩子可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因夭折。這種情況，基因沒(méi)辦法傳播下去了。同樣可以去了解一下，這樣的事情發(fā)生的可能性有多大。第三，孩子沒(méi)有夭折，長(zhǎng)大成年了，但他（她）因各種原因沒(méi)有生孩子，或者生了孩子，但他（她）的孩子又夭折了，或者他的孩子沒(méi)有夭折，但沒(méi)能生孩子，無(wú)窮盡的可能性…………這樣基因傳播的偉大事業(yè)，也中斷了。這種事情的可能性有多大呢，最好去了解一下。把這些情況的概率相加（不知道是不是相加，得動(dòng)用高中數(shù)學(xué)的概率算法了，有興趣者可以算一下），就知道“基因傳播”偉大事業(yè)失敗的概率有多大了。

給選擇動(dòng)物層次婚姻者一條免費(fèi)建議：調(diào)整好心態(tài)，準(zhǔn)備接受基因傳播工作失敗的各種可能性。

最后，還是說(shuō)說(shuō)我自己。從靈魂的角度來(lái)講，我選擇了做人，而不是做動(dòng)物。并且我對(duì)基因傳播的工作，信心還真不足。所以我就不選擇動(dòng)物層次的戀愛(ài)婚姻了。

二、人層次之無(wú)魂式的婚姻：因?yàn)閯e人都結(jié)婚了（別人都說(shuō)要結(jié)婚了，爸爸媽媽催著要結(jié)婚，并且已經(jīng)安排好了），所以我要結(jié)婚

說(shuō)完了動(dòng)物層次的婚姻，再說(shuō)說(shuō)人層次的婚姻。

因?yàn)閯e人都結(jié)婚了（或者別人都說(shuō)要結(jié)婚了，到了年齡，爸爸媽媽催著要結(jié)婚，并且已經(jīng)安排好了），所以我要結(jié)婚。這也是一條較為常見(jiàn)的理由。這畢竟上升到人的層次了，動(dòng)物肯定不會(huì)這么想（動(dòng)物世界應(yīng)沒(méi)有動(dòng)物爸爸媽媽催著要去戀愛(ài)結(jié)婚的情況，這是我的猜測(cè)，不知真實(shí)情況如何。如有不同意見(jiàn)者，可以到動(dòng)物世界做個(gè)調(diào)查研究哈。想法雖然是我的，但研究成果還是你的。如果根據(jù)調(diào)查結(jié)果，發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)錯(cuò)了，其實(shí)動(dòng)物世界，也有動(dòng)物爸爸媽媽催著戀愛(ài)結(jié)婚的情況，麻煩告知一下，我馬上改正過(guò)來(lái)。我是個(gè)知錯(cuò)就改的人呢）。不過(guò)，這個(gè)人，是個(gè)沒(méi)有自己的人，是個(gè)活在他人世界的人，我稱(chēng)之為“無(wú)魂”之人。

如果愿意思考，愿意多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的理由是不成立的。如別人做，和我要做有什么聯(lián)系？別人還要做很多事情，我是否都跟著去做呢？假設(shè)，別人都去偷去搶去吸毒，我也要跟著去嗎？為什么別人戀愛(ài)結(jié)婚，我就要跟著，做其他事情就不跟著呢？相信回答完這些問(wèn)題后，就會(huì)明白這個(gè)理由是不成立的。

當(dāng)然從根本上講不存在不成立的理由，任何理由在一定條件下都是成立的。關(guān)鍵的是，第一，是否明了這樣的理由意味著什么？第二，是否預(yù)料到此種理由將帶來(lái)何種結(jié)果？第三，對(duì)于可能會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果，自己準(zhǔn)備如何接受？

如果是以這樣的理由，就去戀愛(ài)結(jié)婚，那就意味著，我沒(méi)有按照自己的想法去生活，而是按照別人的想法去生活。我沒(méi)有為自己活，而是為了別人活（這個(gè)為了別人，與那個(gè)活著就是要付出的為了別人可不一樣啊，各位可以自己體會(huì)一下其中的差別）。這種情況帶來(lái)的結(jié)果就是，對(duì)待戀愛(ài)婚姻這樣的事情，敷衍了事，不會(huì)用心去經(jīng)營(yíng)。最終的結(jié)果就可想而知了，將既有可能過(guò)著寂靜而絕望的婚姻生活。這可不是我想要的結(jié)果，所以我同樣不會(huì)選擇這樣的理由進(jìn)入戀愛(ài)和婚姻了。

三、人層次之有魂但索取式的婚姻：因?yàn)閷?duì)方能夠滿足我的需要，所以就和她（他）戀愛(ài)結(jié)婚

以這種理由進(jìn)入戀愛(ài)和婚姻的人也上升到人的層次了，并且是有自己想法的人了。第一，還是一樣，動(dòng)物們不會(huì)如此想。第二，開(kāi)始關(guān)注那個(gè)要和自己在一起的人了，算是走入了戀愛(ài)和婚姻的中心，而不是停留在生孩子或者別人的看法等婚姻的外圍。所以定義為“有魂”。但是，在這種情況下，愛(ài)就是需求得到滿足而引起的反應(yīng)。它的本質(zhì)是自己是匱乏的，需要對(duì)方來(lái)滿足自己。所以又定義為“索取式”。

當(dāng)然，每個(gè)人需求有所不一樣。如有人感覺(jué)較為寂寞，需要找一個(gè)人來(lái)陪。有人感覺(jué)沒(méi)有安全感，需要去抓住控制某些東西，這樣自己才安心。還有人感覺(jué)自己缺乏關(guān)愛(ài)，需要一個(gè)人來(lái)關(guān)愛(ài)自己。也有人認(rèn)為自己缺名、缺利、缺美貌等，需要通過(guò)和一個(gè)有這些東西的人戀愛(ài)結(jié)婚來(lái)彌補(bǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，那就是要通過(guò)戀愛(ài)和婚姻的方式，來(lái)滿足自己內(nèi)心的某種需求，深層次的動(dòng)機(jī)就是覺(jué)得自己內(nèi)心匱乏。

不過(guò)你也索取，我也索取，向誰(shuí)索?。窟@就是這種關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展，會(huì)遇到的尷尬的境地。處在關(guān)系中的人都在向?qū)Ψ剿魅?。這會(huì)導(dǎo)致至少3個(gè)后果。第一，總有一天，自己的某種需求不能在對(duì)方那里得到滿足。此時(shí)，可能就會(huì)變“愛(ài)”為“恨”了。第二，總有一天，對(duì)方不能從你身上滿足某種需求，這個(gè)時(shí)候，估計(jì)也會(huì)變“愛(ài)”為“恨”。第三，另外，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)講，靠索取的方式，我們的需求永遠(yuǎn)都無(wú)法得到滿足，越是索取，我們會(huì)越加感覺(jué)到匱乏。

如果準(zhǔn)備好接受這些后果的話，你就可以準(zhǔn)備以這樣的理由去戀愛(ài)和結(jié)婚了。至于我呢，我也不希望得到這樣的結(jié)果。所以我不會(huì)選擇以這樣的理由，去戀愛(ài)結(jié)婚。

四、人層次之有魂并分享式的婚姻：因?yàn)槲夷軌虮舜私o對(duì)方創(chuàng)造價(jià)值，所以我們要戀愛(ài)結(jié)婚

這個(gè)層次與第三個(gè)層次的前面部分都是一樣的。不同點(diǎn)就在于，處在關(guān)系中，主要考慮的問(wèn)題是，我能夠?yàn)閷?duì)方創(chuàng)造什么價(jià)值，而不是對(duì)方能夠滿足自己的什么需求。所以把它定義為“分享式”。其中這個(gè)層次又分為兩種類(lèi)型。

第一種基礎(chǔ)階段，就是進(jìn)入關(guān)系的雙方都以這樣的理由進(jìn)入婚姻，那這將形成一種互助的形式關(guān)系。這樣的兩個(gè)人在一起，彼此都在協(xié)助對(duì)方成長(zhǎng)。

這一點(diǎn)，初看起來(lái)，和第三個(gè)層次有些類(lèi)似，都是相互滿足對(duì)方的需求。不過(guò)細(xì)細(xì)一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩者是有者本質(zhì)的區(qū)別的。根本的不同就在于出發(fā)點(diǎn)不一樣。前者是從自己的角度考慮問(wèn)題，不斷要求對(duì)方來(lái)滿足自己的需求。如果對(duì)方做不到，就會(huì)產(chǎn)生怨和恨。雖然可能他也會(huì)為對(duì)方做點(diǎn)事，但他不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，本質(zhì)上他是想以此來(lái)和對(duì)方交換。后者則是從對(duì)方角度考慮問(wèn)題，對(duì)方有什么需求，我能夠做什么來(lái)滿足對(duì)方的需求，為對(duì)方創(chuàng)造什么價(jià)值。出現(xiàn)了問(wèn)題，只會(huì)找自己哪里沒(méi)有做好，而不是找對(duì)方的毛病。并且，他為對(duì)方創(chuàng)造價(jià)值是沒(méi)有其他企圖的，只是因?yàn)樽约盒枰@么做，并不需要對(duì)方也一定要為自己創(chuàng)造價(jià)值。

不過(guò)以這樣的理由進(jìn)入戀愛(ài)和婚姻，需要滿足幾個(gè)前提。第一，進(jìn)入戀愛(ài)婚姻關(guān)系的人對(duì)自己非常了解，并且相互了解對(duì)方（價(jià)值觀，思維方式，心理行為模式，個(gè)性特點(diǎn)，目標(biāo)，優(yōu)勢(shì)，缺陷等）。第二，盡管了解對(duì)方的優(yōu)勢(shì)和缺陷，但卻全身心接受對(duì)方，并且愿意協(xié)助對(duì)方一起成長(zhǎng)。

第二種高級(jí)階段，就是其中的一方完全這么想，并且對(duì)另外一方?jīng)]有任何期待。他自己就是富足的，就是圓滿的，他可以包容任何一個(gè)人，他可以源源不斷分享自己富足的能量。當(dāng)然，對(duì)于這樣的人來(lái)講，此時(shí)，他可能覺(jué)得要不要婚姻都無(wú)所謂，反正他都是圓滿而富足的。如果可以的話，他可以和任何一個(gè)人戀愛(ài)結(jié)婚，他也可以不和任何人戀愛(ài)結(jié)婚。

以上各種層次和類(lèi)型，無(wú)所謂高低好壞。動(dòng)物層次的婚姻，不一定就比人層次的更壞，更低級(jí)。而是你是什么樣的人，你就會(huì)選擇什么樣的層次。反過(guò)來(lái)說(shuō)，你選擇什么樣層次，也能說(shuō)明你是什么樣的人。不過(guò)如果還沒(méi)有進(jìn)入戀愛(ài)婚姻的話，倒是可以推演各種選擇可能帶來(lái)的結(jié)果，然后再來(lái)決定自己選擇哪一層次的理由。

下面，還是來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己。

第一，我對(duì)待戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度是隨緣，不強(qiáng)求。不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)輩們催促就匆忙做出決定，像是完成一件任務(wù)一樣。也不會(huì)因?yàn)椋疑磉呁g人都已經(jīng)戀愛(ài)結(jié)婚了，所以我也要戀愛(ài)結(jié)婚，糊里糊涂找一個(gè)。如果不能夠和我相匹配的人，寧愿暫時(shí)把這件事情放在一邊。因?yàn)橄氲娇赡艿暮蠊几械胶ε隆?jù)觀察，身邊的婚姻，沒(méi)有幾對(duì)是幸?？鞓?lè)、和諧圓滿的，基本都是充滿了怨恨、爭(zhēng)吵、不解等。屬于那種寂靜而絕望，但卻勉強(qiáng)維持著的婚姻。我想當(dāng)初，他們進(jìn)入婚姻前，肯定沒(méi)有像我這么來(lái)思考自己的婚戀觀，沒(méi)有去推演自己選擇將要帶來(lái)的結(jié)果。這就是人和人之間的差別所在，可能也是因?yàn)槲夷軌蛘驹凇熬奕恕钡募绨蛏衔∷耸〉慕逃?xùn)吧。

第二、我的選擇是基于第四層次的理由而進(jìn)入戀愛(ài)婚姻（目前可以選擇的是基礎(chǔ)階段，個(gè)人能量還沒(méi)有達(dá)到高級(jí)階段，可以接受任何一個(gè)人，有點(diǎn)難以想象，不過(guò)我還是盡量向高級(jí)階段邁進(jìn)吧）。文中已經(jīng)說(shuō)明了，選擇這個(gè)理由進(jìn)入戀愛(ài)和婚姻的有兩個(gè)前提。前提之一，就是彼此都有一個(gè)透徹的了解。現(xiàn)不妨利用這樣的機(jī)會(huì)對(duì)我自己做一個(gè)呈現(xiàn)。一方面，給我創(chuàng)造一次更加清晰的認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。另外一方面，也給真正的有緣人了解我提供一個(gè)途徑。我對(duì)自己的呈現(xiàn)，將參考馬云提供的三問(wèn)進(jìn)行。

我有什么？——致我的伴侶書(shū)2

我想要什么？——致我的伴侶書(shū)3

王新昌

寫(xiě)于2015年春