賈元春出自榮國府，所以賈元春影射南明人物。事實(shí)上賈元春影射南明昭宗朱由榔。朱由榔是明神宗萬歷帝的孫子，他的父親是明神宗第七子桂王朱常瀛，朱由榔生于1623年（天啟三年），1646年在肇慶稱帝，年號永歷，1662年（永歷十六年）被吳三桂所殺。朱由榔是南明在位時(shí)間最長的皇帝，也是南明最有希望的皇帝。看一下《紅樓夢》中對朱由榔的描寫，看原文（第2回）：

這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進(jìn)學(xué)，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，這就奇了；不想后來又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。你道是新奇異事不是？

賈元春生于大年初一，朱由榔生于1623年11月1日，即農(nóng)歷十月初九，朱由榔并沒有生于大年初一，但是賈元春生于大年初一的意思是朱由榔是正統(tǒng)?？鬃釉凇洞呵铩分姓f：元年春，王正月。元年正月代表正統(tǒng)帝王。賈元春是正統(tǒng)帝王。《公羊傳》說：元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也。元是皇帝開始的一年，春是一年的開始，正月屬于皇帝，代表大一統(tǒng)。所以說元春就是正統(tǒng)和大一統(tǒng)的帝王。元春是王夫人所生，是嫡出，不是庶出，朱由榔是明神宗的孫子，是非常正統(tǒng)的皇帝。但是朱由榔的命運(yùn)并不好，看原文（第5回）：

遂又往后看時(shí)，只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

一張弓的意思是朱由榔被用弓勒死打斷，公元1662年6月1日朱由榔父子及眷屬25人被吳三桂用弓弦勒死在了昆明篦子坡，年僅39歲，后來篦子坡更名為逼死坡。香櫞經(jīng)常被用作香料，弓上掛著香櫞表明這是有香料的弓，吳三桂沒有香料，香料從哪里來的。這里要說道賈元春的分身，賈元春的一個(gè)分身是甄英蓮，也就是香菱。而夏金桂影射吳三桂，夏金桂家是有香料的?？丛模ǖ?回）：

方欲進(jìn)來時(shí)，只見從那邊來了一僧一道：那僧則癩頭跣腳，那道則跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。及至到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：“施主，你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？”士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說：“舍我罷，舍我罷！”士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進(jìn)去，那僧乃指著他大笑，口內(nèi)念了四句言詞道：

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。

好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。

這里癩頭僧說的“菱花空對雪澌澌”的意思就是指香菱被薛家搶走，在元宵節(jié)之后香菱就會(huì)煙消火滅，元宵節(jié)指明香料是賈元春的分身。再看原文（第1回）：

真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)矣。士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時(shí)，那有英蓮的蹤影？急得霍啟直尋了半夜，至天明不見，那霍啟也就不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦，見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆云連音響皆無。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，豈不思想，因此晝夜啼哭，幾乎不曾尋死。看看的一月，士隱先就得了一病，當(dāng)時(shí)封氏孺人也因思女構(gòu)疾，日日請醫(yī)療治。

到了元宵節(jié)，香菱去看花燈，半夜被人拐走消失了。而賈元春也是如此，看原文（第18回）：

眾人謝恩已畢，執(zhí)事太監(jiān)啟道：“時(shí)已丑正三刻，請駕回鑾?！辟Z妃聽了，不由的滿眼又滾下淚來。卻又勉強(qiáng)堆笑，拉住賈母、王夫人的手，緊緊的不忍釋放，再四叮嚀：“不須掛念，好生自養(yǎng)。如今天恩浩蕩，一月許進(jìn)內(nèi)省視一次，見面是盡有的，何必傷慘。倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華靡費(fèi)了！”賈母等已哭的哽噎難言了。賈妃雖不忍別，怎奈皇家規(guī)范，違錯(cuò)不得，只得忍心上輿去了。

元春也是元宵節(jié)看花燈，丑時(shí)即半夜被閻王皇家?guī)ё吡恕Ｋ哉f香菱就是元春的分身，香菱也影射朱由榔，而夏金桂影射吳三桂，“夏”字表明夏金桂是華夏人，“金”字表明夏金桂與滿清有關(guān)，“桂”字與吳三桂的“桂”相同，很明顯夏金桂影射吳三桂，看原文（第79回）：

香菱道：“因你哥哥上次出門貿(mào)易時(shí)，在順路到了個(gè)親戚家去。這門親原是老親，且又和我們是同在戶部掛名行商，也是數(shù)一數(shù)二的大門戶。前日說起來，你們兩府都也知道的。合長安城中，上至王侯，下至買賣人，都稱他家是‘桂花夏家?！睂氂裥柕溃骸叭绾斡址Q為‘桂花夏家’？”香菱道：“他家本姓夏，非常的富貴。其余田地不用說，單有幾十頃地獨(dú)種桂花，凡這長安城里城外桂花局俱是他家的，連宮里一應(yīng)陳設(shè)盆景亦是他家貢奉，因此才有這個(gè)渾號。如今太爺也沒了，只有老奶奶帶著一個(gè)親生的姑娘過活，也并沒有哥兒兄弟，可惜他竟一門盡絕了?！?/b>

這里說明了弓上為什么有香櫞，香櫞用作香料，而夏金桂家的桂花也用作香料，這里強(qiáng)調(diào)“桂”，指明夏金桂影射吳三桂，所以那個(gè)弓上有香櫞。夏金桂家一門盡絕了，吳三桂家由于反清復(fù)明也基本上絕后了。所以夏金桂影射吳三桂，香菱是賈元春的分身，影射朱由榔。再看“二十年來辨是非”這句話，朱由榔建立的永歷政權(quán)從公元1646年到1662年共存在了16年，永歷年號一直用到1683年鄭克塽降清為止，用了37年。說朱由榔辨了20年是非當(dāng)然是對的?！傲窕ㄩ_處照宮闈”這句話化用了韓愈的一句詩“五月榴花照眼明”，“照眼明”與“照宮闈”結(jié)合起來說明了朱由榔是明宮里面的人。韓愈的《榴花》全詩是：五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成?？蓱z此地?zé)o車馬，顛倒蒼苔落絳英。這首詩的意思是榴花開在沒有車馬的野外，落在了蒼苔上。朱由榔的境遇與韓愈詩中的榴花非常像，朱由榔在廣東肇慶即位后，一直四處流亡。先后到廣西、貴州、云南、緬甸，雖然是皇帝，但是朱由榔的宮殿非常簡陋，經(jīng)常住在荒郊野外的茅草屋里，確實(shí)很悲慘。再來看這句“三春爭及初春景”，意思就是三春爭著要達(dá)到元春的景象，初春就是元春。元春是賈府地位最高的，朱由榔是南明皇帝里面最有希望、實(shí)力最強(qiáng)的。這里要簡單說一下南明的情況，南明大大小小有十多個(gè)政權(quán)，稱帝的有四個(gè)，即弘光政權(quán)、隆武政權(quán)、紹武政權(quán)、永歷政權(quán)。其他的政權(quán)的是監(jiān)國，有的自稱監(jiān)國，有的是他人擁護(hù)，監(jiān)國政權(quán)里面最重要的是監(jiān)國魯王朱以海政權(quán)。南明最重要的是四個(gè)稱帝的政權(quán)，弘光政權(quán)于1644年6月19日在南京成立，由朱由崧即帝位，年號弘光。朱由崧是明神宗第三子福王朱常洵長子，1645年6月17日清軍占領(lǐng)南京，6月21日清軍俘虜了弘光帝，弘光政權(quán)滅亡，1646年5月30日年弘光帝被殺于北京。隆武政權(quán)于1645年7月19日成立于福州，由唐王朱聿鍵即帝位，年號隆武。朱聿鍵是朱元璋第二十三子唐王朱桱的八世孫，1646年10月7日朱聿鍵被清軍殺死，隆武政權(quán)滅亡。紹武政權(quán)于1646年12月12日成立于廣州，由唐王朱聿鐭即帝位，年號紹武。朱聿鐭是朱聿鍵的親弟弟，1647年1月20日朱聿鐭被清軍俘虜自縊而死，紹武政權(quán)滅亡。永歷政權(quán)于1646年12月24日成立于肇慶，永歷政權(quán)與紹武政權(quán)幾乎同時(shí)成立，這兩個(gè)政權(quán)為了爭正統(tǒng)還一度內(nèi)斗，自相殘殺。在1647年1月20日朱聿鐭死后，朱由榔成了南明唯一的正統(tǒng)皇帝，也是當(dāng)時(shí)明神宗唯一的男性后裔，所以朱由榔成了明朝的精神領(lǐng)袖和天下共主，得到了很多人的支持，曾經(jīng)一度收復(fù)了廣東、廣西、湖南、貴州、云南、江西、四川等地，確實(shí)“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但是最后由于內(nèi)斗等原因，永歷政權(quán)還是滅亡了。再看這句“虎兔相逢大夢歸“，這句指明朱由榔的死亡時(shí)間，“虎兔相逢“指的是虎年兔月，朱由榔被吳三桂勒死于1662年6月1日，即農(nóng)歷壬寅年四月十五，正是虎年兔月。賈元春的判詞解讀完了，再看一下賈元春的曲子，看原文（第5回）：

寶玉聽了此曲，散漫無稽，不見得好處，但其聲韻凄惋，竟能銷魂醉魄。因此也不察其原委，問其來歷，就暫以此釋悶而已。因又看下道：

〖恨無?！较矘s華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

榮華正好的時(shí)候，無常到了。朱由榔復(fù)明大爺正興盛的時(shí)候，滿清無常鬼來了?！把郾牨牎?、“蕩悠悠”說明朱由榔被勒死。賈元春為什么“望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高“，朱由榔出生于北京，他的父親被封為桂王，所以居住在湖南衡陽，最后被勒死在云南，確實(shí)“望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高”。朱由榔父親朱常瀛死于1645年，朱由榔的母親死于1669年，朱由榔死的時(shí)候他母親還活著，朱由榔也許給他母親托夢，后悔成為皇室后裔，如果朱由榔是平民，那么他的命運(yùn)可能不會(huì)這么悲慘。再看元春的燈謎（第22回）：

賈政答應(yīng)，起身走至屏前，只見頭一個(gè)寫道是：

能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。

一聲震得人方恐，回首相看已化灰。賈政道：“這是炮竹嗄?！睂氂翊鸬溃骸笆恰！?/b>

這里要注意“灰”字，爆竹指明了朱由榔的最終結(jié)局，爆竹讓妖魔鬼怪嚇破膽，朱由榔的復(fù)明大業(yè)一度非常強(qiáng)大興盛，最終朱由榔像爆竹一樣變成了灰。吳三桂用弓弦勒死朱由榔后，把朱由榔燒成了灰?！对颇细尽酚涊d：“吳三桂遣固山楊珅、章京夏國相等縊永歷于篦子坡，焚其尸揚(yáng)之，家屬送京?！敝煊衫谱詈蟠_實(shí)變成了灰。而且沒有燒化的骨頭被滿洲軍作為憑證帶到了北京。朱由榔死前非常悲慘，死后也非常悲慘。

總結(jié)一下，賈元春影射南明昭宗永歷帝朱由榔，用《紅樓夢》中的一個(gè)字評價(jià)賈元春——慘。