? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?------《中醫(yī)體質養(yǎng)生》讀后感

《中醫(yī)體質養(yǎng)生》是廣州中醫(yī)藥大學針灸推拿學院傅杰英教授所著,傅教授,是黃帝內經的專業(yè)碩士研究生,針灸學博士研究生,中醫(yī)養(yǎng)生專家,長期從事中醫(yī)美容、中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)體質的教學及臨床工作。

在這本書里,傅教授用通俗的語言,告訴大家,人與人是非常有個性差異的,有的人月經21天一次,有的人月經45天一次,但是都能正常懷孕生子;有的人的基礎血壓是80/60毫米汞柱,有的人就是120/80毫米汞柱。差異不可謂不小,大家都能正常生活工作;有的人吸收好,合成代謝旺盛,恨不得喝涼水都要榨出些“油”來儲存,有的人吸收差,分解代謝又旺盛,就算胡吃海塞,體重也難見增加;有的人常年畏寒怕冷,怕過冬天,有人去,長年手腳心發(fā)熱,怕過夏天。這既不是亞健康,更談不上疾病,而是反映了一個人的生命的特點-----體質。
《中醫(yī)體質養(yǎng)生》里的體質,用學術的語言來表述,就是在人的生命過程中,在先天稟賦和后天獲得的基礎上,逐漸形成的形態(tài)結構、生理功能、物質代謝和性格心理方面綜合的、固有的特質。她將體質大體分為八類:平和體質、陽虛體質、氣虛體質、氣郁體質、痰濕體質、淤血體質、濕熱體質、陰虛體質。每一類體質都有其固有的特點,我們應認識體質、接受體質、尊重體質、順應體質、不傷體質,更應預防體質易感疾病,這是我們養(yǎng)生的出發(fā)點和落腳點。
生命是復雜的,作為生命現(xiàn)象的體質也是復雜的,但仍有一些必要的共性規(guī)律必須要遵循。
一、養(yǎng)生的共性特點。養(yǎng)生的目的,是生活得健康、幸福,不得疾病或少得疾病。之所以人類們會產生各種疾病,原因相當復雜,除了從遺傳學角度進行評判外,還和性格情緒、生活方式密切相關。
性格源于遺傳并由家庭和社會共同塑造,生活方式是自己選擇的,這些都是醫(yī)學、醫(yī)生不容易操控和介入的,所以,我們防病治病,一定要對自己有個基本的了解,所以,本書第一講,就是客觀《認識你自己》,不管你是高官富商,白領精英,還是販夫走卒,都需要對自己的生命有一個較為客觀,真實的認識,因此,養(yǎng)生其實是,對于成年人生存智慧的教化,養(yǎng)生,是每一個人的事情。
傅教授認為,單純的軀體疾病相對簡單些,醫(yī)生自己一個人,就能把這些病解決掉。但養(yǎng)生更關鍵的是------調心養(yǎng)神,調心養(yǎng)神始終是養(yǎng)生的前提和基礎,擁有一顆什么樣的心,就會不自主地選擇什么樣的生活方式,良好的生活方式會接受健康之果,不良的生活方式會結出病痛之國,這叫因果報應,很準。
養(yǎng)生有三個“普適性原則”,適合各種體質。
一是運動,適度的運動,對于各種體質都是必須的,當然怎么運動還要因人而異。
二是不論什么性格,喜怒憂思悲恐驚等情緒要相對通暢,不要壓抑。
三是三餐要規(guī)律,食品要安全。
二、養(yǎng)生的個性特點。
養(yǎng)生既有共性的東西,更應照顧個性的的東西,不同的人,在養(yǎng)生方法上必須注重差異,這是這本書的核心,也是重中之重。“體質”概念的提出,可以更有針對行的預防疾病,減少過度治療,不同的體質,健康標準是有差異的,一些輕微的疾病對于某些體質來說,可能就是身體對于環(huán)境變化的正常反應。
其實道理很簡單,人本來就不同,后天對應的方法就應不同,千篇一律的養(yǎng)生辦法從哲學角度上看就是錯的,應具體問題具體分析。對應每一種體質,傅教授都從6個方面進行了闡述,包括:主要表現(xiàn)(形、神),形成原因,主要優(yōu)勢,常見兼加體質,易感疾病,養(yǎng)生方法(形、神)。
例如:陽虛體質的人主要表現(xiàn),畏寒怕冷,四肢不溫,手腳冰涼,大便溏爛,容易發(fā)胖,月經周期長,脈象沉細等。易感疾病是肥胖、骨質疏松、痹癥、慢性腸胃炎、甲狀腺功能低下、痛經、不孕不育等,但不論患什么病,出現(xiàn)癥狀一定會有遇寒加重、得溫減輕、舌頭淡嫩、脈象沉細的寒象。養(yǎng)生方法有:生活、工作中最大限度的不傷陽氣,少吹空調,避免衣著過于暴露、單薄,根本不能熬夜,應 加大運動量,動能升陽,振奮陽氣;萬物生長靠太陽,到室外沐浴陽光,堅持下去就是養(yǎng)生。還可以通過艾灸、食療、腹式呼吸等。
其他體質由于篇幅所限不在贅述。
在軀體疾病外,傅教授闡述了影響身體狀態(tài)更為關鍵的性格、情緒問題。
傅教授說:不生病的時候,生命體驗的幸福與否取決于性格、情緒;得不得病,得什么病,好不好治,很多情況下也取決于性格、情緒。許多疾病實際上就是性格、情緒在軀體上留下的深深烙印。適度暢通的七情有助于氣機升降出入;郁結過度的七情擾亂氣機的升降出入。好人做好事,如果糾結,也不會長壽;壞人做壞事,如果不糾結,也可能長壽。長時間擰巴、扭曲自己,在厭惡、抱怨、無奈下生存,是非常不好的,養(yǎng)生就是去糾結、展擰巴、書憋屈,人只能自己救自己。不論什么樣的體質,只要擁有相對良好的性格心態(tài),體質就是生命最好的載體,揚長避短,就會獲得良好的生命體驗。
如果想更多的了解養(yǎng)生,不得病、少得病,生活的健康、快樂,請閱讀《中醫(yī)體質養(yǎng)生》,它會給你意外的驚喜!