2017年，故宮文創(chuàng)部線下收入近1億元，線上淘寶網(wǎng)店收入近5000萬元。此外，故宮也有其他部門貢獻文創(chuàng)產(chǎn)品收入，故宮所有的文創(chuàng)產(chǎn)品全年總收入達15億元。

十八大報告提出， 到2020年要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。

近年來，故宮成為年輕人心中的“網(wǎng)紅”打卡地。從珍貴藏品的統(tǒng)計梳理，到故宮“文物醫(yī)院”的創(chuàng)立；從不斷擴大的開放區(qū)域，到網(wǎng)上售票后的成功限流；從古建文物的保護修復，到文創(chuàng)產(chǎn)品的走俏，再到“智慧故宮”的全方位設計。如今紫禁城不再高冷，變得年輕時尚，也更可愛起來。故宮為什么這么熱？

明清兩朝擔當皇宮職責的故宮好比傳統(tǒng)文化汪洋里的一頭巨鯨，即便倒在歷史車輪下、失去了皇宮的地位，依然可以用“死亡”創(chuàng)造出一套完整的、可維持上百種生物存活長達百年的生態(tài)系統(tǒng)。落紅不是無情物，化作春泥更護花。故宮賦予人們數(shù)不盡的財富。

鯨落(Whale Fall)是指在鯨尸沉至海底后，可以持續(xù)4至24個月為盲鰻、鯊魚、甲殼類生物等提供食物。當殘余鯨落當中的有機物質(zhì)被消耗殆盡后，鯨骨的礦物遺骸就會作為礁巖成為生物們的聚居地。于是，一只死去的鯨魚，可以用死亡創(chuàng)造出一套完整的、可維持上百種無脊椎動物生存長達幾十年甚至上百年的生態(tài)系統(tǒng)。

圍繞著故宮這只巨鯨，社會上不同類別的人群皆依附于它，以此為“生”：消費者、故宮人、野心家、空想家……故宮的一切，滋養(yǎng)甚至固化了以上社會角色的內(nèi)涵，下面我們來欣賞這幅眾生相。

故宮為中國當代的消費者提供了精神食糧。

小到來北京的土著和游客，大到傳統(tǒng)文化的愛好者。建立在明清兩朝皇宮基礎上的故宮博物院，陳列著絕無僅有的藏品，更是擁有世界上規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。這里是收藏明清皇室珍寶的巨大寶庫，也是記載明清宮廷歷史的鮮活檔案。

如今，故宮的展覽從線下升至線上，人們可以通過文創(chuàng)產(chǎn)品和APP，通過不同的載體，更近距離感受故宮文化的魅力。為什么人們對故宮趨之若鶩，尤其是宮廷秘史？宮斗戲占據(jù)了熱門電視劇集的半壁江山。其實，老百姓歷來對皇上們的生活充滿好奇。原因是歷代皇帝無不把自己放在神探之上，借神權壯權威；事情的另一面便是老百姓把自己放在拜神的位置上。這不正是一種封建的精神奴役嗎？人們?yōu)槭裁催€美滋滋地戴著這精神枷鎖，樂此不疲地奔向紫禁城？除了瞻仰古跡、瀏覽藏品，估計還有穿越時空的錯覺，恍惚間“我也走過了當年皇上走過的路”。是為一種精神勝利法。只是，皇宮里的千百折戲，趕得上莎士比亞嗎？紫禁城下萬千藏品，有象征西方大衛(wèi)雕塑人體美和大熱情的嗎？從這個角度看，我們至今沒進入人文主義階段，還在“有奶便是娘”“衣食父母”的慣性草場上跪滑。

這些人，當自己追求某種東西追求不到，因而不能滿足自己的欲望時，他們就不再去追求原來的目的了，而是試圖“重新”假設一個目的來追求。實際上這是一種自欺欺人的騙局。消費者追求的目的并未重新設立，而是找了個替身來代替，這個替身如故宮是可以追求得到的。這樣，假借它去造成一種“目的實現(xiàn)了”的假象，以滿足自己的欲望。

故宮為故宮人提供了學術研究的沃土。

盡管故宮占地只有72萬平方米，但其承載的文化意義卻不可估量。故宮文化的三個特點：

• 社會上層的、主流的文化，換言之，它是主子的文化
• 等級森嚴、具備整體性，這種文化整體性是故宮學得以提出的重要依據(jù)。
• 又不單單是主子文化，但又與民間文化、地區(qū)文化、民族文化相互影響。

故宮這棵大樹下面坐了好些乘涼的“學者”“專家”，他們依附于這個龐然大物，安心在研究院、學院等機構的故紙堆里做研究。學者么，都愿意關注過去的東西 。畢竟好些人是“宮二代”，祖孫三代都在皇城根下浸淫。與社會對官二代、富二代的普遍偏見不同，宮二代甘愿在紅墻之下坐冷板凳，贏得老百姓對文化人的尊重。

當然，也有專家鬧出過笑話。末代皇帝溥儀在其自傳《我的前半生》里記錄了一件趣事：有一次已經(jīng)是普通公民的溥儀回到故宮，有專家為他講解故宮藏文物，當著他的面說一件花瓶是古董，他說，那算什么寶貝只不過是我的夜壺罷了。那位專家解說員也不清楚他的身份，以為就是一個來挑釁的搗亂分子，說簡直就是胡說八道。并且對溥儀嚴厲的譴責和驅趕。后來他亮明了真實的身份，專家和在場人們都非常的震驚。

我們能體會到故宮人對于自己工作職責的驕傲，醉心于那些文物、凝固的歷史。只不過這個群體有個普遍特征：對于“未來”，鮮有發(fā)聲。

故宮為野心家提供了舞臺

這里的野心家多指政客和商人。

毫無疑問故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)，特朗普訪華，其中一站便是來故宮感受一番，這種古典美與深厚的歷史底蘊，并不是所有國家都具備的。另外，中國需要以故宮為載體的傳統(tǒng)文化，作為意識形態(tài)的護盾，部分抵御美國好萊塢、日本動漫、韓國劇綜等文化入侵。當今社會高速發(fā)展，對傳統(tǒng)文化起著不可忽視的消解作用。對傳統(tǒng)文化自覺保護、科學分析，有利于社會主義新文化的建設。

商業(yè)層面，故宮這個大IP具有無可辯駁的吸引力，能夠脫離單一平臺的束縛，在多個平臺獲得流量、進行分發(fā)。于是，眾多文字、文創(chuàng)產(chǎn)品、節(jié)目如雨后春筍般在這幾年陸續(xù)盛放。有了流量，便有了廣告收入，無論其中的商人還是專家，都可以分一杯羹。

野心家們自然對自己的行為有充分合理的解釋：我這樣做是為了科學、藝術、文化！但實質(zhì)上，有什么樣的需求，便有什么樣的供給，商業(yè)很大程度上是愿者上鉤的游戲。

故宮為空想家充當了假想敵

空想家，是指由知識分子（作家、藝術家、編劇導演等等）以及異和諧見人士組成的非正式小群體。他們通過一切犀利的語言來宣揚理想中存在的讓人信服的歷史見解、人文環(huán)境和社會?？傆幸恍┏錆M斗志和智慧的勇者，逆流而上，高舉著進步的旗幟讓它迎著機會主義者污濁、陳腐的風潮瀟灑地飄揚。

此時，故宮搖身一變，成為封建皇權專制的遺毒，便成了他們批判的對象。

清朝、近代史、臺灣、國寶、文和諧革……無論是從傳承還是批判的角度，故宮都具有無可比擬的價值?？障爰也粩嗵嵝盐覀儯?strong>勿忘歷史，故宮的命運是我們的警鐘。

當一條鯨魚在海洋中死去，它的尸體會慢慢沉入海底，然后在物種稀少的深海里，用自己的死亡，創(chuàng)造出一套完整的生態(tài)系統(tǒng)，這是鯨魚留給大海最后的溫柔。而故宮在歷史的長河里，用同樣的方式，得以永生。