? ? ? ?相聚是緣，為了共同的事業(yè)，我們匯集在漢中東辰外國語學(xué)校更是一種情誼，一種情懷。漢中東辰外國語學(xué)校，我們?nèi)w東辰人要在漢中的大地上真正辦一所有創(chuàng)造力、競爭力、影響力和學(xué)術(shù)高度的中華名校。我們要讓我們的學(xué)校開門就是好學(xué)校，5年做到漢中最好，10年做到陜西一流，15年做到國內(nèi)知名的一所名校，任重道遠(yuǎn)，但我們更信心滿滿，因我們匯聚著在座的各位，我們便是最好的保證。相約東辰，點亮未來。
? ? ? ? 觀念決定行動，漢中東辰外國語學(xué)校系民辦學(xué)校，也意味著各位也屬“社會化聘任”，那么無論各位從之前來自公辦也罷，民辦也罷，還是剛剛?cè)肼毜男麓笊?，來到漢中東辰，決定走上民辦教育的路，我們的身上就要有如下四個轉(zhuǎn)變。
第一個轉(zhuǎn)變：由單位人向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變。
單位人的工作，總體呈現(xiàn)如下特征：一是其工作依賴于單位，有較強(qiáng)的依附性。二是工作的個體價值認(rèn)可差異不夠，所以常會出現(xiàn)干多干少一個樣，干好干壞一個樣，或者在單位容易出現(xiàn)干的干，看的看，還有一些在搗亂。而各位，當(dāng)我們出走公辦，來到漢中東辰，徹底變成職業(yè)人的那一天開始，就相當(dāng)于對我們自己說：從此刻起，我就是自己的主人，我為自己而工作，為自己而代言。我們有句俗語叫：不做教書匠，而我則持相反的態(tài)度，做老師，不妨先從做好教書匠開始。什么是匠人？就是有可不替代的專業(yè)性與專業(yè)的情神。那作為職業(yè)人的我們，就應(yīng)具有如下特征：
一是專業(yè)精神。專業(yè)精神是指對工作是否執(zhí)著于專業(yè)的要求、規(guī)范、品質(zhì)等，就是在專業(yè)技能的基礎(chǔ)上發(fā)展對工作極其熱愛和投入的品質(zhì)。
二是專業(yè)人格與態(tài)度。珍愛所從事的職業(yè)，不斷提長專業(yè)能力。要讓自己從虛無的批判主義者，變成專業(yè)的問題解決者。養(yǎng)成我的課堂我負(fù)責(zé)，我的班級我負(fù)責(zé)，我的工作我負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，同時，對教育教學(xué)、學(xué)校、學(xué)生突現(xiàn)出來的問題，我們不再抱怨，而會從專業(yè)的角度去分析，會梳理，去解決。
三是專業(yè)的技能，教師行業(yè)，往往是一門檻很低，但專業(yè)度極高的行業(yè)。所以，如何從一個教育教學(xué)中的路徑依賴者，經(jīng)驗主義者，變成專業(yè)主義者，這其中，還有漫長的路要走。在學(xué)習(xí)中思考，在行動中成長，我們的課堂、我們每天際遇的每個問題，每個學(xué)生都是我們的修煉場，實踐中反思，閱讀中提升，讓自己更專業(yè)。
第二個轉(zhuǎn)變：新大生向教師身份的轉(zhuǎn)變。
全新的漢中東辰，同樣全新的你們，如此值得期待。一名教師，往往前三年的工作態(tài)度、工作經(jīng)歷奠定著其未來職業(yè)的走向。在些我特叮嚀各位新大生，要迅速適應(yīng)身份的轉(zhuǎn)換，即從學(xué)生到老師的轉(zhuǎn)換。特在此提出三格與三業(yè)。
三格：就是指請各位務(wù)必在自已的教育生涯中迅速“入格”，然后“合格”，最后不斷“升格”。
三業(yè)：首先要“樂業(yè)”，要干一行愛一行，靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)和提升自我。其次要“敬業(yè)”，希望新老師們專心致志、踏踏實實跟隨師父們、跟隨成熟教師學(xué)習(xí)教育教學(xué)技藝，對待工作也要兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。最后還要“精業(yè)”，要練就扎實學(xué)識，并堅持“活到老學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)精神，要努力在備課、教學(xué)基本功、課堂組織、語言表達(dá)、課堂應(yīng)變、試卷板書等各個方面，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
第三個轉(zhuǎn)變：教育是服務(wù)的轉(zhuǎn)變。
學(xué)校教育是融教育、管理、服務(wù)于一體的全方位、立體式的教育。這里講的服務(wù)，應(yīng)是包括教學(xué)服務(wù)、生活服務(wù)、成長服務(wù)等全方位的服務(wù)。對于民辦學(xué)校更是如此，必須讓學(xué)生、家長和社會滿意作為工作的出發(fā)點和歸宿。
教育是服務(wù)，應(yīng)有如下幾層涵義：
一、教育為誰服務(wù)？
教育是服務(wù)，不是把學(xué)校理解為商業(yè)服務(wù)單位，把學(xué)生與家長視為市場消費者。教育是服務(wù)，是指我們的教育為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生的未來服務(wù)，而非一般的商業(yè)服務(wù)。
二、如何服務(wù)？
一是專業(yè)上，我們用我們專業(yè)的態(tài)度、專業(yè)能力，用我們淵博的學(xué)識，精彩的課堂，優(yōu)質(zhì)的業(yè)績，服務(wù)于學(xué)生的成長與未來。讓學(xué)生的生命從內(nèi)部打開，開始覺醒，看到他們真真切切的成長。
二是情感上，要視學(xué)生為親子，視家長為親友。
視學(xué)生為新子，教師不僅在思想上、學(xué)業(yè)上予以指導(dǎo)，生活上給與學(xué)生關(guān)懷與愛護(hù)更能給教育以溫度。視家長為親友，就是感情上，與家長靠近，專業(yè)上，對家長進(jìn)行指導(dǎo)與引導(dǎo)，贏得其信任與支持，從而形成教育的合力。教育的服務(wù)屬性，就意味著我們需要考慮家長的感覺與想法，對家長要極度尊重，即不一味地迎合家長，（迎合更多是對自己工作專業(yè)性不夠，工作無力后的行為），也不動輒以“家長不懂教育”為借口，傲慢無禮。
三是教育的服務(wù)屬性，意味著在學(xué)校要形成：課堂為天、教師、學(xué)生第一的價值文化。學(xué)校所有的后勤、管理、行政都要明確我們的核心就是服務(wù)于一線教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生成長，服務(wù)于教師的教育教學(xué)。能否建立起這樣的價值文化與行動準(zhǔn)則，往往是一所學(xué)校服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以所有干部（包括校長）不再有“政治身份”，而純粹是“管理崗位”。這種轉(zhuǎn)變的背后，首先就是淡化政治，教師服務(wù)于學(xué)生、家長，生活教師服務(wù)好學(xué)生的日常起居，中層各處室服務(wù)于教師，校長服務(wù)于處室，服務(wù)于教師成長。各層級牢守自已的職責(zé)，做好自己的服務(wù)，學(xué)校的服務(wù)自然就做好了。其次則是學(xué)校應(yīng)建立起中以成事、服務(wù)為導(dǎo)向的文化，人際關(guān)系中我們倡導(dǎo)極簡交往，規(guī)避出現(xiàn)人事關(guān)系的復(fù)雜，如出現(xiàn)同樣的事，因不同的人而是不同的處理態(tài)度與結(jié)果，則本末倒置，大大的降低我們的服務(wù)質(zhì)量。
第四個轉(zhuǎn)變：從關(guān)注現(xiàn)在到不但要關(guān)注現(xiàn)在，還要關(guān)注孩子們的未來的改變。
教師的工作是向孩子的未來宣誓。漢中東辰初中教育以“呵護(hù)青春夢想，三年成就一生”作為教育信條，致力于“為每個孩子的卓越發(fā)展做好準(zhǔn)備”，更是對此轉(zhuǎn)變最好的解讀。
教師的工作是向孩子的未來宣誓，則我們：
一是我們的眼里不但要有分，更得有人。
二是我們教師要成為預(yù)言家，要懂得在孩子身上看到無限可能。
三是我們需要追求高分?jǐn)?shù)，但要超越分?jǐn)?shù)的異化，我們需要綠色的高分，而不是用孩子以興趣的喪失、機(jī)械的記憶、重復(fù)換取的高分。
四是淡化學(xué)生之間的競爭，讓孩子意識到優(yōu)于昨天的自己就是優(yōu)秀，用學(xué)生內(nèi)在生命的覺醒來代替外部競爭，讓生命從內(nèi)向外開放。
著名教育心理學(xué)家古諾特博士曾說：
在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能讓人開心，能傷人也可以救人。
做為決定性因素的我們，面臨一群有著無限可能的孩子，你準(zhǔn)備好了嗎？
四個轉(zhuǎn)變，我想應(yīng)成為全體東辰人內(nèi)在基因，最終我們對孩子未來負(fù)責(zé)任的態(tài)度，專業(yè)的技術(shù)，職業(yè)的擔(dān)當(dāng)，讓孩子們因際遇我們而幸福，做理想的教育，做幸福的老師。
相約東辰，點亮未來！
謝謝大家！
