
題/《水滸傳》為何對女人如此殘忍,這是施耐庵陰暗內(nèi)心的真實流露
文/一恒獨步
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《水滸傳》這部書,當然是膾炙人口的,只是很為困惑的是,這部書的作者,筆者如果說他的心態(tài)應該是極度扭曲,甚至是非常變態(tài)的,無疑會成為很多喜愛施耐庵,特別是喜歡看《水滸傳》這部書痛恨的對象。
且慢,之所以筆者說施耐庵的心態(tài)是極度扭曲,甚至是非常變態(tài),當然有事實可以佐證。

(電視劇水滸傳海報)
為何采取如此殘忍地殺人方式
在此,僅僅舉出兩個例子就是很好的說明,那就讓具體的資料先飛一會,在這里原汁原味不進行任何改動,當然筆者也不敢改動的,先舉出第一個實例。

1、武松可是受了戒的竟會如此心狠手辣
施耐庵對女人的痛恨,特別是對年輕女人的痛恨,再確切一些是對少婦的痛恨,真的讓我們不寒而栗,還是讓事實出場吧。
書中是這樣描寫武松怒殺潘金蓮的:
武松道:‘哥哥靈魂不遠,兄弟武二與你報仇雪恨 !’叫土兵把紙錢點著。那婦人見頭勢不好,卻待要叫,被武松腦揪倒來,兩只腳踏住他兩只胳膊,扯開胸脯衣裳。
說時遲,那時快,把尖刀去胸前只一剜,口里銜著刀,雙手去挖開胸脯,摳出心肝五臟,供養(yǎng)在靈前,肐查一刀,便割下那婦人頭來,血流滿地。

(這么美麗溫婉的潘金蓮卻要被挖心舍得嗎)
武松把潘金蓮殺了還不解恨,竟然還要把潘金蓮的心挖下來,如此看來該是何等的殘忍。武松不用說是施耐庵杜撰的人物,搞不明白施耐庵竟然這么毒辣,竟然讓一個弱女子如此死法。

(再經(jīng)典不過的一幕了)
按照奧地利著名心理學家弗洛伊德在他的經(jīng)典著作《夢的解析》和《精神分析引論》里的分析和推理。施耐庵在幼兒時期,或者在少年時期,被很多女人,特別是年輕漂亮的少婦戲弄,羞辱。
為此,借以寫出《水滸傳》這部書,讓書中的人物,代替他對年輕的女人痛下殺手,可以說在施耐庵的潛意識里,女人就是尤物,女人就是禍水,出了任何事都要不容置疑的怪在女人的頭上。

(劇照中的武松和潘金蓮)
施耐庵塑造的武松這個人物,他用這樣殘忍的辦法,來殺掉他的嫂子,應該說還情有可原吧。
因為,武松是一介武夫,目不識丁,不會容忍,又是草莽出身,用讓我們無法想象的辦法殺了一個手無縛雞之力的女人情有可原,如同有句很流行的話“沒文化真可怕”,施耐庵這么寫,那我們就認同吧,就算對文盲的一種同情之中的鄙夷。

(也不知道是哪部劇的劇照潘金蓮)
施耐庵是不是從嗜血里感到了快意呢,殺人的場面筆者沒看過,殺豬、殺牛的的場面筆者看過一些,至今還留在記憶的最深處,是不想把這樣血腥的場景激活的。
不知道施耐庵為何要這樣的寫法,把人一刀殺死,不好嗎,為何還要掏出心來,這要多大的仇恨,掏出人心,血將流到何等程度,人的死狀是何等凄慘,寫到這里,筆者想起了看過莫言的《檀香刑》,真的看不下去,書中描寫了把人抓住后(細節(jié)不宜描述)看不下去,實在看不下去,太殘忍了。
不知道莫言是不是得到施耐庵的啟發(fā),才弄出這樣讓人毛骨悚然的情節(jié)。

(武二郎殺嫂)
2、盧俊義更變態(tài),他還是人嗎
跑偏了,把話題在拽回來,武松采用了比禽獸還禽獸的辦法殺了潘金蓮,筆者容忍了。但是,施耐庵感覺僅僅是挖心已經(jīng)不足以滿足他變態(tài)的欲望,他寫到盧俊義殺死他的結(jié)發(fā)之妻,其殘忍程度更超過武松殺潘金蓮了,暴力指數(shù)鐵定無疑是報表的。

(盧俊義(劇照)一個儀表堂堂的人竟干出禽獸一樣的勾當)
請看摘錄的一段:
宋江便叫大設(shè)筵宴,犒賞馬、步、水三軍,令大小頭目,并眾嘍啰軍健,各自成團作隊去吃酒。忠義堂上設(shè)宴慶賀,大小頭領(lǐng)相謙相讓,飲酒作樂。
盧俊義起身道:“淫婦奸夫擒捉在此,聽候發(fā)落?!?/p>
宋江笑道:“我正忘了。叫他兩個過來!”眾軍把陷車打開,拖出堂前。
李固綁在左邊將軍柱上,賈氏綁在右邊將軍柱上。
宋江道:“休問這廝罪惡,請員外自行發(fā)落。盧俊義得令,手拿短刀,自下堂來,大罵潑婦賊奴。就將二人割腹剜心,凌遲處死,拋棄尸首,上堂來拜謝眾人。
眾頭領(lǐng)盡皆作賀,稱贊不已。

(放心吧)
盧俊義可不是武松一個粗魯?shù)奈浞?,盧俊義是什么人,那是在大名府很有名的人物,飽讀圣賢之書,那是相當有文化的,而且盧家在北京城還是個大戶人家,竟然親自下得大堂,毫不顧及曾經(jīng)的夫妻之情,將兩個人像殺豬一樣,割腹剜心過后,還要凌遲處死。
要知道在古代對犯人實行凌遲處死,就是封建帝皇也不會輕易實行這樣極其殘酷的酷刑,除非是犯了叛國弒君,殺父奸母之類,顛覆國家和有違人倫,這樣十惡不赦的重罪,才用這樣的刑法,以起到震懾和教育作用。

(盧俊義的妻子(劇照)同樣如花似玉竟被凌遲)
盧俊義的老婆,僅僅是因為想和李固結(jié)婚,勸誡盧俊義不要參加叛亂,是盧俊義不聽勸告造成的。萬萬想不到的是,盧俊義會如此對待她,不僅挖掉了她年輕妻子的心,還動用凌遲的酷刑,一刀一刀割下妻子身上的肉才算徹底解恨,其心態(tài)是何等的歹毒,簡直超過了禽獸,已經(jīng)毫無一點人味可言了。
只是,那些圍坐在一起的人,從宋江到一眾人物,竟然沒有一個出面阻止,連那個最喜歡打抱不平的李逵,也屬于眼瞎耳聾之輩,放任這種極端殘暴的行為。

(盧俊義劇照)
施耐庵的變態(tài)人格塑造了一群變態(tài)的人
圍坐在聚義廳還是忠義堂,甭管這些叫什么名號,這些已經(jīng)失去了人性的人,竟然還能在凄慘的叫聲中大塊吃肉大口喝酒,這也注定了這108將的下場必定很慘,因為天作孽猶可恕,人作孽不可活,梁山泊最終失敗自然也在情理之中。
為何施耐庵會對武松,以及盧俊義使用這樣殘忍的殺法,只能說是施耐庵個人陰暗和卑鄙心理借以這部書流露出來。

(罪魁禍首宋江)
這部書交代的故事背景是北宋宋徽宗年間,北宋進入到宋徽宗年間后,宋朝無論是科技、文化,還是市井生活都處于封建社會比較開明的時代,法律體系也是較為健全的。
雖然發(fā)生了各種各樣的農(nóng)民起義,但是,整個國家還是運轉(zhuǎn)的較為正常,如果不發(fā)生金朝的大規(guī)模入侵,也就不會有南宋什么事情。
信筆至此,終究是施耐庵內(nèi)心陰暗,導致了他對女人的如此仇恨,才這樣描寫女人。
設(shè)想一下,他每天人模狗樣的端坐書桌前寫《水滸傳》時,他的老母,他的老婆,他的女兒因為不識字,也不知道施耐庵寫的是什么,如果他們知道施耐庵這樣對女人殺了還不行,還要挖心,還要凌遲,會好言相勸,就是她們那么壞,把他們殺了就行了,何別要挖心,是不是太缺德了,施耐庵應該會改過來的。

助紂為虐死有余辜的李逵(劇照)
他不改,老母看過書稿的初稿會罵,老婆看過書稿的初稿不給他做飯,女兒看過書稿的初稿會說等你要咽氣時,想喝口水,哼,妄想。
可惜的是,施耐庵所有的親人,我說的是愛他的女人,都不識字,誰也管不了,這個變態(tài)的家伙,寫出這樣變態(tài)的的文字,讓我每當讀到這些章節(jié)真的心存膽寒。
*PS小編有話說:這篇文章如果過審有許多人看了,多半人會有一些不適,希望在評論的時候持反對意見的讀者朋友能手下留情,嘴下積德,文明評論,和諧反駁!