《西游記》第十四回 心猿歸正 六賊無蹤，這一回講的是猴妖拜師唐三藏，唐三藏降服孫悟空的故事。

時間真的是一把殺豬刀，任他是大鬧天宮的蓋世英雄，還是口吐芬芳“皇帝輪流做，明年到我家”一代妖猴，最后還不是變成了一個唯命是從的打工仔！

五百年不能動、沒吃沒喝的囚禁生活，將一個活潑愛動的猴子改造成了一個唯唯諾諾的行者。不知道經(jīng)過這五百年，妖猴有沒有喜提“斯德哥爾摩綜合征”，讓我們在后面的章節(jié)慢慢看來，至少猴妖這五百年的囚禁生活已經(jīng)滿足了斯德哥爾摩綜合征的必要條件。

其實，你我又何嘗不是生活在一個個不同的囚牢里面呢？人生只不過是從一個囚牢走向另一個囚牢。

下面的文字來源于某百科，請讀者自行辯解、自行擴展閱讀。

“斯德哥爾摩綜合征，又被稱為人質(zhì)認同綜合征，是一種罕見的心理疾病。其主要表現(xiàn)為被害者在面臨極端威脅時，會對加害者產(chǎn)生情感認同，并形成融洽的關(guān)系。疾病的發(fā)病可能與人類的心理自動保護機制，面對死亡威脅時的服從性，強者崇拜意識和被害者的求生心理有關(guān)?！?/p>

你我怎么知道，當(dāng)下的自己是不是已經(jīng)處于“斯德哥爾摩綜合征”的狀態(tài)呢？

寫到這里，想起一個冷笑話，住在精神病院中的精神病人要自證自己的精神病康復(fù)了。

當(dāng)你處于某種精神狀態(tài)時，大多少情況下自己是無法識別出這種狀態(tài)的。擴展一下，如果你身邊所有的人也都處于與你相同的狀態(tài)，那么這樣的群體就會認為自己才是正常的、是常態(tài)，盡管在群體之外的人可以輕易地辨別這一群體的獨特表征。

想一想追星族、粉絲黨，是不是有點似曾相識的感覺。

其實，你也可以再多想一想，再多想一想。

話說猴妖拜唐三藏為師，最初就是一種利益的交換，用拜師取經(jīng)換取行動自由。

一個被鎮(zhèn)壓和虐待了五百年的妖，但凡有一個可以四處走動的機會，它都不會放棄。除非，它就不是妖，是堪破塵世的的某種生物。所以，猴妖并非誠心實意要保護唐三藏前往西天取經(jīng)，只是為了換取一些行動自由，取經(jīng)只是委曲求全的一種做法而已。

某百科關(guān)于自由的觀點我摘錄如下，讀者自己去延展，我們不討論這個問題。

“自由的最基本含義是不受限制和阻礙（束縛、控制、強迫或強制），或者說限制或阻礙的不存在?！?/p>

也有一種說法，“自由是免于干涉”。

人，是一種社會型群居動物。如果認可這個前提，上面百科定義的自由就不可能存在。

孫悟空第一戰(zhàn)是打死了了一只猛虎。第二戰(zhàn)是打死了六個攔路搶劫的強盜。

六個毛賊該不該死，這是一個問題，讀者們?nèi)收咭娙手钦咭娭前伞?/p>

我們看看唐三藏的說法。

悟空道：“師父，我若不打死他，他卻要打死你哩。”

三藏道：“我這出家人，寧死決不敢行兇。我就死，也只是一身，你卻殺了他六人，如何理說？此事若告到官，就是你老子做官，也說不過去?！?/p>

唐三藏果真如他所述可以坦然直面生死嗎？我們可以帶著這個問題，去讀后面的章節(jié)。

教化，一般情況下都是教化別人的，不適用于本尊。

來了，再談一談職場的故事。

話說某公司某部門，一堆“好兄弟”，酒桌上、工作時，都是兄弟長兄弟短，經(jīng)理對兄弟們常說”好兄弟，相互提攜，相互幫忙?！?兄弟們對經(jīng)理也說 “是兄弟，唯你馬首是瞻！”

但凡工作期間有人對你說出兄弟二字，其實他心里隱藏的最大想法就是 “不出賣你出賣誰！” 這種想法，如果他還沒有意識到，那就是他還沒有到應(yīng)該知道的時候。到了時候，他肯定就知道了。

沒有緊密關(guān)系的人談不上出賣，只有密切關(guān)系的兄弟，才有被出賣的基礎(chǔ)。

職場上，兄弟，一般情況下都是要求別人的，不適用于本尊。

龍王暗示孫悟空的故事很有趣，“圯橋三進履”（圯，音：yi2）是大中華傳統(tǒng)經(jīng)典教育內(nèi)容。

“如此三度，張良略無一毫倨傲怠慢之心，石公遂愛他勤謹，夜授天書，著他扶漢。”

這個故事大概說的是你虛心點，讓我看出你的尊重，我就教你點本事。你有了本事就可以幫助一個沒有本事的人去當(dāng)皇帝。

想那猴妖，是打遍陰曹地府、大鬧天宮的主，是想坐玉帝寶座的妖，怎么能甘心捧著一個肩不能擔(dān)擔(dān)，走路顫顫巍巍，遇事哭哭啼啼的主子？

猴妖老實了！甘心為奴了？難道這就是武力鎮(zhèn)壓和虐待的效果？

本回緊箍咒正式登場，孫悟空護送唐三藏起因就是利益交換，這種利益交換并沒有第三方的監(jiān)督和保證。

菩薩給猴妖畫了一個餅，對猴妖而言只要有選擇都比現(xiàn)狀強，有沒有餅真的不重要。

沒有緊箍咒時，唐三藏是利益交換中的弱者，孫悟空隨時都會反悔不認賬。有了緊箍咒，唐三藏就有了可以鎮(zhèn)壓孫悟空妖心的武力，可以讓孫悟空誠心實意地保護唐三藏去西天取經(jīng)。

好吧，看到這里我們終于明白了所謂的精誠合作，其實背后都是武力。

想那猴妖大鬧天宮時，刀劈斧砍未曾皺眉，如今聽那緊箍咒，卻不能提起金箍棒一棒子打死那唐三藏。

是不能，是不敢，是認命了，是借坡下驢，還是？

時間，可以將所有愉快的、痛苦的、憂愁的心境統(tǒng)統(tǒng)磨沒，也可以將雄心壯志變成回憶。

猴妖，重獲自由，不再選擇奮死一搏，不再挑戰(zhàn)天庭，它知道自己無處可逃，反抗無力。它知命了！

孫悟空，帶上緊箍咒，他此前所有的輝煌均成為記憶，那個擁有偉大抱負的猴妖終于變成了打工仔，他的未來是保護唐三藏到達西天取經(jīng)，一個明確的任務(wù)而已，與理想和抱負無關(guān)。

孫悟空，它有選擇嗎？他的選擇正確嗎？

重要嗎？

是什么造就了《西游記》第十四回的孫悟空？

是時間？時間是一把殺豬刀。

還是武力？斯德哥爾摩綜合征的患者并不知道自己的精神狀態(tài)不正常。

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天熱了！過氣的明星們、演員們不知疲憊地造勢宣傳。

河南大旱。