? ? 野心有大小，定位有高低。一個人的功名大小往往由其野心決定。大多數(shù)人追求的是財務(wù)自由，為此他們不斷努力，一旦實現(xiàn)，仿佛失去了生命的意義，空有一副沒有靈魂的軀體。而有些人之所以能夠取得巨大成就，是因為他們擁有遠(yuǎn)大的野心和較高的自我定位。而通往成功的道路充滿艱難與痛苦，這段時期也正是生命價值和意義最為凸顯的時刻。但一旦難關(guān)度過，使命完成，人往往會迅速衰老。這種衰老不僅僅是面容上的，更是內(nèi)心的衰退。
? ?
? ? 人在特定時刻能夠爆發(fā)出驚人的力量。永遠(yuǎn)無法想象，一個癱瘓的人在關(guān)鍵時刻所能展現(xiàn)出的力量是多么驚人。
? ?
? ? 正如古話所說，人不能太閑，一旦閑下來，不僅會心生煩惱，還會加速衰老。最近，我發(fā)現(xiàn)許多成功人士衰老得特別快，百思不得其解。經(jīng)過反思和總結(jié)，我得出一個結(jié)論：他們的使命已經(jīng)完成了，剩下的只是好好活著，失去了當(dāng)初那種垂死掙扎的勁頭，也失去了奮斗的動力，導(dǎo)致加速衰老。
? ?
? ? 我想探討的話題有兩個：第一，人給自己的定位有高有低；第二，使命終結(jié)后，人的存在意義是什么？
? ?
? ? 以唐僧為例，他計劃前往西方取經(jīng)。首先，唐僧給自己的定位是取經(jīng)者、搬運工，用現(xiàn)代術(shù)語來說就是交通運輸。這是他對自己的定位。但如果換一種方式思考，唐僧在取經(jīng)的同時，也帶去了中國文化。到達西方后，他可以派人將經(jīng)書運回東土大唐，而自己留在西方，傳播中國文化，展示東方文化的魅力，吸引西方人到中國學(xué)習(xí)，從而促進東西方文化交流。如果可能，還可以推動?xùn)|西方的經(jīng)濟貿(mào)易和國與國之間的高層會晤，疏通東西方的交通，這遠(yuǎn)比單純搬運經(jīng)書要強得多。這就是野心的大小，定位的不同。
? ?
? ? 當(dāng)唐僧完成了自己的使命后，剩下的只是找個接班人，而自己則清閑下來，失去了方向和奮斗的動力，人會迅速衰老。許多成功人士一旦完成使命，放松下來，便會衰老得特別快。
? ?
? ? 人不能讓自己活得太安逸，還是需要忙碌起來才會更健康?？梢苑怕_步，但不能故步自封。
? ?
? ? 如何解決這個問題？首先，給自己制定一個小目標(biāo)，然后逐步制定更大的目標(biāo)，這樣可以防止加速衰老。同時，人的欲望和野心也會與日俱增，功名事業(yè)才會越做越大。
? ?
? ? 這是我以前從未考慮過的問題。以前，我總想著一步登天，因為給自己制定的目標(biāo)太大，導(dǎo)致能力跟不上。雖然很勤奮、很努力，但二十年仍一事無成?，F(xiàn)在，我明白還是應(yīng)該從小目標(biāo)開始，一步步成長。步子邁得太大不一定是好事，有時也會損傷身體。
? ?
? ? 我心不靜，不甘于按部就班的活著，總想著一步登天，一夜成名。都說“不鳴則已，一鳴驚人”，但沒人說“慢慢驚人”。都說“一擁而上”，卻沒人說“慢慢而上”。為什么不能慢慢來，偏偏要一擁而上？
? ?
? ? 慢有時未必正確，一天認(rèn)識一個字，一年也能認(rèn)識三百多個字。當(dāng)認(rèn)識了所有字，卻發(fā)現(xiàn)自己也老了，還沒來得及上小學(xué)，人就已經(jīng)去世了。慢慢來，未必是正確的。
? ?
? ? 我性子比較急，急于求成，但總是一事無成。我不想再慢慢來，按部就班的活著，因為我沒有那么多時間了。時間在一分一秒地流逝，一旦過去，就不會再重來，也沒有那么多可以歸零的機會。
? ?
? ? 我已經(jīng)等待了二十年，忍耐了二十年，還要多慢？為了節(jié)約時間，我只能變道超車，超速行駛，否則我將會被淘汰出局。我不想被淘汰出局，唯一的方式就是變道超車，超速行駛，或許我還能在比賽結(jié)束前趕到終點。這就是我總結(jié)的，必須要一步登頂，而非循序漸進。
? ?
? ? 每個人的經(jīng)歷和人生都是獨一無二的，也是不可復(fù)制的。找準(zhǔn)自己的定位，就是勝利。
