四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第二課《走月亮》，是作者吳然離開(kāi)家鄉(xiāng)十多年后，對(duì)童年的再端詳和回味后，喚起的童心，將童年藝術(shù)化之后的寫(xiě)作，題名取自于沈復(fù)《浮生六記》所記的“走月亮”。
清·沈復(fù)《浮生六記·閨房記樂(lè)》載：“中秋日，吳俗，婦女是晚不拘大家小戶(hù)，皆出，結(jié)隊(duì)而游，名曰，走月亮。”走月亮是江浙一帶的風(fēng)俗，即“吳俗”，年輕婦女在中秋之夜的月光下“成群結(jié)隊(duì)”，以祈求美好，是一民俗風(fēng)情。
中國(guó)人對(duì)月亮，古往今來(lái)，都有著獨(dú)特的情懷，唐詩(shī)《月下獨(dú)酌》《古朗月行》《把酒問(wèn)月》《春江花月夜》……，更是給月亮增加了幾分詩(shī)情畫(huà)意。
一首膾炙人口的五言律詩(shī)——《望月懷古》，成為了唐朝寫(xiě)月的名篇。
望月懷古
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
第一句寫(xiě)“望月”、“懷古”，第二句寫(xiě)出了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念，第三句寫(xiě)徹夜難眠的情景，最后一句進(jìn)一步寫(xiě)了對(duì)遠(yuǎn)方的深情。全詩(shī)細(xì)膩，感人。
在古時(shí)候，做一名匡扶社稷的萬(wàn)人敬仰的治世能臣是每一個(gè)讀書(shū)人的畢生理想，儒家的宗旨就是修身齊家治國(guó)平天下，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，然而，張九齡做到了，他被譽(yù)為是“詩(shī)人里官最高，高官里最會(huì)寫(xiě)詩(shī)的”。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”被稱(chēng)之為一句壓全唐之作，出自張九齡的《望月懷古》?！短圃?shī)三百首》的首詩(shī)便是張九齡的《感遇·其一》，可見(jiàn)他的地位不一般。
張九齡出生名門(mén)，先祖是西晉開(kāi)國(guó)功臣張華，著名的政治家、文學(xué)家、藏書(shū)家，是漢高祖劉邦的良臣張良的十六世孫。張九齡自幼胸懷大志，十三歲時(shí)就拿著自己的作品去拜見(jiàn)廣州刺史，二十三歲參加科舉考試，名列榜首，其他考生憤憤不滿(mǎn)，懷疑這位來(lái)自當(dāng)時(shí)被稱(chēng)之為荒蠻之地的嶺南考生——張九齡。于是朝廷重新再考，張九齡依然獨(dú)占鰲頭，眾人無(wú)語(yǔ)，他名聲大起，在唐玄宗繼位后，特別欽佩張九齡的風(fēng)度，每次看見(jiàn)張九齡上朝都是風(fēng)威秀整，氣質(zhì)卓越?！缎绿茣?shū)》有記載：“九齡耿直文雅，鳳儀甚整”，就是說(shuō)張九齡性格溫文爾雅，生活中注重儀表風(fēng)度。廣東韶關(guān)，至今有一條街道，叫“風(fēng)度路”，就是因張九齡而取的，他是廣東韶關(guān)的曲江人，也是歷史上第一位任丞相的嶺南人。
注重儀表這件事，就要從笏板說(shuō)起。我們看古裝劇，經(jīng)常能看到上朝的時(shí)候，大臣們手上拿的一塊板，那就笏板，相當(dāng)于今天的記事本，用來(lái)寫(xiě)要匯報(bào)的事項(xiàng)，或者記錄最高指示。以前大臣們出門(mén)上馬或坐轎子，就習(xí)慣性的把笏板往腰上一別，就跟老百姓別著煙袋子一樣，張九齡嫌這樣做太有傷大雅，就讓大臣們給笏板做一個(gè)套子，每次上朝的時(shí)候就把笏板放進(jìn)套子里，讓隨從捧在手上，跟隨其后，大臣們自己就可以昂首挺胸的向前走，再也不會(huì)因?yàn)檠g有個(gè)笏板而損傷風(fēng)度。
入朝為官，個(gè)人的榮辱興衰，都與當(dāng)朝的皇帝息息相關(guān)，張九齡也不例外。
唐玄宗李隆基成長(zhǎng)的環(huán)境令人惶惶不可終日，讓他形成了隱忍但殺伐果決的性格，同時(shí)廣結(jié)文臣武將，編織自己的權(quán)利網(wǎng)，給他當(dāng)上皇帝做了很好的鋪墊，這是唐玄宗的第一段人生經(jīng)歷。唐玄宗的第二段人生，就是他集中精力開(kāi)創(chuàng)太平盛世，名臣相繼被提拔，虛心納諫，從善如流，朝堂群英薈萃，國(guó)力提升，對(duì)外擴(kuò)張積極進(jìn)取，造就了一大批優(yōu)秀的名將：高仙芝、封常清等，讓大唐的疆土東至渤海，西止蔥嶺，難抵交趾，北至大漠。
唐玄宗執(zhí)政前期事必躬親，執(zhí)政后期就怠慢了，受奸相李林甫的讒言，不斷地謀殺忠臣，廢除太子。張九齡因上奏反對(duì)李林甫為相，被貶為荊州長(zhǎng)史，作為盛唐最后一位名相，張九齡有太多的感言，就是在荊州，他寫(xiě)下了曠世名篇《望月懷古》和《唐詩(shī)三百首》首詩(shī)《感遇》，并招孟浩然入幕，“詩(shī)人”、“伯樂(lè)”更是后人提及張九齡時(shí)，最津津樂(lè)道的事。
感遇十二首·其一
【唐】張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折！
一首詩(shī)、一首詞，往往寫(xiě)盡的都是古人們的情懷、抱負(fù)和際遇，讀它們，就是在讀歷史。你在史書(shū)上輕輕翻過(guò)的一頁(yè)，便是他們波瀾壯闊的一生！你在地圖上隨手劃過(guò)的一條線，便是他們用腳丈量過(guò)的千山萬(wàn)水，用地圖和時(shí)間軸，展示詩(shī)人們走過(guò)的路，寫(xiě)過(guò)的詩(shī)和經(jīng)歷過(guò)的種種往事。
唐玄宗后期犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤就是倚重安祿山，安祿山的確是具有軍事才能，滿(mǎn)足了唐玄宗好大喜功的心態(tài)，于是把兵權(quán)交給了他，這就滋生了安祿山的野心，這也讓他有了兵變的實(shí)力。安祿山、史思明掀起的這場(chǎng)“安史之亂”，從755年到763年，長(zhǎng)達(dá)八年之久，唐玄宗在逃亡的路上，想起了張九齡的諫言，但此時(shí)，張九齡已去世（740年）很久。
