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認識黃先生是從中鐵工地回河壩場探親時。他坐在樹蔭里,守在郵政所門外一張矮舊的小方桌邊,桌上一瓶墨水,一張舊紙片上寫著簡單的毛筆字:代筆、取痣。聽著樹間飛鳥的鳴叫,“高手在民間”的念頭在我心中一閃而過。
過了多年,我因病回到河壩場,郵局開始了邁向城鎮(zhèn)中心的旅程,靠租房子行走著。黃先生也跟著轉,身邊沒有了樹做背景。從郵局進出,每一次,都以為那張舊小桌上有我需要的。應該是取一顆痣。但最終,那一顆想取掉的痣還是在醫(yī)院完成了。從此,他在我的眼里變得很普通。
汶川大地震后,我?guī)е环叫〔鑾籽亟謹[攤為人刻私章,就這樣與黃先生走到了一起。那時郵政又搬了新址,黃先生的對面多了個近七十歲胡姓的大爺,他們?yōu)槿藢懶拧⑻顔巫踊虼P各類協議文書等等,午間散場,黃先生騎自行車、胡大爺老兩口騎三輪車各自回家。我們的一應家伙事都寄放在郵政所里。
黃先生的年齡并沒有看上去那么老,才五十多。他是個爽快人,經常給我介紹刻私章的顧客。凡有人請他代筆,他就問是用毛筆還是用其它筆。第一次見他用毛筆給人寫包裹,就那樣隨機隨意地坐著,開始在白色紗布上書寫。那種似懸非懸的樣子令人震驚,一筆一劃,就像是在揮舞寶劍為人路演,我仿佛看見一朵玫瑰花在陽光下自由、寧靜地綻放著。那一刻,世界仿佛在為一朵鮮花而靜止,我們的目光被緊緊地牽引著。
其實我寫毛筆字也有多年,我寫大字,卻從來沒有涉及過小字。沒有用的東西當然是不會上心??陶乱灿妹P寫小字,但那是用描筆捂在印模上一筆一劃地描,嚴格地說應該不是在寫。
黃先生的路演雖然令我震驚,但很快就平服了。現在,現實生活有誰還用毛筆呢,難怪他會淪落到這種地步。
胡大爺的硬筆字寫得大氣沉著,但他卻寫不了毛筆字。對此黃先生有委屈,意思是本來粥就少得可憐,要不是惜痛懷中那枝毛筆,他是不會這樣面對面競爭的。
不久郵政整治升級,門外不準再設攤,我們三劍客只好做鳥獸散。那以后就沒再見過黃先生。再之后郵電所購買了營業(yè)房產,精裝了自助設備,聘了保安并有專人為客戶服務,想籍郵政代筆已永無可能。
后來我搞起了鄉(xiāng)村三輪車載客業(yè)務。該做什么就做什么,這就是社會生活的真實意義。
再次邂逅黃先生算是一個奇跡。他的家在羅江,離河壩場有二十來里路,他跟女兒一家生活在一起。我震撼的是風里雨里,來回四十來里路,在現代交通工具幾乎已完全覆蓋的今天,騎舊式自行車趕場為人代筆,那不僅僅是髀肉皆消,而是足以令髀內磨破的里程啊。
人海茫茫,私家車普及,電動三輪生意蕭條之后,就失去與先生覿面的機會了。
我從沒有放棄過生命中遇見的毛筆。這期間不斷地在填補先天落下的虧空,著意小字的寫法,從執(zhí)筆到坐姿,從每一根手指頭的變化到用腕的力度,體會寫大字與寫小字的內在聯系。又走過了十多年,當我認為終于可以將緊攥著的毛筆輕輕放下,抬起頭長出一口氣的那一刻,最先浮現在眼前的居然會是黃先生。
用毛筆替人代筆,自古就是一個職業(yè)行為,黃先生,應該是我在河壩場遇見的最后一位代筆人了。路過他家,原本是可以打開車門,走下車去握一握那雙滄桑又溫暖的手,可是我卻沒有把握住那個機會。
雖然先生的那張舊小桌早已無功而返,但我知道,芬芳的玫瑰依然會在這片土地上默默地生長。
本應稱他為大爺,先生的稱呼,就算是小小的我敬奉給他的一杯發(fā)自內心的清茶吧。
普濟寺行

普濟寺位于龍門山下綿遠河畔安州、綿竹、羅江三縣交界的河清場鎮(zhèn),始建于唐宋,是一座尼姑庵。
初一、十五是廟會日,普濟寺所在的半條街都被赴會的老太婆老太爺們刷爆屏。人們摩肩接踵,簇擁在廟門口進進出出。
沿街步入逼仄的天王殿,迎面及兩側矗立著高大、金碧輝煌的佛像。殿內香煙裊裊,仿佛“山從人面起,云傍馬頭生”的詩句浮現。
步出天王殿就進入了寺院。
院內樹木環(huán)繞,高大莊嚴,仿佛站立在高山云端之巔??盏厣鲜杳苡虚g列置了仙茅、紅豆杉、吊蘭、春羽等等。樹林與盆植形成落差,遼闊感震撼著視覺。鳥鳴從云天傳來,直抵心靈。
同一軸線上是接引殿、觀音殿、大雄寶殿,兩邊是僧寮、居士樓等生活用房。居士樓里長年都駐有來自各地修身養(yǎng)性的善男信女。
大雄寶殿文革時即不復存在,原址上種植了參天的樹木;震后新建的大雄寶殿因有樹林阻隔,與前三殿有一些距離。
接引殿和觀音殿系木結構建筑,保留著川西壩子穿斗式房屋建筑風格。垂花柱及木門窗上魚蟲花鳥雕刻精巧繁復,色彩斑斕。進入觀音殿,左右兩條金色的巨龍從房頂抱柱盤旋而下,昂首、張目,令人敬畏。如醍醐灌頂。殿內房柱有序而立,皆是一柱擎天,讓人感到開闊、肅然。
接引殿與觀音殿之間廣置花卉。斑斑點點撐著綠傘的是黃色月桂花,紅得鮮艷熱烈的是一串紅,綠色的枝頭跳躍著小紅果的是珊瑚櫻……它們高低錯落,在晨鐘暮鼓中相互交融,共同匯成了一條清澈明凈的綠色溪流,日夜在廟宇間彈奏著舒緩寧靜的樂曲,諦聽,仿佛能聽見鮮花悄悄綻放的聲音。
鳥啼如泉,張懸在身前身后的天地間。
步出觀音殿的后門,樹林彼岸就是震后新建的大雄寶殿。清亮的陽光穿過樹林,照徹人心。駐足望前,雪峰般涼幽幽的氣息撲面而來。
大雄寶殿內鐘磬及比丘尼們的經誦聲聲不斷,從容有序的聲浪被茂密的樹林高高托舉,宛如回蕩在時空深處,莊嚴、遼闊。
曾經從樹林右側的方便之門進入過寺院,路邊應時鮮花笑容滿面。菜園如僻地池塘,白菜、蘿卜、青筍,個個翠綠輕盈,法相自若、安祥。
之前,天王殿面街有兩間專供廟會日開放的齋飯?zhí)米印H羰嵌?,堂子里熙熙攘攘,抬蒸格、揭蒸籠,熱氣喧騰,半條街都是香噴噴的麥香米香。疫情結束,天王殿硬質翻造后齋飯?zhí)猛松碓簝?,依然保留著會日開設齋堂的傳統習俗,灶廚接引多有信眾互動參與。村民們相伴入廟,一人三元五元不等,只要有隨喜,都可安享齋飯。一般十人圍聚一桌,各類素制菜品琳瑯滿目,滿滿的儀式感,滿滿的煙火氣息。
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