商業(yè)趨勢:物以類聚,人以群分。

用一句話形容商業(yè)變化是最恰當(dāng)不過的,那就是“物以類聚,人以群分”。

“物以類聚”代表著“曾經(jīng)”,“人以群分”代表著“未來”。具體來講有兩層意思。

第一層意思:原來社會的中心是“物”(產(chǎn)品、商品),未來社會的中心是“人”。

在工業(yè)革命之前,推動整個世界進步的基本要素是文化,世界上各個地區(qū)都有自己的文化體系。自從工業(yè)革命發(fā)生之后,從西方社會開始,大量的產(chǎn)品(商品)開始充斥社會的各個角落,在資本的趨利性主導(dǎo)下,商品成了推動世界進步的主要要素之一。

綜觀整個經(jīng)濟學(xué)發(fā)展歷程,商品是經(jīng)濟規(guī)律變化的根本,無論是亞當(dāng)·斯密還是馬克思,都是在此基礎(chǔ)上展開自己的理論,衍生出了利潤、價值、價格、貨幣、金融、信用以及上層建筑,比如法治、制度等,從而構(gòu)建了自己的理論體系。

這個階段最重要的特征就是人隨物動,人的行為需要圍繞商品進行。比如,我們需要控制商品的成本(物料),同時還需要提高商品的質(zhì)量,雖然我們有管理學(xué)、營銷學(xué)、心理學(xué),但究其本質(zhì)都是為了商品而服務(wù)。再如,管理的本質(zhì)是降低成本和提高質(zhì)量,營銷的本質(zhì)是如何賣出去更多的商品,心理學(xué)的本質(zhì)是為了讓人學(xué)會去適應(yīng)外界的能力。

所以,整個經(jīng)濟社會不是以“人群”為本的,而是以“商品”為本的。商品是客觀存在的東西,有一定的變化規(guī)律和周期,人需要努力調(diào)整到某一種狀態(tài),才能適應(yīng)那股“商品波”。

那么,又是什么使這種情況開始發(fā)生了變化呢?

在商品相對匱乏的時候,人對商品的要求就會比較低,就是所謂的“饑不擇食”。而一旦商品越來越多,人的要求就會自然被推高,就是所謂的“挑花了眼”。所以大家會發(fā)現(xiàn):雖然我們周圍的東西越來越多了,但是你能中意的東西卻越來越少了。

很多人都覺得現(xiàn)在生意越來越不好做,因為價格戰(zhàn)盛行,價格透明,利潤越來越少,越來越讓商家感到失望,其實是商家沒有認(rèn)清變化的本質(zhì),關(guān)鍵不在于你提供的商品,而在于你服務(wù)的人群上。

這個時候,你需要從“商品”里“跳”出來,直接與你要服務(wù)的人群進行對話,看看他們真正的需求是什么?也就是說,商業(yè)重心開始從“物”向“人”傾斜,我們之前經(jīng)常說要以“人”為本,道理就在這里。

而“物”的核心是“價格”,“人”的核心是“價值”。

對于企業(yè)來說,如果我們還停留在傳統(tǒng)的思維上,認(rèn)為現(xiàn)在的問題是成本問題、營銷問題或管理問題,則無異于南轅北轍。對于我們來說,突破的關(guān)鍵點不是在“價格”上,而是在“價值”上。

順著這個思路,未來企業(yè)突破瓶頸的關(guān)鍵就在于服務(wù)的精細化、定制化。

當(dāng)然,這里還有一個不可或缺的因素,那就是科技的進步也在努力推動著這一變化進程。

在大機器生產(chǎn)的工業(yè)年代,產(chǎn)品都是整齊劃一的,人要去適應(yīng)產(chǎn)品。比如,我們穿的鞋子,男鞋標(biāo)準(zhǔn)尺碼多為40、41或42碼,女鞋標(biāo)準(zhǔn)尺碼多為36、37或38碼,但每個人的腳都是不一樣的,為什么不能做到多大的腳就穿多大的鞋,一雙腳就配一雙鞋,而是一定要設(shè)置這些標(biāo)準(zhǔn)尺碼呢?為什么是腳適應(yīng)鞋,而不是鞋適應(yīng)腳呢?這是因為這樣做可以將成本降到最低,分成不同的標(biāo)準(zhǔn)尺碼有利于機器大規(guī)模地批量生產(chǎn)。

而隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、3D打印等新技術(shù)的進步,定制化正在被逐漸實現(xiàn)。在不遠的將來,你把腳伸進機器里,然后一雙鞋就被打印出來了。

在工業(yè)4.0時代,以消費者的需求為導(dǎo)向再去生產(chǎn),就是一個根本性的變化,它將整個供應(yīng)鏈都逆向打通了。以前是從物到人,現(xiàn)在是從人到物。對于經(jīng)濟來說,這就好比逆向打通了一個人的任督二脈,變革勢在必行。

第二層意思:原來社會按“物品”歸類,未來社會按“人群”歸類。

先來看看現(xiàn)在的社會布局吧,比如對一個城市來說,這里是小商品批發(fā)市場,那里是美食街,再那邊是服裝一條街,還有汽車城、電玩城等,整個城市格局基本上都是依照商品布局展開的,同一類商品會放在一起。因此,買東西要去哪里,吃飯要去哪里,我們的經(jīng)濟活動會圍繞商品的布局而展開。

但是大家發(fā)現(xiàn)沒有,這種情況正在悄悄地發(fā)生變化,商品逐漸開始圍繞人在轉(zhuǎn)了。比如你想購物但不想出門,在網(wǎng)上下個訂單,快遞員很快就會把物品送到你家;你餓了但懶得下樓吃飯,打開APP下個訂單,十幾分鐘后就有人送飯上門;足不出戶各種APP就會幫助我們完成我們的需求。

原來的“商品”都是靜止的,需要“人”去追尋它。今后的商品都是可以流動的,由“商品”變成了“商品+服務(wù)”,這個服務(wù)就像商品長了兩條腿,然后主動地去追尋它服務(wù)的“人”。

對于企業(yè)來說,原來以“產(chǎn)品”為核心,今后將以“服務(wù)”為核心。原來所有的出發(fā)點都圍繞在“產(chǎn)品”上,比如在研發(fā)和設(shè)計上花費大量時間,今后的出發(fā)點一定是以“人群”(消費者)為主,在生產(chǎn)之前一定要做調(diào)研,在“人群”上的觸角伸得越遠越好,以終為始。這也是工業(yè)4.0時代最大的生產(chǎn)特征。

商品是一時的,服務(wù)才是永恒的。因此,你提供的服務(wù)價值,遠遠大于你提供的商品價值。千萬不要再按照傳統(tǒng)的思路去規(guī)劃產(chǎn)品,一定要有明確的目標(biāo),那就是我究竟是服務(wù)于哪類人群。確定了服務(wù)的對象之后,定位一定要快、狠、準(zhǔn)?!吧唐?服務(wù)”的組合必須越來越專注。

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