故事：黑澤明和《羅生門》
我今天不給大家講哲學(xué)了，我們講個(gè)奇案。我講這個(gè)奇案，是為了跟你分享一個(gè)重要的讀書心得。
在講蘇格拉底奇案之前，我先給你講個(gè)日本電影里的奇案，你把這兩個(gè)奇案放在一起，看看有沒有相似的地方。
《羅生門》劇照
日本導(dǎo)演黑澤明拍過一部很有名的電影，叫《羅生門》。故事情節(jié)聽起來并不復(fù)雜，講的是在古代日本發(fā)生的一起兇殺案件。有個(gè)武士帶著他的妻子出門，在路上遇見了一個(gè)強(qiáng)盜。這個(gè)強(qiáng)盜看見武士的妻子長(zhǎng)得漂亮，起了歹意，他綁架了武士，污辱了武士的妻子，然后強(qiáng)盜又和武士決斗，最后殺死了武士。情節(jié)盡管簡(jiǎn)單，但細(xì)節(jié)充滿了疑團(tuán)。在法庭上審判的時(shí)候，強(qiáng)盜、武士的妻子、武士的冤魂，還有一個(gè)作為目擊者的樵夫都來作證，但是他們對(duì)事實(shí)的描述都不一樣，因?yàn)槊總€(gè)人都有不愿意讓別人知道的隱情。
2.奇案：對(duì)蘇格拉底的審判
講完羅生門奇案，我們?cè)賮碇v蘇格拉底的奇案。今天我要給大家講的是對(duì)蘇格拉底的審判。
大約在公元前400年的時(shí)候，有一個(gè)叫邁雷托士的年輕人起訴蘇格拉底。他對(duì)蘇格拉底的指控是：第一，蘇格拉底不敬神；第二，蘇格拉底教唆年輕人，把年輕人都帶壞了。
這些指控成立不成立呢？
柏拉圖在《蘇格拉底的申辯》中，詳細(xì)地記錄了蘇格拉底在審判過程中的辯護(hù)詞。
蘇格拉底說，我沒有不敬神啊，我一直在聽從神的旨意，神說我是世界上最有智慧的人，其實(shí)是要告訴世人，只有知道自己無知，才能得到智慧，所以我天天找人辯論，就是為了讓大家意識(shí)到自己的無知啊。這是神給我的差事啊。我做這些事情都是為了雅典好。蘇格拉底說，我就像是一只牛虻，去叮馬的屁股，因?yàn)轳R已經(jīng)變得太懶太肥了。
蘇格拉底說，我也沒有帶壞年輕人啊。我怎么可能有意地帶壞年輕人呢？誰愿意跟一幫壞人在一起呢？要是我把年輕人帶壞，又天天跟年輕人混在一起，那我不是有毛病嗎？
講到這里，我稍稍暫停一下這個(gè)故事，跳出來，給大家介紹一下當(dāng)時(shí)的審判制度。
當(dāng)時(shí)，如果你是一名雅典公民，就有資格擔(dān)任陪審員。當(dāng)然不可能開會(huì)的時(shí)候所有的人都參加，每次都是來一部分人。在審判蘇格拉底的時(shí)候，一共有501位雅典公民是陪審團(tuán)的成員。這501位雅典公民聽完了蘇格拉底的申辯，有281票認(rèn)為蘇格拉底是有罪的。根據(jù)當(dāng)時(shí)的法律，接下來要進(jìn)入二辯。被告人要承認(rèn)自己的罪過，并自己提出愿意接受什么樣的懲罰。
好啦，回到我們的主線故事。你要是愿意，可以設(shè)想自己就是這501個(gè)陪審團(tuán)的成員之一。你看到一個(gè)體胖身矮、衣服邋遢的老頭，晃晃悠悠地走了出來，站在廣場(chǎng)中間，搖搖頭，嘆口氣，用悲憫的眼神掃了一下你們大家，好像值得同情的是你們，而不是他。
蘇格拉底不僅不承認(rèn)自己有任何罪過，相反，他說自己是個(gè)有功之臣，雅典人民應(yīng)該把他供養(yǎng)起來，跟打了勝仗的將軍或是奧運(yùn)會(huì)冠軍一樣，享受到公共食堂免費(fèi)吃飯的特權(quán)。從打官司的角度來看，不得不說，蘇格拉底的辯護(hù)詞是史上最爛的。他成功地激怒了更多的陪審團(tuán)成員，最后，陪審團(tuán)判處蘇格拉底死刑。
雅克·達(dá)維特的畫作《蘇格拉底之死》
3. 分析：蘇格拉底審判案中的疑團(tuán)
為什么我說這是個(gè)奇案呢？
這個(gè)案件的疑團(tuán)在于，起訴蘇格拉底的那個(gè)年輕人跟蘇格拉底并不認(rèn)識(shí)，無冤無仇，他干嗎要起訴蘇格拉底呢？即使雅典人民覺得蘇格拉底是個(gè)危險(xiǎn)人物，把他流放了不就行了，為什么非要判一個(gè)70歲的老人死刑呢？就是不判他死刑，他又能再活幾年呢？
注意聽我下面的分析。這跟我今天要跟你分享的讀書心法很有關(guān)系。
這個(gè)案件的背后有更復(fù)雜的政治背景。當(dāng)時(shí)，在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中，雅典輸給了斯巴達(dá)。雅典公民心情郁悶，總覺得之所以吃了敗仗，一定是因?yàn)橛须A級(jí)敵人在搗亂。有一位雅典老人憤憤不平地說，都是像蘇格拉底這樣的知識(shí)分子把人心搞亂了，這樣的人要是去了斯巴達(dá)，早就被驅(qū)逐出境了。還有一個(gè)更微妙的政治背景。在斯巴達(dá)的操縱下，雅典出現(xiàn)了一場(chǎng)政變。一幫對(duì)民主政治不滿的貴族成功奪權(quán)，歷史上把這伙人叫做“三十僭主”。據(jù)說蘇格拉底和這些人關(guān)系很好，因此受到了政治牽連。
聽到這里，你可能會(huì)說，哦，原來如此啊。這是一場(chǎng)政治審判。先別著急下結(jié)論。這一解釋也未必合理。雅典很快就恢復(fù)了民主政治，但上臺(tái)的民主黨人相當(dāng)克制，對(duì)“三十僭主”的成員實(shí)行了大赦。要是對(duì)奪權(quán)的貴族都能赦免，干嗎要迫害在政治上毫無威脅的蘇格拉底呢？再說了，蘇格拉底自己是支持民主政治的，因?yàn)槊裰髡卧试S言論自由，他就能到處跟人辯論了。
你覺得真相是什么呢？我來談?wù)勛约旱牟聹y(cè)吧。我個(gè)人的猜測(cè)是，雅典人自己也沒有想到事情的結(jié)局會(huì)是這樣。這場(chǎng)審判的真正主使人是安匿托士，他是一個(gè)平民政治家。不過，安匿托士在政治上是溫和派，他也不是宗教狂熱分子。貴族政府垮臺(tái)之后，安匿托士一直主張各個(gè)政治派別之間和解。他要求判蘇格拉底死刑，不是為了讓蘇格拉底真的去死，只是為了讓蘇格拉底知難而退，同意被流放。哪里想到蘇格拉底這么倔強(qiáng)。
這事兒最后鬧大了，誰也沒有好下場(chǎng)。蘇格拉底在獄中服毒自盡。雅典人民又意識(shí)到自己犯了個(gè)大錯(cuò)，于是，他們?yōu)樘K格拉底舉行了隆重的悼念活動(dòng)，那個(gè)起訴蘇格拉底的青年邁雷托士被判處死刑，而安匿托士自己也遭到流放。
4.感悟：越是經(jīng)典著作，越要注意其歷史背景和細(xì)節(jié)
我說了今天不講哲學(xué)，其實(shí)只是不講人生大道理而已。我給你講的是個(gè)案例，從這個(gè)案例，能悟出一個(gè)讀書的竅門。在讀書的時(shí)候，不要只顧看情節(jié)，還要注意看細(xì)節(jié)。能夠透露出真相的，往往在細(xì)節(jié)里面。那么，我們?nèi)ツ睦镎壹?xì)節(jié)呢？要到背景里找細(xì)節(jié)。我們以后會(huì)讀很多經(jīng)典，讀經(jīng)典著作的時(shí)候，尤其要注意這一點(diǎn)。經(jīng)典著作大多是偉大的思想家為了回答那個(gè)時(shí)代的重大問題而寫的，了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，才能更好地理解經(jīng)典著作里的微言大義。
