長者子流水品第二十五

爾時佛告菩提樹神善女天。爾時長者子流水。于往昔時在天安閑光王國內(nèi)。療諸眾生所有病苦。令得平復(fù)受安隱樂。時諸眾生以病除故。多修福業(yè)。廣行惠施。以自歡娛。即共往詣長者子所。咸生尊敬。作如是言。善哉善哉。大長者子善能滋長福德之事。增益我等安隱壽命。仁今實是鼎力醫(yī)王。慈悲菩薩。妙閑醫(yī)藥。善療眾生無量病苦。如是稱嘆周遍城邑。善女天。時長者子妻名水肩藏。有其二子。一名水滿。二名水藏。是時流水。將其二子。漸次游行城邑聚落。過空澤中深險之處。見諸禽獸豺狼狐玃雕鷲之屬食血肉者。皆悉奔飛一貫而去。時長者子作如是念。此諸禽獸何人緣故一貫飛走。我當(dāng)隨后暫往觀之。即便隨去。見有大池名曰野生其水將盡于此池中多有眾魚。流水見已生大悲心。時有樹神示現(xiàn)半身。作如是語善哉善哉。善須眉。汝有實義紳士水者。可愍此魚應(yīng)與其水。有二人緣。名為流水。一能流水。二能與水。汝今應(yīng)當(dāng)隨名而作。是時流水問樹神言。此魚頭數(shù)為有幾何。樹神答曰。數(shù)滿十千。善女天。時長者子聞是數(shù)已倍益悲心。時此大池為日所曝余水無幾。是十千魚將入死門旋身婉轉(zhuǎn)。見是長者心有所悕。隨逐瞻視目不曾舍。時長者子。見是事已馳趣四方。欲覓于水竟不能得。復(fù)望一邊見有大樹。即便升上折取枝葉為作蔭涼。復(fù)更推尋是池中水從何處來。尋覓不已見一大河名曰水生。時此河畔有諸漁工資取魚故。于河上流懸險之處。決棄其水不令下過。于所決處卒難修補。便作是念。此崖深峻設(shè)百千人。時經(jīng)三月亦未能斷。況我一身而堪濟辦。時長者子。速還本城至大王所。頭面禮足卻住一面。合掌恭敬作如是言。我為大王國土國民。治各種病悉令安隱。漸次游行至其空澤。見有一池。名曰野生。其水欲涸有十千魚。為日所曝。將死不久。惟愿大王。慈悲愍念。與二十大象。暫往負(fù)水。濟彼魚命。如我與諸病人壽命。爾時大王。即敕大臣。速疾與此醫(yī)王大象。時彼大臣。奉王敕已。白長者子。善哉大士。仁今自可至象廄中。隨意拔取二十大象。利益眾生令得安泰。是時流水及其二子。將二十大象。又從酒家多借皮囊。往決水處。以囊盛水。象負(fù)至池。瀉置池中。水即彌滿。還復(fù)如故。善女天。時長者子。于池四邊。周旋而視。時彼眾魚。亦復(fù)隨逐循岸而行。時長者子。復(fù)作是念。眾魚何故隨我而行。必為饑火之所惱逼。復(fù)欲從我求索于食。我今當(dāng)與。爾時長者子流水。告其子言。汝取一象最鼎力者。速至家中。啟父長者。家中所有可食之物。甚至父母食啖之分。及以妻子奴婢之分。悉皆收取即可持來。爾時二子受父教已。乘最大象。速往家中。至祖父所。說如上事。收取家中可食之物。置于象上。疾還父所。至彼池邊。是時流水。見其子來。身心喜躍。遂取餅食。遍散池中。魚得食已。悉皆飽足。便作是念。我今施食令魚得命。愿于下世當(dāng)施法食充濟無邊。復(fù)更思惟。我先曾于余暇林處。見一苾芻讀大乘經(jīng)。說十二緣生甚深法要。又經(jīng)中說。若有眾生臨命終時。得聞寶髻如來名者。即生天上。我今當(dāng)為是十千魚。演說甚深十二緣起。亦當(dāng)稱說寶髻佛名。然贍部洲。有二種人。一者深信大乘。二者不信毀呰。亦當(dāng)為彼增長信心。時長者子作如是念。我入池中可為眾魚說深妙法。作是念已即便入水唱言。南謨以前寶髻如來應(yīng)正遍知明行足善逝世間解無上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。此佛往昔修菩薩行時。作是誓愿。于十方界所有眾生。臨命終時聞我名者。命終之后。得生三十三天。爾時流水。復(fù)為池魚。演說如是甚深妙法。此有故彼有。此生故彼生。所謂無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六處。六處緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂悲憂?。此滅故彼滅。所謂無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅則六處滅。六處滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死滅。老死滅則憂悲憂?滅。如是純極苦蘊。悉皆除滅。說是法已。復(fù)為宣說十二緣起響應(yīng)陀羅尼曰。

怛侄他　毗折儞　毗折儞　毗折儞　僧塞枳儞　僧塞枳儞　僧塞枳儞　毗爾儞　毗爾儞　毗爾儞莎訶　怛侄他　那弭儞那弭儞　那弭儞　殺雉儞　殺雉儞　殺雉儞颯缽哩設(shè)儞　颯缽哩設(shè)儞　颯缽哩設(shè)儞莎訶　怛侄他　薛達(dá)儞薛達(dá)儞　薛達(dá)儞　窒里瑟儞儞　窒里瑟儞儞　窒里瑟儞儞鄔波地儞　鄔波地儞　鄔波地儞　莎訶　怛侄他　婆毗儞婆毗儞　婆毗儞　阇底儞　阇底儞　阇底儞　阇摩儞儞　阇摩儞儞　阇摩儞儞莎訶。

爾時世尊為諸大眾。說長者子昔緣之時。諸人天眾嘆不曾有。時四大天王。各于其處。異口同音作如是說。

善哉釋迦尊　　說妙法明咒

生福除眾惡　　十二支響應(yīng)

我等亦說咒　　擁護(hù)如是法

若有生忤逆　　不善隨順者

頭破作七分　　如同蘭香梢

我等于佛前　　共說其咒曰

怛侄他　呬里謎　揭睇健　陀哩　旃茶哩地囇　騷伐囇　石呬伐囇　補啰布囇矩矩末底　崎啰末底　達(dá)地目契　窶嚕婆　母嚕婆　具荼母嚕健提　杜嚕杜嚕　毗囇　醫(yī)泥悉悉泥沓(徒洽下同)婫達(dá)沓婫　鄔悉怛哩　烏率吒啰伐底　頞剌娑伐底缽杜摩伐底　俱蘇摩伐底　莎訶。

佛告善女天。爾時。長者子流水及其二子。為彼池魚。施水施食。并說法已。俱共還家。是長者子流水。復(fù)于后時。因有聚會。設(shè)眾伎樂。醉酒而臥。時十千魚。同時命過生三十三天。起如是念。我等以何善業(yè)人緣。生此天中。便相謂曰。我等先于贍部洲內(nèi)。墮傍生中。共受魚身。長者子流水。施我等水及以餅食。復(fù)為我等說甚深法十二緣起及陀羅尼。復(fù)稱寶髻如來名號。所以人緣。能令我等得生此天。是故我今咸應(yīng)詣彼長者子所。報恩贍養(yǎng)。爾時十千皇帝即于天沒。至贍部洲大醫(yī)王所。時長者子。在高樓上安隱而睡。時十千皇帝。共以十千真珠瓔珞置其面邊。復(fù)以十千置其足處。復(fù)以十千置于右脅。復(fù)以十千置左脅邊。雨曼陀羅花摩訶曼陀羅花。積至于膝光明普照。各種天樂出妙音聲。令贍部洲有睡眠者皆悉覺悟。長者子流水亦從睡寤。是時十千皇帝為贍養(yǎng)已。即于空中高漲而去。于天安閑光王國內(nèi)。處處皆雨天妙蓮花。是諸皇帝。復(fù)至本處空澤池中雨眾天花。便于此沒還天宮殿。隨意安閑受五欲樂。天安閑光王至天曉已問諸大臣。昨夜何緣忽現(xiàn)如是希有瑞相。放大光明。大臣答言。大王當(dāng)知有諸天眾于長者子流水家中。雨四十千真珠瓔珞及天曼陀羅花。積至于膝。王告臣曰。詣長者家喚取其子。大臣受敕即至其家。奉宣王命喚長者子。時長者子即至王所。王曰。何緣昨夜示現(xiàn)如是希有瑞相。長者子言如我思惟。定應(yīng)是彼池內(nèi)眾魚。如經(jīng)所說命終之后得生三十三天。彼來報恩故現(xiàn)如是希奇之相。王曰。何以得知。流水答言。王可遣使。并我二子往彼池所驗其虛實。彼十千魚為死為活。王聞是語。即便遣使及子向彼池邊。見其池中多有曼陀羅花。積成大聚諸魚并死。見已馳還為王廣說。王聞是已心生歡樂嘆不曾有。爾時佛告菩提樹神。善女天。汝今當(dāng)知。昔時長者子流水者即我身是。持水長者即妙幢是。彼之二子。長子水滿即銀幢是。次子水藏即銀光是。彼天安閑光王者。即汝菩提樹神是。十千魚者即十千皇帝是。因我往昔以水濟魚與食令飽。為說甚深十二緣起并此響應(yīng)陀羅尼咒。又為稱彼寶髻佛名。是以善根得生天上。今來我所歡樂聽法。我皆當(dāng)為授于阿耨多羅三藐三菩提記說其名號。善女天。如我往昔于死活中輪回諸有廣為利益。今無量眾生悉令次序遞次成無上覺與其授記。汝等皆應(yīng)勤求出離勿為放逸。爾時大眾聞?wù)f是已悉皆悟解。由大慈悲救護(hù)一切。勤修苦行。方能證獲無上菩提。咸發(fā)深心。信受歡樂。