引:子曰：“回也非助我者也！於吾言無所不說?！?/p>

南川子曰:忠言逆耳利于行。人皆喜膩友，而憎諍友。雖有言好諍友者，及諍，則又厭之。

引:季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 曰：“敢問死?！痹唬骸拔粗芍?？”

南川子曰:夫子之言是矣！人生于世，人其為本，神鬼為末歟？舍本求末，不亦愚哉！生死之事，非二三語所能道盡。敬生慎死，不可輕生。

引:子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！?曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及?！?br>

南川子曰:過猶不及，不如中庸。天道平常，非左非右。以常心處之，庶幾可得生之樂耶！

引:子張問善人之道。子曰：“不踐跡，亦不入於室?！?/p>

南川子曰:為學之道，初在于踐跡，后在于履新。情隨事遷，踐跡而不履新，則泥于古，不得變通也哉！

引:顏淵問仁。子曰：“克己複禮為仁。一日克己複禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？” 顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”

南川子曰:克己復禮，其也難哉！非禮勿視、聽、言、動者，古今幾人哉！

引:仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨?！?br>

南川子曰:感同身受，以人為己，斯即仁矣。自私自利，不顧他人，斯即不仁。然仁也難，愛己及人，庶幾可乎？

庚子年四月十九

2020.05.11于北京作