? ? ? 《田園之秋》是一部三冊的散文集套書，以日記方式寫成，分為《初秋》、《仲秋》、《晚秋》三篇。描述著作者歸隱田園之後的生活實錄，透過農村四周景物的描寫，充分反映臺灣本土所縕藏豐富的美，是作者對樸實生活的緬懷，和對昔日農村自然之美的謳歌。同時也是一本臺灣少見的博物志，因為作者是一位「每事問」的農夫，他將所見所聞的野生動植物、生態(tài)環(huán)境、氣象景觀、農村的生活習性等面貌呈現(xiàn)出來。

? ? ? ? 陳冠學，是臺灣屏東縣新埤鄉(xiāng)人，臺灣師范大學國文系畢業(yè)，曾任教師和編輯。他受學于牟宗三，具有傳統(tǒng)文人氣質，又有現(xiàn)代知識分子的入世之情，上世紀70年代初，毅然辭去教職，重歸故鄉(xiāng)田園，晴耕雨讀，過著清貧樂道的書生農夫生活，曾得馬英九親往探訪。其中《田園之秋》成為不朽的臺灣散文經典作，被譽為“中國文學史上最光輝燦爛的田園隨筆”。

? ? ? ? 在九月五日的日記里，陳冠學這樣寫，“為了愛惜牛只，凡是拖重載物，大抵都是早晚趕車，以免炎日。昨夜出了南門，吃了一個紐橙，倒頭便睡，空車顛簸著，睡夢中仿佛在母親的搖籃里一般。也不知道經過了多久，只覺搖籃停擺了，睜開眼睛一看，早到家了。赤牛哥文靜地挑著車軛站著，只不時揮著尾巴；花狗繞著牛車轉，直搖尾，一邊哼哼作響，表示它內心的歡喜?！蔽乙矠檫@牛車里的搖籃心醉，隱居田園意義何在？一大半或許都在這一場甜美的夢里。

? ? ? 如果不是出于徹底的內省，隱居可能是一種時髦，田園躬耕可能是一種姿態(tài)，親近自然可能是一種過于粘稠而泛濫的感情?？傊?，一旦動了機心，就追蹤不了田園里草木鳥獸的美麗靈魂。我們都說過這句意義已經磨損的話，“達則兼濟天下，窮則獨善己身”，這不該是用來解釋一個人行為選擇的陳詞濫調。在讀《田園之秋》的時候，我發(fā)現(xiàn)，這其實是我們必要修習的共通語境，必要修習的生活信條。有這個信條，才可以不間斷地維持一個平衡。保留自我，尋求閑暇，尋求閑暇是為了有生之年里，讓心靈打開。