? ? ? （2019年9月21日分享第6篇）
? ? ? ? 滑縣小規(guī)模學(xué)校聯(lián)盟小田小學(xué)杜冠鵬
? ? 今天通過學(xué)習(xí)陶行知的幾篇文章，我收獲很大，同時也感悟很多，最讓我感悟深的就是孩子與教育。小孩子的力量是不可思議的，小孩子能做老師，做老師不限定要畢業(yè)師范畢業(yè)。在陶行知致潘一塵先生的信中，談到一個不滿13歲的孩子領(lǐng)導(dǎo)小朋友建學(xué)校，表現(xiàn)出超越的天才。小孩子可以把自己讀的書教人，一面復(fù)習(xí)一面把學(xué)到的知識傳給他人，那是再好無比的啦！
? ? ? 陶行知在當(dāng)年，提出平民教育踐行平民教，利用小先生實(shí)現(xiàn)平民教育。利用小孩兒教小孩兒，而且還讓小孩兒教大人、教青、年教老人。小先生能解決普及初步教育的困難，當(dāng)時也讓一大批人脫了盲。小孩子最好的先生，不是我，也不是你，是小孩子隊伍中最進(jìn)步的小孩子，最優(yōu)秀的小孩子。由此聯(lián)系到了我們現(xiàn)在現(xiàn)在的課堂，以學(xué)生為中心，你老師為主導(dǎo)，實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)，利用兵教兵的模式，其實(shí)這就是陶行知先生在上世紀(jì)30年代提出的小先生理論。當(dāng)今，我們作為一種創(chuàng)新模式來運(yùn)用，這樣的課堂是不是真正的創(chuàng)新？大多數(shù)是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而不是真正的創(chuàng)新。更有些是完全為了形式主義，為了給所謂的專家看，為了所謂的評優(yōu)質(zhì)課。其實(shí)我們?nèi)绻煤眠@個小先生的理念，還真的能如陶行知先生所踐行的那樣做出一番貢獻(xiàn)。比如說，如果能用高年級的學(xué)生去輔導(dǎo)低年級的學(xué)生，這樣既能讓高年級的學(xué)生把學(xué)到的知識用到實(shí)踐中去，同時又能幫助低年級的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。真正體現(xiàn)了陶行知先生的教學(xué)做合一理論。是該怎樣做便該怎樣學(xué)，該怎樣學(xué)便該怎樣教。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心，在做上教的是老師，在做上學(xué)的是學(xué)生。同時也聯(lián)想到我們現(xiàn)在的各種“小手拉大手”活動，其實(shí)他們的目的就是用孩子來教育家長，用孩子來影響社會。這不也正是陶行知先生提出的小先生之理念嗎？孩子雖小作用可不小，絕對不能低估孩子能力。孩子將學(xué)到的知識和技能，走進(jìn)社區(qū)服務(wù)與社區(qū)，影響村民，影響民風(fēng)。這也印證了學(xué)校和社會是不可分割的，是互相影響的，社會與學(xué)校必須合一。
? ? ? 在《殺人的會考與創(chuàng)造的考成》一文中，陶行知說學(xué)生是學(xué)會考，老師是教人會考，學(xué)校是變成了會考籌備處。想想現(xiàn)在的學(xué)校是不是也是這樣呢？老師為了讓學(xué)生考出好的成績，老師所要的必須教，考試所不要的就不必教，甚至于必不教。于是音樂不教了，美術(shù)不教啦，體育不上啦，家務(wù)不做啦，農(nóng)藝不教啦，科學(xué)的實(shí)驗(yàn)不做了，所謂的課內(nèi)課外的活動都沒有啦。所教的只是書，只是考的書。簡單的說就是，教育等于讀書，讀書等于考試。好玩吧，這就是當(dāng)今的教育。只要學(xué)生能考出高分兒，就說明老師會教，就說明學(xué)校辦學(xué)成功啦！分?jǐn)?shù)等于教育，這是多么可怕的一件事情?。?/p>
? ? ? ? 現(xiàn)在的教育就是為辦教育而辦教育，為了分?jǐn)?shù)而辦學(xué)校，教育與生活是分離的。生活里起了變化，才算是起了教育的變化。學(xué)校社會化，學(xué)校即社會，只是一句時髦的格言。把社會里的東西，挑選幾樣縮小一下，搬進(jìn)學(xué)校里去，這樣，一只小鳥龍是擴(kuò)大而成為大鳥籠。他終歸是一只鳥籠，不是鳥世界。社會機(jī)學(xué)校，這個的學(xué)校是以青天為頂，大地為底，28宿為圍墻，人人都是先生，都是學(xué)生，都是同學(xué)。不運(yùn)用社會的力量便是無能的教育，不了解社會的需求便是盲目的教育。我們?nèi)绻J(rèn)定社會就是一個偉大無比的學(xué)校，就會自然而然的去運(yùn)用社會的力量，以應(yīng)濟(jì)社會的需求。教學(xué)就是教學(xué)生學(xué)，老師教而不做，學(xué)生學(xué)而不做，有何用處呢？只有在做中才能遇到問題，遇到問題才能想法解決問題，想法解決問題，你就會去思考，就會去創(chuàng)新，就會去創(chuàng)造，這才是最好的學(xué)習(xí)過程。
? ? ? 現(xiàn)在我們的教育還存在著一種讀書與用書的問題，讀書的人多而用書的人少，我們讀書的目的也就是為了考試。書只是一種工具，是給人用的。我們與其說讀書不說用書，書里有真知識和假知識，只讀它一輩子不能分辨真假，可是用它一下書的本來面目邊顯露出來，真的便用的出去，假的便用不出去。
? ? 陶行知當(dāng)年提出的平民教育，就是想讓廣大的平民都能享受到教育的權(quán)利。教育也不能以金錢做買賣，人人都可以自由享受。但是當(dāng)今的社會，國家做義務(wù)教育本來就是做平民教育的，而當(dāng)今社會的補(bǔ)課輔導(dǎo)班盛行，不僅沒有減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，反而各種輔導(dǎo)班兒的高收費(fèi)，加重了家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)。使平民教育又稱了一種精英教育，好多工人農(nóng)民等低收入家庭又讓孩子無法上學(xué)，國家政策的初衷被社會的不良現(xiàn)象所淹沒了，教育特別是優(yōu)質(zhì)教育又成了有錢人的教育。
