今天跟大家分享元結(jié)的《石魚湖上醉歌》：
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。
前兩期我們都在講《將進(jìn)酒》，而且還說(shuō)李白是仙、李賀是鬼，那今天這首《石魚湖上醉歌》的作者——元結(jié)又是什么呢？元結(jié)跟他們都不一樣，元結(jié)是人，但是元結(jié)也不是一介凡夫俗子，他是猛人，也是好人。為什么這么說(shuō)呢？元結(jié)跟李白、李賀有一個(gè)很大的差別。李白、李賀都是神童出身，李白號(hào)稱“五歲通六甲”，很早就通讀別人的作品；李賀更是七歲成詩(shī)，很早就有了自己的作品。而且這兩位到十五歲的時(shí)候，都已經(jīng)名滿天下，開始四處結(jié)交同好，以詩(shī)會(huì)友了。
可元結(jié)不一樣，他小時(shí)候就是浪蕩子，十五歲的時(shí)候還大字不識(shí)一個(gè)呢，到了十七歲才折節(jié)讀書。按照現(xiàn)在的說(shuō)法，他算是早就輸在了起跑線上。那是不是他的人生就很失敗呢？當(dāng)然不是。元結(jié)后來(lái)也考中了進(jìn)士，當(dāng)了官，但少年時(shí)期剛猛的性格不變，曾經(jīng)親臨戰(zhàn)場(chǎng)抗擊“安史”叛軍，保全十五座城池免遭涂炭，比李白“為君談笑靜胡沙”要真實(shí)多了。一介書生而能抗賊殺敵，當(dāng)然算是猛人。那為什么又說(shuō)他是好人呢？因?yàn)樗?dāng)官之后啊，真有父母官的心腸。他當(dāng)?shù)乐荽淌返臅r(shí)候，正值“安史之亂”剛剛結(jié)束。道州殘破，原來(lái)全州有四萬(wàn)多戶人家，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，只剩不到四千戶，真是十不存一?。【驮谶@種情況下，朝廷還一連下發(fā)了二百多個(gè)文件催征賦稅，而且給元結(jié)下命令說(shuō)，如果交不上賦稅就貶官處理。一邊是自己的仕途，一邊是老百姓的性命，怎么辦呢？元結(jié)思來(lái)想去，慨然抗命，寧可自己被貶，也不忍欺壓百姓，還寫了一首《舂陵行》明志。這個(gè)行為就受到杜甫等等一干大文人的高度贊賞，說(shuō)他讓“萬(wàn)物吐氣，天下少安”。當(dāng)官能為民做主，當(dāng)然是個(gè)大大的好人。那更難得的是什么呢？元結(jié)不僅是個(gè)猛人，是個(gè)好人，還是個(gè)有趣的達(dá)人。他當(dāng)?shù)乐荽淌吩摓槊裾?qǐng)命就為民請(qǐng)命，該抗擊賊寇就抗擊賊寇，可是在這繁縟復(fù)雜的公務(wù)之余，元結(jié)還不忘飲酒作樂(lè)，陶醉在青山綠水之間。《石魚湖上醉歌》就是他在道州時(shí)候?qū)懙淖髌?，那怎么寫呢?/p>
先看題目——“石魚湖上醉歌”，“石魚湖”算是元結(jié)自己發(fā)掘出來(lái)的一處小名勝，本來(lái)就是一個(gè)很普通的湖，因?yàn)楹杏幸粔K大石頭像是一條魚浮在水面，所以元結(jié)就給這個(gè)湖起了個(gè)名字叫“石魚湖”。更妙的是啊，這塊石頭不僅形象好，中間還凹進(jìn)去一塊，稍稍修整一下正好用來(lái)藏酒。湖邊呢，又有一些零散的石頭可以坐人，小船還可以在湖岸和石魚之間往來(lái)穿梭，真是一個(gè)天造地設(shè)的宴飲之地呀！所以元結(jié)一旦有點(diǎn)余暇時(shí)間就呼朋引伴到石魚湖喝酒。這首《石魚湖上醉歌》講的就是這么一次宴會(huì)的場(chǎng)景。
在詩(shī)題之后，元結(jié)還自己寫了一篇序。他說(shuō)：“漫叟以公田釀酒，因休暇，載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤而往來(lái)者，乃作歌以長(zhǎng)之”。什么意思呢？他說(shuō)呀，我“漫叟”——“漫叟”是他的號(hào)。拿了公田里的米釀了點(diǎn)酒，又趁休息的時(shí)候，把它運(yùn)到石魚中藏起來(lái)，不時(shí)地到這里喝喝酒、買買醉。喝到微醺的狀態(tài)就靠著湖岸，伸長(zhǎng)了胳膊到石魚中拿酒，讓小艇載著分送給坐在周邊石頭上的朋友，讓他們一醉方休。這情景簡(jiǎn)直像是縮微版的洞庭湖?。∥腋杏X(jué)自己好像倚著巴丘，又在君山上舉杯，而我的朋友們則分坐在洞庭湖周邊，小艇乘風(fēng)破浪來(lái)給我們送酒，這是多快樂(lè)的事啊，怎能不高歌一曲呢？
大家仔細(xì)想想這篇序，元結(jié)這是什么情調(diào)??？這其實(shí)就是中國(guó)古人安排山水園林的情調(diào)啊。明明只是些山微水，微不足道的，經(jīng)過(guò)巧妙布置，合理想象之后，就仿佛有了名山大川的風(fēng)范。讓人深處彈丸之地卻能思接千里，神游于天地之間。這就是經(jīng)典的文人情趣呀。那這樣的情趣怎么把它表達(dá)出來(lái)呢？看第一句：
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
一彎小小石魚湖在我眼里像洞庭，夏天湖水漲起來(lái)石魚仿佛君山青。是不是這么翻譯啊？這句詩(shī)就這么簡(jiǎn)單，把石魚湖比作洞庭湖，把石魚比做君山。湖水漫漲、山色青青，雖然是夏天，卻有一份難得的清涼感撲面而來(lái)，讓人覺(jué)得心情是那么愉快。那第一句寫山水之美，第二句該轉(zhuǎn)到人了：
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
徜徉在這山水之間的可不是一般的人，而是一群酒徒?。∷运麄兛瓷讲皇巧?，看水不是水。那是什么呢？在這些人眼里，山就是酒樽，水就是酒沼。酒徒們一個(gè)個(gè)坐在湖中的小島之上指點(diǎn)河山、痛飲美酒，這是何等愜意，又是何等意氣風(fēng)發(fā)呀！這樣的良辰美景、賞心樂(lè)事，酒徒們當(dāng)然心滿意足，恨不得時(shí)時(shí)到石魚湖廝混，可是呢天公不作美，連日風(fēng)雨大作。怎么辦呢？看第三句：
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。
連日風(fēng)雨、白浪滔天又算得了什么，送酒的小船照樣在石魚和洲島之間往來(lái)穿梭，把美酒送到每一個(gè)酒徒的面前。這句話寫的真有意思，有意思在哪??？通常來(lái)說(shuō)啊，我們戰(zhàn)天斗地的時(shí)候，總想賦予它特殊的或者比較壯闊的意義。比方說(shuō)李白寫“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，那是對(duì)人生價(jià)值的追求?。环吨傺蛯憽熬匆蝗~舟，出沒(méi)風(fēng)波里”，那是講生計(jì)的艱難啊。可是元結(jié)的小船乘風(fēng)破浪是為了什么呀？只是為了給酒徒送酒而已。這有什么深刻的意義嗎？沒(méi)有。但是，快樂(lè)難道不算是人生的意義嗎？乘風(fēng)破浪地追求快樂(lè)，這不也是一種人生的豪氣嗎？酒送到了，酒徒朋友們都高興了，元結(jié)呢？元結(jié)也感受到了由衷地快樂(lè)。什么樣的快樂(lè)呀？看最后一句：
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。
我就拿著一個(gè)長(zhǎng)瓢穩(wěn)坐巴丘，給這個(gè)斟酒，給那個(gè)斟酒，讓大家有憂的解憂、有愁的散愁。這是多好的主人吶！這里沒(méi)有李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”這樣的豪情；也沒(méi)有李賀“琉璃盅，琥珀濃，小槽滴酒真珠紅”這樣的奢華。跟他們相比，元結(jié)的酒宴太平凡了，甚至讓人聯(lián)想起了學(xué)校食堂里打飯的大師傅，給這個(gè)一勺，給那個(gè)一勺，眼看著嗷嗷待哺的學(xué)生們期待而來(lái)，滿意而去。它平凡，但是這里的感情卻是真快樂(lè)。
雖然元結(jié)也說(shuō)“酌飲四坐以散愁”，但這個(gè)愁不是李白那個(gè)“與爾同消萬(wàn)古愁”的憤懣，也不是李賀那種“酒不到劉伶墳上土”的悲涼。這個(gè)愁大概就是柴米油鹽，公務(wù)應(yīng)酬等等瑣碎的煩惱，它容易生，也容易解。所以當(dāng)元結(jié)說(shuō)“我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁”的時(shí)候，我們真的相信這個(gè)愁解開了，這群酒徒們快樂(lè)了。這是屬于凡人的小快樂(lè)，但也是我們每一個(gè)人能理解到，甚至分享到的真快樂(lè)呀！這種快樂(lè)最像誰(shuí)呢？我個(gè)人覺(jué)得啊，最像《醉翁亭記》里的歐陽(yáng)修，“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)，人知從太守游而樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”。與友同樂(lè)，與民同樂(lè)是好人，也是快樂(lè)的人，這樣的生活難道不是最令人心向往嗎？再讀一遍：
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。
元結(jié)這首詩(shī)啊，活潑明快、朗朗上口，最有民歌的風(fēng)范，連小朋友都可以一讀就喜歡，一讀就記住。但是呢，下一期我們又要回到波瀾壯闊的大主題了，跟大家分享李白的《行路難》。
