沙法麗 ·薩巴瑞的覺醒系列都非常不錯：《女性的覺醒》《父母的覺醒》《家庭的覺醒》。個人首推《女性的覺醒》。因為只有個體覺醒，才有父母覺醒與家庭覺醒。

沙法麗·薩巴瑞出生于印度，于哥倫比亞大學(xué)獲得臨床心理學(xué)博士學(xué)位。她將西方心理學(xué)和東方正念思想緊密融合，豐富生動的案例，將女性內(nèi)在心理過程清晰展現(xiàn)，引領(lǐng)個體走向自我發(fā)展、自我進(jìn)化的道路。

本篇解讀沙法麗 ·薩巴瑞《女性的覺醒》第二部分“給自己和他人都帶來痛苦的十一種人格”。讀罷此篇，驚地奇發(fā)現(xiàn)，書中的人物幾乎與身邊真實的女性形象一模一樣，也會找到自己的影子，不由深刻反思。人人都可以對自己或他人的行為抱有某種看法，但只有理解這些行為的根源，揭開面紗，回歸真實，我們才能開始與自己或他人建立真正的連接。

這里，先來了解這11種人格。這11種人格總體分為三類：給予者、 掌控者、索取者

一、給予者

這種表象往往出現(xiàn)在內(nèi)心敏感、富有同理心的女性身上。她們天生愿意奉獻(xiàn)，常常為了成就他人而委屈自己。做一個“好女孩”要給予他人，這意味著她們非常依賴他人的認(rèn)可。

給予者的4種表象：受害者、殉道者、救世主和圣母

1.受害者情結(jié)：自導(dǎo)自演的苦情戲

受害者的表現(xiàn)：是個“可憐人"，好事從來都輪不到自己。大家都在利用你。自己是對的，別人是錯的。經(jīng)常向他人訴苦。總覺得因為某個人導(dǎo)致現(xiàn)在的不幸。無論擺脫困境的道路有多清晰，總能找到借口。不習(xí)慣快樂，以至于快樂明明就擺在眼前，也會抗拒?？偸堑戎鴦e人做出改變，等著別人來拯救......

動因分析：這種“受害者”情結(jié)提供了一個完美的避難所，讓她們遠(yuǎn)離不被認(rèn)可和得不到愛的恐懼。受害者固守這種心態(tài)，這樣就無須對自己的生活負(fù)責(zé)。她們害怕改變，因為不愿意面對哪怕是一點不順利的可能。

解決舉措：

并沒有人置她于不利的地位，這一切不過是她潛意識的選擇。需要掌握自己的命運，為自己的利益而戰(zhàn)。要把受難的感覺和無助的感覺轉(zhuǎn)化為積極的行動。受害者每設(shè)立一個新的目標(biāo)、明確一個新的方向，就向改變邁進(jìn)了一小步。當(dāng)你意識到你一直可以自己選擇以何種面目示人時，你就從一個默默忍受的受害者變成了一個解放真我的積極倡導(dǎo)者。你會開始選擇積極主動而不是逆來順受，你會慢慢遠(yuǎn)離那些整天自我壓抑的人。如果你能夠勇敢地熬過這個激烈的轉(zhuǎn)變期，你的受害者情結(jié)將變成求勝者意識，束縛你人生的無形枷鎖會徹底解開。

2.殉道者情結(jié)：只為彌補(bǔ)童年未曾受到的關(guān)注

殉道者的表現(xiàn)：經(jīng)常到處“救火”。默默忍受著辛苦的工作。肩頭的擔(dān)子太過沉重。會感到很累，覺得被人利用，但從來不抱怨與抗議......

動因分析：總認(rèn)為自己不夠好，為彌補(bǔ)不足的唯一方法是多行好事，不知道如何說“不”，須盡力為每個人做每件事。

解決舉措：

重塑自尊的第一步是將自己的生活從一切不相干的事務(wù)中清理出來。這就要學(xué)會艱難地放手。當(dāng)她卸下他人期望的重?fù)?dān)時，她就會逐漸開始自由地呼吸。很快，她就會發(fā)現(xiàn)自己的價值，不再急切地尋求他人的認(rèn)可了。

成為殉道者的需求漸漸消失，取而代之的將是一個不怕犯錯、甘于平凡的女人，最重要的，是一個真實的女人。

3.救世主情結(jié)：你付出并不是因為別人真的需要

救世主的表現(xiàn)：我的給予讓我覺得自己很重要、很有用、很有價值。我的給予讓我覺得自己高人一等，覺得自己有能力、有力量，能掌控一切。我的給予能讓別人依靠我、指望我，讓我覺得自己擁有了某種力量。我的給予意味著我可以分散注意力，不必關(guān)心自己。

動因分析：這些所謂“救世主”只顧關(guān)注他人，卻忽略了真實的自我早已迷失的事實。它能讓我們維持一個仁慈善良的外在形象，甚至有些高人一等，這其實是我們消除自卑感的方式，也是為了避免自己忍受痛苦。

解決舉措：

消除救世主情結(jié)就是要學(xué)會忍受苦難。弄明白救世主行為其實是削弱了客戶解決問題的能力，阻礙了客戶的成長，剝奪了他人經(jīng)歷掙扎、收獲成長的體驗，剝奪了他人尋求解決方法的能力，其實是害了他們。

徹底看清了這種救世主情結(jié)是如何阻礙了他人發(fā)現(xiàn)本真、解決自身的痛苦。終于，坦然迎接痛苦，再也不忙著解救他人于水火之中了。

4.圣母情結(jié)：害怕沖突和被拋棄

圣母心泛濫的典型特征：具有深切感受對方痛苦的能力；具有同情他人境遇的能力；懷有減輕他人痛苦的愿望；總有不惜一切代價幫助別人的意愿；無法保持清晰一致的邊界；無法開口向他人尋求幫助，也無法以開放的心態(tài)接受他人的幫助；無法毫無愧疚地說出自己的需求；當(dāng)?shù)貌坏綄Ψ降男蕾p和認(rèn)同時，會感到很受傷；很難拒絕，不肯直面沖突；無法容忍沖突和緊張的局面；渴望他人的需要和依賴；總是忍不住要變得超級慷慨，超級樂于助人。

動因分析：

雖然樂善好施、知冷知熱、關(guān)心他人都是很好的品質(zhì)，就像所有的表象一樣，但這些品質(zhì)也可能會發(fā)展到某個極端，讓我們忽視了本真。

因為別人很快就紛紛希望我能幫到他們，幫他們解決各種麻煩。當(dāng)我表示無能為力的時候，他們就很不滿意，好像我侵犯了他們與生俱來的讓我隨叫隨到的權(quán)利。我對這種角色的依戀也讓我感到十分內(nèi)疚。

圣母情結(jié)帶來的熱切給予他人的欲望源自內(nèi)心的匱乏。個人的價值完全取決于別人對她的依賴。就這樣，她藏起了心底的自戀，享受著被需要和被索取的快感。這就是有圣母情結(jié)的人往往會與索要成性的人結(jié)成親密關(guān)系的原因所在。雙方各取所需，彼此依靠對方的付出和索取來填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。

解決舉措：

治療圣母心的解藥就是認(rèn)清自我價值，關(guān)懷自我。當(dāng)一個人開始感受內(nèi)在的真我時，她就自然而然地能夠找到并設(shè)定和他人的邊界。一旦設(shè)定了邊界，她就既能充分激發(fā)自己關(guān)愛他人和照料他人的優(yōu)秀品質(zhì)，又能確保他人考慮到她自己的需要。這種邊界就能營造出健康的關(guān)系。它能教會雙方自力更生。

二、掌控者

掌控者總想向世人展示自己有多能干，受不了被人看成失敗者。掌控者怎么都靜不下來。她們內(nèi)心的焦慮太過高漲，必須要不停地做事、做事，做更多的事來緩解這種壓力。誰和她們在一起都會感到精疲力竭，并且被她們的焦慮攪得不得安寧。

掌控者的4種表象：完美主義者、直升機(jī)家長、討好型人格和女強(qiáng)人

1.完美主義者：對未知事物進(jìn)行控制

完美主義者的特征：在內(nèi)心深處總是苛刻地批評一切，這種感覺令她們的身心備受煎熬。要想感覺良好，你必須不斷去做，不斷去表現(xiàn)；你必須每一次都比上一次表現(xiàn)得更好，做得更棒；你要么就出類拔萃，要么就什么都別做。湊湊合合絕對不行；你絕不能信任別人來做這個工作，他們可能會把事情搞砸；你要多做一些，再努力些；你必須關(guān)注那1%的出錯可能，不然就會全盤皆輸；如果沒有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果，你就必須進(jìn)行深刻的檢討；如果事情沒有按照計劃順利開展，就說明你沒有能力，沒有價值。

動因分析：完美主義者在內(nèi)心深處總是苛刻地批評一切，這種感覺令她們的身心備受煎熬。完美主義者行事的動力就是避免失敗。她們完全無法忍受不成功、不卓越，總是采取一切措施來避免。一切冒險行為的結(jié)果都會直接左右她們的感受，她們內(nèi)心的起伏完全與外部的結(jié)果關(guān)聯(lián)。她們害怕平庸和普通，這種焦慮逐漸摧毀了她們內(nèi)心的真我。

解決舉措：

完美主義者只有學(xué)著去審視內(nèi)心，學(xué)著忍受遭遇拒絕和失敗的痛苦、焦慮，才能學(xué)會忍受和接納生活中的各種無常。當(dāng)她不逼著自己非去做某件事時，她就能從自己最原始、最自然的狀態(tài)中獲取對自己價值的認(rèn)同，就能逐漸擺脫萬事可控的錯覺，并接納這樣一個事實：美好的生活就是要欣然接納生活的各種不測。只有通過深刻的內(nèi)省和自愛，完美主義者才能放下這些高不可攀的標(biāo)準(zhǔn)，對失敗和錯誤徹底釋懷。

2.直升機(jī)家長：渴望無所不能，卻又力不從心

表現(xiàn)特征：這種“自我”的表現(xiàn)形式并不局限于家長。它會貫穿在各種不同的人際關(guān)系中，并呈現(xiàn)出不同的面貌。表現(xiàn)在幾個不同的方面：

過度占有——把對方當(dāng)成自己的延伸；過度保護(hù)——把對方當(dāng)成珍貴的物品而嚴(yán)加守護(hù)；過度規(guī)劃——把生活的方方面面都事無巨細(xì)地規(guī)劃好，日程要精細(xì)到每一分鐘；過度批判——對每個人、每件事都指責(zé)個沒完沒了；過度管理——把對方的生活當(dāng)成自己的生活一樣嚴(yán)加管理；過度參與——完全沒有邊界意識，直接接管對方的生活。

動因分析：

直升機(jī)家長總是被一種強(qiáng)烈的焦慮驅(qū)使，總是擔(dān)心自己做得不夠，進(jìn)而將這種焦慮轉(zhuǎn)移到其他人身上。因為無法忍受這種內(nèi)心的焦慮，她們會把這股邪火發(fā)泄在外面。

大多數(shù)有直升機(jī)情結(jié)的人甚至都不認(rèn)為自己有掌控欲。她們認(rèn)為自己只是很有愛心而已。這就是她們那個虛假的“自我”在誘使她們?yōu)樽约旱男袨檗q護(hù)。

解決舉措：

生活在本質(zhì)上是混亂和無常的，無論多努力也無法徹底掌，所以必須學(xué)會如何打消掌控生活的欲望。簡而言之，她們要學(xué)習(xí)投降的藝術(shù)，學(xué)會活在當(dāng)下，向生活的無常繳械投降，學(xué)會順其自然。

當(dāng)慢慢學(xué)會放手后，就會學(xué)著將這股能量重新引導(dǎo)到自己身上。漸漸地，她終于能夠放走她生命中的愛人，目送他們走向?qū)儆谧约旱纳?。然后，她會全力擁抱自己的人生?/p>

3.討好型人格：情緒突然失控的取悅者

典型特征：

討好型人格是集給予者和掌控者于一身的組合型人格。是個情緒不穩(wěn)定的變臉王。

她總是對別人提出的一切要求不加考慮地應(yīng)承，直到精疲力竭，忍無可忍，大發(fā)雷霆。她從不主動說出自己的需求，直到筋疲力盡，徹底崩潰。她總是忘記照顧自己，甚至得了很多慢性疾病。她通過讓別人心懷愧疚來控制他人、限制他人。

一旦得不到認(rèn)可，突然間，一切都失控了，她變成了一個充滿怨恨的暴君，疲態(tài)盡顯、沮喪莫名，對著家人大喊大叫，說他們絲毫不關(guān)心她的感受。這就是一忍再忍的下場。我們陷入了不惜一切代價取悅他人的怪圈，全然沒有留意到自己早已跨越了邊界。

動因分析：

通常，這類女性看上去非常討人喜歡。她沒有攻擊性，非常親切，順從又隨和，適應(yīng)力很強(qiáng)。日常生活中，她很樂于取悅他人，對別人的意見很少表示反對。問題就是，她不惜一切代價取悅他人，其實是為了避免流露自己的真實感受。她害怕沖突，因為任何形式的沖突都會嚇到她。

解決舉措：

對這類總想取悅他人的人而言，她們的解藥就是“解雇”自己想要取悅的“老板”。在某些親密關(guān)系中，一方總是依賴另一方的認(rèn)可，而強(qiáng)調(diào)個體獨立的過程就是破解這種糾纏關(guān)系的關(guān)鍵。

這種討好型人格的解藥只有一句話：做自己的老板，自己認(rèn)可自己。只要我們總想獲得外部的認(rèn)可，我們的內(nèi)心就會不斷失調(diào)

4.女強(qiáng)人：以犧牲內(nèi)心的幸福為代價

典型特征：

清心寡欲，從不感情用事；討論起問題來永遠(yuǎn)理性至上、客觀超然、邏輯縝密；永遠(yuǎn)不茍言笑、平靜無波，無法釋放自己的情緒；聲名顯赫、功勛卓著，條理太過分明；一臺行走的機(jī)器——任何時候都喜歡用數(shù)據(jù)和事實說話；從不看情感電影，從不說感性話語；永遠(yuǎn)是失控局面的救火隊員。

這樣的女人在人群中十分顯眼，很容易認(rèn)出來。盡管這種人不多見，但我們一生中至少會遇見一位這樣的女性，而且?guī)缀跏沁^目不忘。這是一個看起來總能掌控一切的女人。她世故、冷靜、從不情緒化，她堅強(qiáng)、理性、獨立自主。這種女性從不會流露出心情不好的一面。她做事從來都是一心一意，結(jié)果也往往稱心如意。

動因分析：

通常情況下，這樣一位大姐大似的人物很早就知道，為了掌控生活，她需要彰顯男子氣概。這種堅強(qiáng)獨立性格的養(yǎng)成也許是由于童年時經(jīng)歷過某種創(chuàng)傷和虐待。對于這樣的女性而言，披上一身能保護(hù)自己免受虐待的金盔鐵甲十分安全。在這樣的金盔鐵甲的護(hù)持下，她一方面堅不可摧，另一方面勢不可擋。這種“刀槍不入”的人從不感情用事，永遠(yuǎn)堅強(qiáng)獨立，簡而言之，就是拋棄了自己女性化的一面。

這樣的女性懷揣著這樣的信念長大：只有征服周圍的一切，才能感到自己的強(qiáng)大。她會變得野心勃勃、熱情過度、孜孜不倦，通常無論做什么都要盡善盡美。你可能會發(fā)現(xiàn)她往往是某些組織、政黨或運動的領(lǐng)導(dǎo)人。我們絕對要為她們的顯赫功績而感謝她們，但我們也不要忘記，她們的強(qiáng)大常常是以犧牲內(nèi)心的幸福為代價的。

這種鋼鐵戰(zhàn)士般的女性通常喜歡獨處和安靜。她們不喜歡別人走得太近，走進(jìn)她們的情感世界。我們很容易忽視她們的感受，忘記她們也會受到傷害。她們的外表看起來堅不可摧，再加上她們能力超強(qiáng)，會給人一種拒人于千里之外的感覺。她們的樣子會讓別人不敢去招惹她們。這樣的女性很容易錯過與人真誠交流的機(jī)會。

解決舉措：

這種性格的人的化解之道就是訓(xùn)練自己去感覺，說出自己的感受，而不是靠理智來分析事物。這種改變不能急于求成，只能慢慢來，慢慢地聽從內(nèi)心的聲音，而不是頭腦的聲音。她們在表達(dá)觀點時，要慢慢學(xué)會使用“我感覺”而不是“我認(rèn)為”來開頭。她們需要明白，表達(dá)感覺、情感、情緒并不是暴露弱點，不會受到威脅，這只是另一種形式的交流。而且，敢于表達(dá)自己的感受也是一種力量。

三、索取者

和給予者、掌控者不同，索取者通常是沒有自我管理能力的人。她們“封印”了自己的力量，完全靠攫取他人的資源來滋養(yǎng)自己。索取者依賴別人為她們做事，依賴別人提供感情寄托。索取者把自己放在中心位置，通過這種方式來保護(hù)自己。她們總是被動消極，不肯自立，需要依賴周圍的人。

索取者的3種表象：天后、公主和兒童

1.天后情結(jié)：自戀的病態(tài)人格

典型特征：

渴望成為關(guān)注的焦點；渴望得到正面的評價；討厭任何負(fù)面反饋；認(rèn)為自己比其他人都強(qiáng)；需要被人小心呵護(hù)。

有天后情結(jié)的人，往往認(rèn)為自己有權(quán)對他人指手畫腳，為所欲為。她認(rèn)為自己比別人強(qiáng)，出于這樣一種優(yōu)越感，她自欺欺人地相信別人理所應(yīng)當(dāng)為她服務(wù)。

有天后情結(jié)的人一旦小有名氣，就覺得自己有權(quán)得到不同程度的特殊待遇，要是沒有得到，就會很惱火。她們對這類認(rèn)可充滿渴望，漸漸得寸進(jìn)尺，變得貪得無厭；一旦被拒絕，就會惱羞成怒。

動因分析：

天后情結(jié)的人對于力量的渴望源于內(nèi)心的匱乏。她們實際上總是試圖從他人那里索取自己兒時得不到的東西。

這種天后情結(jié)源于內(nèi)心的不安全感。當(dāng)一個人被這種氣場把持時，會變得愛攀比、心態(tài)消極，總是惦記著那些批評和挑剔，以及嚴(yán)厲的指責(zé)。

解決舉措：

只有當(dāng)她愿意內(nèi)省，誠實地面對心魔時，才能打破天后情結(jié)帶來的慣有模式。她需要停止偽裝，開始說出內(nèi)心的真實感受——那些匱乏、卑微和渺小的感覺。當(dāng)她觸及內(nèi)心的真實感受時，才會摘下天后的面具。這時，美好的事情就會發(fā)生。人們開始看到真實的她，會比以往任何時候都更接近她。當(dāng)她與他人產(chǎn)生真誠的聯(lián)系時，就會意識到，再也不需要維持那個天后的表象了。人和人之間的真心勝過一切。

當(dāng)我們心平氣和地審視內(nèi)心時，就會發(fā)現(xiàn)，實在沒有必要裝天后、耍大牌。事實就是，不管是不是天后，每個人都有價值。如果不去探究這一深層次的真理，我們就會永遠(yuǎn)在外部尋找認(rèn)同。

2.公主情結(jié)：習(xí)慣性的被動無助

典型特征：

有公主情結(jié)的人，總要展示出一副嬌小姐的模樣。她似乎永遠(yuǎn)停滯在青春期甚至更早的時候，任性、叛逆，拒絕長大。成年這件事令她畏懼，于是她總等著其他人介入她的生活，為她打理一切。她覺得自己有權(quán)這樣做，也希望獲得寵愛。她并不像天后那樣盛氣凌人——她只是等待，被動地期待他人的眷顧。

她們相信自己有權(quán)受人呵護(hù)、得到保護(hù)、被人供養(yǎng)。她們沒有意識到的是，她們至少需要為自己的生活做出同等或者相近的貢獻(xiàn)，更不用說為對方的了。

動因分析：

無助和依賴是公主情結(jié)的標(biāo)志。她并不邪惡，也不善于操縱他人，只是總以自我為中心。她不覺得自己有能力去行動。她的做法就是尋求幫助，即便她自己能辦到。她認(rèn)為自己什么都干不了，以至于和她有交集的人總是自然而然地替她收拾殘局。

總是默認(rèn)自己很無助，什么事都不會做；總是害怕步入成年，害怕承擔(dān)責(zé)任；靠表現(xiàn)無助來獲取他人的關(guān)注和愛；凡事都被動消極，以此來保護(hù)自己免受失敗的傷害；當(dāng)?shù)貌坏綆椭鷷r，就會覺得自己理應(yīng)獲得的權(quán)利沒有獲得，因而十分惱怒。

有公主情結(jié)的人害怕失敗，害怕被人拒絕。不僅如此，一想到自己一無是處，只能靠欺騙獲得關(guān)愛，她就更害怕了。

解決舉措：

解決問題的唯一辦法就是讓自己退無可退，跌到谷底。大多數(shù)人只有在各種花招都用盡了，再無退路的時候才會改變。既然“公主”的生活靠的是他人的供養(yǎng)，那么為了幫助她，她身邊的每個人都需要停止和她合作。

有公主情結(jié)的人想要改變，需要徹底戒掉對他人的依賴，讓內(nèi)心成熟起來，為自己的生活負(fù)責(zé)。一旦坐在了自己命運的駕駛座上，她就會發(fā)現(xiàn)，這根本不是什么可怕的命題。這時的她會握緊命運的方向盤，看著車窗外青翠誘人的風(fēng)景，露出會心的微笑。

3.兒童情結(jié)：活在“總有一天”的世界里

典型特征：

兒童一般生活在希望和樂觀的泡沫中，感到舒適、滿足，這段時光雖然短暫，但他們過得天真無邪、隨心所欲。有兒童情結(jié)的人就是永遠(yuǎn)的彼得·潘，害怕成長，害怕面對現(xiàn)實，只有從小到大住在同一個城市，從事固定的工作（如果她工作的話），才會感到舒適。每天的事情必須按部就班才覺得安心。

有兒童情結(jié)的女性不喜歡變化和沖突，更怕發(fā)生大的變化。她寧愿保持現(xiàn)狀，過著相對痛苦的生活，也不愿為了可能的幸福而做出改變。

在做決定時從不積極主動，而是被動等待；從不主動采取行動，以至于其他人不得不替她采取行動；無法忍受痛苦，干脆跳過痛苦去獲得快樂；對生活中的痛苦總是斷然否認(rèn)；從來都說自己很快樂，即便不快樂時也是如此；對自己或他人的真實感受或痛苦缺乏洞察力，缺少認(rèn)識；對自己和他人的看法十分膚淺，不愿深究；不喜歡探究自己或他人生活中更深層的現(xiàn)實問題；通過忽略真實的感受和忍讓、諒解來避免沖突。

動因分析：

那些總是躲在兒童情結(jié)之下的人很早就知道，生活太過危險，需要太多大膽的舉動。她們戴著這副面具，總像鴕鳥一般把頭埋進(jìn)沙子里。這么做安全、可靠。最重要的是，這樣可以避免冒險走出溫馨的小窩，去面對生活中的那些未知帶來的痛苦。

當(dāng)女性的兒童情結(jié)發(fā)展到極致時，會演變成“玩偶情結(jié)”。她會變得無限柔軟和順從，變成主人心愛的玩偶。這種玩偶般的女性，通常會極度犧牲自我，只為他人服務(wù)。這種人設(shè)往往是在情感遭受嚴(yán)重忽略和惡意對待時才會出現(xiàn)。玩偶會屈服于另一個在她看來更強(qiáng)大的意識或念頭。

解決舉措：

要走出這種狀態(tài)，她需要喚醒內(nèi)心的聲音，并鼓起勇氣聽從這些聲音。這么做也許有風(fēng)險，甚至有危險，然而，一旦開始釋放自由意志，她就會擺脫困境。很多落入邪教控制的受害者，以及杰弗里·愛潑斯坦這類案件中的受害人，通常都是具有玩偶情結(jié)的女性。這些女性長期以來被迫放棄人格或自主權(quán)，導(dǎo)致她們相信自己的存在就是為了服務(wù)他人，即使遭受虐待也難以自拔。

四、結(jié)語：自由

三類人格的關(guān)系：給予者總想向世人展示自己有多好，而掌控者總想向世人展示自己有多能干，索取者通常是沒有自我管理能力的人。

每一種人格都有優(yōu)點，有缺點，只有極端情形下才是有害的。

畢竟人性是復(fù)雜的，很難簡單地歸類。每個人的“自我”都可以同時扮演多種角色，有時候我們在這里扮演一種角色，到那里又會扮演另一種角色。

認(rèn)識真我，是一切問題的答案所在。當(dāng)我們意識到自己的感受，意識到那個“自我”如何創(chuàng)造了一個虛假的身份時，內(nèi)心的空洞就會熱切渴望真我的填補(bǔ)，我們就會慢慢變得完整。

讀這本書，照見自我。有了改進(jìn)的方向，也清楚自己的行為，如救世主與圣母般過分樂善好施，熱心快腸，沒有邊界，不會說不，最終傷害自我，也阻礙他人的成長。

讀這本書，照見他人。明曉他人的行為動因，知道如何更好地相處。很清楚，自己不屬于掌控者與索取者，但因給予者的個性，容易被掌控者控制，被索取者粘住。這是需要改進(jìn)的。

首先做好自己，其次讓他人成為他自己，最后不要輕易被他人所左右。

揭開面紗，回歸真實，重塑自我。

深海的另一端，有一條新的地平線。那片新的大陸叫作：自由。