威廉第一次出場，是個50多歲的老頭，一身“醇黑”，黑帽、黑衣、黑鞋，還有黑手套。

他殘忍地毆打著德洛麗絲，得意洋洋地譏笑著泰迪；最終，他殺了泰迪，強奸了德洛麗絲。他對他們說話的語氣，好像他們是他的玩偶似的。確實，他們就是他的玩偶。

泰迪的槍打中了威廉，威廉卻毫發(fā)無傷。當威廉毫無設防主動讓泰迪將槍放在他的眉心時，泰迪恐懼了，他知道他的槍傷害不了威廉。

威廉是“新住民”，可以對德洛麗絲和泰迪隨心所欲。而泰迪，注定是輸家，只是為了讓威廉的勝利變得有趣的輸家。

德洛麗絲和泰迪，以及他們認識的所有人，都是”西部世界“的接待員，他們都是被創(chuàng)造出來的機器人，以滿足花錢游玩”西部世界“的游客。

創(chuàng)造者羅伯特和阿諾德給他們設定了故事線，灌輸了價值觀，賦予了情感，編寫了即興互動。這樣，他們可以像真正的人一樣跟游客交往互動。

德洛麗絲，是“西部世界“最老的接待員。30年前，威廉就認識了她。

那時的威廉，年輕帥氣，彬彬有禮，還略帶靦腆。魅力非凡的接待小姐暗示可以幫他換衣服，他選擇了拒絕；他帶上了白帽子，穿著灰色西裝；在路上，他撞到了接待員，立馬給對方道歉。

在現(xiàn)實的世界，威廉一輩子兢兢業(yè)業(yè)，尊規(guī)守紀，他剛剛成為公司的執(zhí)行副總裁，迎來了事業(yè)上的最高峰，也即將迎娶公司老板的女兒，執(zhí)行總裁的妹妹。

后來，擁有漂亮的妻子、漂亮的女兒，威廉不僅是一個愛家的男人，還成為了工業(yè)巨頭，熱衷于慈善，擁有“西部世界“——這個成人樂園。

威廉是人人稱羨、社會認可、無比成功的典范！

可是，就是這樣一個威廉，在去年妻子的葬禮上，女兒卻告訴他，妻子的死不是意外，是自殺。是因為妻子知道了威廉在“西部世界“時的樣子，就是一開始威廉面對接待員們殺戮無度、欺凌弱小的暴虐形象。

現(xiàn)實世界里的“老好人“威廉，在”西部世界“這個虛擬社會里，怎么就變成了”殺人狂魔“昵？哪一個是真實的威廉昵？

兩個都是。

“老好人“是真實世界里威廉的假性自體，”殺人狂魔“是虛擬社會里威廉的真性自體。

真性自體和假性自體這兩個概念是英國精神分析師溫尼科特提出來的。

真性自體的特點是：能表達自己的需要；能尊重現(xiàn)實；身心和諧；能體驗到自己的內心感受；富有創(chuàng)造力、活力。

假性自體的特點是：順從；身心分離；容易幻想；容易沉迷于白日夢中；體驗不到真實感受。

30年前，威廉跟德洛麗絲暢談心聲時，向德洛麗絲傾訴道，“我這輩子都在偽裝自己，假裝自己毫不在意，假裝自己心有所屬，我的人生就建立在謊言之上?！?/p>

順從，是假自體最典型的社會表現(xiàn)。這樣的人往往體驗不到自己的真實感受，看不到自己的需要，無法表達自己的感受，忽視犧牲自己的需要；會去滿足父母的期待，會去滿足他人的期待，會去滿足社會的期待。典型的“老好人”、”好說話“的特點。

還記得威廉剛剛到“西部世界”的情景嗎？

當威廉在換衣服之前問接待小姐，“這里有簾子嗎？”

接待小姐回答說，“我可以幫你?！苯哟〗銜崦恋囊馑挤浅Ｃ黠@。

威廉的回答是，“其他客人的怎么做的？”

威廉關心的不是自己，也不是面前明艷媚人的接待小姐，而是他人，跟他毫無關系的大眾陌生人的選擇。

而當威廉進入“西部世界”，遇見雙親被殘暴殺害的德洛麗絲，保護并幫助受到創(chuàng)傷的德洛麗絲尋找迷宮，打劫北方軍時為救羅根不得不槍殺了軍人接待員，而在被羅根侮辱后對遭遇逮捕的羅根見死不救......

作為威廉的朋友、上司、未婚妻的哥哥，羅根一直高高在上態(tài)度傲慢，對羅根見死不救實施報復，是威廉長久以來一直想做卻從無敢做的事情。

在“西部世界“這個虛擬社會里，在”生死攸關“的緊張氛圍里，威廉的真性自體慢慢地浮現(xiàn)了出來，他”突然窺見了不用偽裝自己的人生，可以真正活著的人生?！?/b>

他對德洛麗絲說道，

在我以前以為這地方只是迎合原始本性，現(xiàn)在我明白了，它并不是要滿足你最低俗的人性，而是要揭露你最深層的自我，它讓我們看清自己。你還知道我們拋下羅根時他的表情嗎？你知道我很久前就想這么做，想讓他知道我對他的看法嗎？而你，昨晚，我從來沒有過這種感覺，對任何一個女人都沒有，你打開了我潛藏的內心世界。

威廉愛上了德洛麗絲。

當羅根后來把德洛麗絲刨腸剮肚，無情地露出德洛麗絲皮膚下的鋼鐵身軀后，威廉憤怒了，他肢解了所有的接待員士兵，要看看是不是他們是不是都是如此？也讓羅根失去了保護。然后押解著羅根，一起尋找失蹤的德洛麗絲。

在尋找德洛麗絲的旅途中，威廉發(fā)現(xiàn)自己很享受殺戮，很享受這個最直接最具有傷害性的憤怒表達方式，威廉變成了殺人狂魔。

是的，威廉很憤怒，這個憤怒既是對羅根的，也是長久以來無法表達自己真實感受的結果。

有一類的社會新聞是比較常見的，就是本來是“老好人”的那個他，居然有一天做了一件讓周圍都意想不到、匪夷所思、大跌眼鏡的事，他可能一氣之下砸了領導的車，甚或憤怒得要去殺了某個人。這就是長期憤怒積壓的結果。

為什么憤怒如此強烈，長久以來，”老好人“卻無從表達，他人也從無知道?

這就要從假性自體的形成來說起。

在溫尼科特的觀察里，假性自體的形成是在嬰兒時期，母親就是嬰兒的促進性環(huán)境。

如果環(huán)境-母親沒能給嬰兒好的回應，嬰兒需要母親抱時，母親視而不見，嬰兒想獨自睡覺時，母親叨擾著不讓他睡......

或者環(huán)境-母親以不恰當的方式對待嬰兒，在他不餓的時候喂食，在他餓了的時候不管他，在他感覺熱的時候還要給他加衣服......

當嬰兒無法抵抗環(huán)境-母親時，就不得不放棄自己的需要，回應環(huán)境-母親的需要。

如果這發(fā)生了很多很多次，在時間的長河里，這一定會發(fā)生很多很多很多次。嬰兒不能自由發(fā)展他的真性自體，而塑造一個假性自體來應對環(huán)境-母親。也形成了一個順從的人格，應對外界的刺激而忽略自己的需要，嬰兒是如此絕望最終會放棄自己的需要，成長為母親的好孩紙乖孩紙。

作為母親的好孩紙乖孩紙，付出的代價是：逐漸與自我真實的感受和情緒失去了聯(lián)系。這個孩子長大后可能會成為非常好的學生，會成為非常好的員工，會做一些受媽媽受他人受社會贊許的事或活動，但對這些，孩子內心深處感受不到任何愉悅或滿足。表面上可能非常努力工作，成績出眾，非常成功，但內在感覺迷茫、空虛。

無疑，他們看起來過得很好，但是內心的感受是模糊的、內心的需求是沒被滿足的，甚至可能根本不知道自己需要什么。他們的內心感覺是非常糟糕的。

在“西部世界”里，威廉殺了還是農婦的梅芙和她的女兒，只有一個目的，就是看看自己有沒有感覺。威廉沒有感覺。

他在”西部世界“這個允許盡情殺戮盡情享受的虛擬社會里表達了他的真性自體，但是在現(xiàn)實世界里，他依然是假性自體的攜帶者。這是用一種極極端的方式來呈現(xiàn)真性自體，而且這是影視劇作者們想像的結果。

那么，有沒有一種方式可以讓人們的真性自體不那么具有破壞性地呈現(xiàn)出來，而且可以在現(xiàn)實社會中保留真自體昵？

有的，這個方式也是溫尼科特提出來的。就是溫尼科特的“抱持環(huán)境“。美國精神分析學家奧格登用這樣的意象來形容溫尼科特的抱持：“一位母親溫柔而堅定地把嬰兒抱在懷里，當嬰兒遭受痛苦的時候，她會把他更緊地抱在胸前。“

在心理咨詢中，每周固定的時間咨詢，每次固定的咨詢時間段——50分鐘，心理咨詢師對來訪者靜默地傾聽，充滿尊重、溫暖的態(tài)度，共情的回應，對來訪者不會評價和指責，按照來訪者本來的樣子接受他，理解來訪者內心的動機，承接來訪者的懷疑抱怨言語攻擊，這些一起給來訪者提供了一個抱持性的環(huán)境。

長時間的抱持性咨詢環(huán)境，會促進來訪者的真性自體慢慢呈現(xiàn)出來，會讓來訪者模糊的感受變得清晰起來。

而解釋、給方法，即使這個解釋是恰當的，這個方法是有效的，也會強化來訪者的順從，強化來訪者的假性自體。