隨談之學而時習之

“子曰:學而時習之,不亦說乎。有朋自遠方來,不亦樂乎。人不知而不慍,不亦君子乎”

上學的時候?qū)W到這里,老師說,這句話的意思就是,“學習應(yīng)該時時復習,復習是很愉快的。有朋友從遙遠的地方來,是非常高興的。別人不了解你,你也不生氣,這就是君子了?!?/p>

我這個人,比較喜歡瞎想。就問同桌,你復習的時候愉快么?同桌說,不愉快,每次看到有那么多重點要求背誦,就覺得頭好痛啊。每次畫重點,大半本書都是重點,還能不能愉快的玩耍了。我說:“對,深有同感。我覺得你比孔子說的正確?!?/p>

理解這個“學”最重要,并不只是讀書學習,這個“學”代表的是人生的學問。教導我們?nèi)绾翁嵘膬r值,如何獲得完整的人生。時間的“時”與見習的“習”也很重要。在我們平時的生活實踐中,當我們有所收獲,提升我們生命的價值時,都會感到發(fā)自內(nèi)心的喜悅。

對這句話有不同的理解是因為另外一件事情。小時候喜歡踢球,當時的中國足球還沒有現(xiàn)在這么差。我的夢想還曾經(jīng)是為中國足球出份力。那時候為了練習射門精度,會在墻上不同位置畫上方塊。然后站在二十米開外,去射墻上的方塊,一練就是一下午。每次踢中墻上的方塊,覺得自己的射術(shù)有進步的時候都感到特別高興。有一次在練習射門的時候,突然在腦子里蹦出來“學而時習之,不亦說乎”這句話。這時候就覺得特別有感覺,這句話說得太好了。接下來,嘴里一邊念著“學而時習之,不亦說乎”,腳下一邊練習射門。越念越開心,越練越有趣。

對于我們真正喜歡的事情,就在我們的生命中,總有一些事情是我們特別喜歡的。只要一想到它,就特別激動,就特別想去做。而在做這件事情的時候,你會想方設(shè)法的把它做好,你會愿意去時時練習,而每次進步,每次提高,都會由內(nèi)心感到愉悅。如果你感覺到了那件事情。那就馬上去做吧。然后,你就會體驗到“學而時習之,不亦說乎”的感覺。

這件事可以是很復雜的事情,也可以是簡單的事情。對于那個時候的我來說,踢球就是這么一件事情。

在孔子給學生講完課的2000年之后。在地球的另一邊,有一個叫做亞伯拉罕·馬斯洛的美國人創(chuàng)立了人本主義心理學。在1943年《人類激勵理論》論文中提出“基本需求層次理論”。該理論將人的需求從低到高分為五種。分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。

其中,這位仁兄對于自我實現(xiàn)需求是這么解釋的“這是最高層次的需要,它是指實現(xiàn)個人理想、抱負,發(fā)揮個人的能力到最大程度。達到自我實現(xiàn)境界的人,接受自己也接受他人,解決問題能力增強,自覺性提高,善于獨立處事,要求不受打擾地獨處,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說,人必須干稱職的工作,這樣才會使他們感到最大的快樂。馬斯洛提出,為滿足自我實現(xiàn)需要所采取的途徑是因人而異的。自我實現(xiàn)的需要是在努力實現(xiàn)自己的潛力,使自己越來越成為自己所期望的人物?!?/p>

好長的一段話啊,我們把它總結(jié)一下吧。就是“學而時習之,不亦說乎”,總結(jié)完畢。

這是兩位相隔兩千年的人進行的隔空對話。

馬斯洛的五層需求層次理論對西方影響深遠。本來,他認為自我實現(xiàn)就是最高層次的需求。1959年之后,他受到東方文化—也就是我們的文化的影響。晚年在五層之上還提出了第六層需求。在這里先不講,畢竟我們現(xiàn)在是在講論語,不是講人本主義哲學。等到《論語》中涉及到的時候我們再詳細說明。

“學而時習之,不亦說乎”這句話是管理中很重要的一個原則。

很多領(lǐng)導感到奇怪,為什么我的員工會離職。我對員工挺好的,工資發(fā)的也不少。為什么他們還要離開。很簡單,你沒有讓員工處于“學而時習之,不亦說乎”的工作環(huán)境。他干的不高興,找不到自我價值,得不到自我提升的感覺,自然要走。所以領(lǐng)導想讓員工死心塌地的跟著你做,就要提供員工“學而時習之,不亦說乎”的崗位。提供不了,越好的員工走的越快。

家長管理教育孩子也有煩惱,我花了那么多錢,費那么多心。讓他上這個培訓班,那個特長班的。他怎么就不好好上,偷偷跑出去玩。我說那太簡單了,因為你讓他學的這些不是他喜歡的。也就是他感覺不到“學而時習之,不亦說乎”。你找到你孩子想做的事情之后。你不讓他學,他都會自己偷偷去學。

對于自我管理也一樣。有些人覺得自己管理實在很糟糕,時間管理特別差,拖延癥重度患者。其實也是沒有找到“學而時習之,不亦說乎”的事情。否則,就算不會拼了命的去干,至少也不會總是拖延。

這些人,都是沒有讀過“學而時習之,不亦說乎”這句話的。

論語講的是什么,論語講的不是規(guī)章教條。講的是原則、規(guī)律,講的是人心、人性。是萬變不離其宗的那個“宗”。

我知道很多人有這種感覺,封建思想,死板迂腐。這些人也不想想,如果中國文化真的有如此大的缺陷的話,那早就應(yīng)該在歷史上滅亡了。怎么可能保持長盛不衰數(shù)千年。不過不會想也正常,因為這些人的思想是死板迂腐的,所以也就只能讀出死板迂腐而已。

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