《為什么偉大不能被計(jì)劃》是我前幾天在短視頻平臺(tái)買(mǎi)的一本書(shū)。作者肯尼斯-斯坦利和喬爾-雷曼是開(kāi)放人工智能研究的兩名科學(xué)家。這本書(shū)是他們?cè)谘芯窟^(guò)程中的一些系統(tǒng)的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)同樣也適用于我們?nèi)松母鱾€(gè)領(lǐng)域。

人工智能幾乎是公認(rèn)的未來(lái)最具革命性的技術(shù)，就好比工業(yè)革命、信息革命對(duì)于歷史和人類(lèi)顛覆性的變革。這或許是人工智能的元年，未來(lái)世界會(huì)怎樣，人類(lèi)會(huì)朝怎樣的方向和結(jié)局發(fā)展所有人都無(wú)從所知。對(duì)于未來(lái)的迷茫是大部分人共同的心態(tài)。

都說(shuō)八小時(shí)之內(nèi)求生存，八小時(shí)之外求發(fā)展。對(duì)于未來(lái)能夠投資的也許只有個(gè)人認(rèn)識(shí)的提高最靠譜，最不容易貶值。

如何提高自己認(rèn)知呢？看書(shū)永遠(yuǎn)是一個(gè)最好、投入最低的方式。如今的人類(lèi)社會(huì)是個(gè)信息爆炸的社會(huì)，每天都有劈天蓋地的信息無(wú)孔不入涌現(xiàn)在我們眼前。如何辨別如何選擇性的吸收這些信息是最有挑戰(zhàn)性的。

可以說(shuō)百分之九十五的信息不但無(wú)益而且有害。如今的人已經(jīng)很難看完一個(gè)2分鐘以上的視頻了。恨不得利用各種一分鐘看完一本百萬(wàn)字的小說(shuō)，一部?jī)蓚€(gè)多小時(shí)的電影。

我也如是，已經(jīng)很久沒(méi)有不倍數(shù)播放的看完一部電影了，已經(jīng)很久沒(méi)有翻閱紙質(zhì)書(shū)了。

這些看似豐富的信息短暫的愉悅了感官，然后大腦一片空白。真正的知識(shí)是需要系統(tǒng)的閱讀和了解的。

短視頻是時(shí)間的黑洞，是精神的鴉片，容易沉迷和上癮。

人工智能和對(duì)未來(lái)的發(fā)展是我感興趣的點(diǎn)，各種短視頻里只言片語(yǔ)的信息毫無(wú)干貨，全是重復(fù)和營(yíng)銷(xiāo)，我買(mǎi)的這本《為什么偉大不能被計(jì)劃》或許可以給我一點(diǎn)答案。把浪費(fèi)在刷短視頻上的時(shí)間每天看幾頁(yè)書(shū)，充實(shí)一下自己。

剛看完了序言和各種推薦語(yǔ)。

書(shū)中提到各種偉大的發(fā)明創(chuàng)造幾乎無(wú)一例外都不是被計(jì)劃的。而各種明確目標(biāo)的偉大事業(yè)也幾乎無(wú)一例外的以失敗破產(chǎn)。

人類(lèi)正處于信息和知識(shí)大爆炸，以及AI主導(dǎo)科技革命持續(xù)加速的歷史階段，傳統(tǒng)的線(xiàn)性和基于經(jīng)驗(yàn)的思維模式被全面解構(gòu)，預(yù)測(cè)動(dòng)態(tài)和多維的平行世界發(fā)展趨勢(shì)幾乎沒(méi)有可能。特別是AIGC所代表的AI意志不會(huì)完全被人類(lèi)選擇的“目標(biāo)”所束縛。所以，在這樣的時(shí)代，人們?cè)臼煜さ南到y(tǒng)和框架概念正在急速過(guò)時(shí)，任何偉大的成功只能發(fā)生在小概率領(lǐng)域。未來(lái)只能屬于那些敢于突破目標(biāo)幻想和掙脫目標(biāo)幻覺(jué)枷鎖的人。這本書(shū)的核心價(jià)值體現(xiàn)在這一顛覆性理念:“無(wú)目標(biāo)者的勝利?！?/p>

對(duì)于大多數(shù)人而言，日常生活中一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)有利于我們?nèi)〉眠M(jìn)步。受此影響，我們也逐步將樹(shù)立目標(biāo)刻入人類(lèi)文化的脈絡(luò)中。但在本書(shū)看來(lái)，日常生活并不能與追求偉大相提并論，面對(duì)當(dāng)下混沌負(fù)雜的研究背景，目標(biāo)神話(huà)可能會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，挫敗信心。因此，持久創(chuàng)新活力需要自由探索的空間。

遇到難題，一般的處理辦法是直接尋找對(duì)策。但科學(xué)界卻存在相反的規(guī)律:難題的解決之道不在于直接攻克，而是遵循對(duì)自然的好奇，使答案逐漸的浮出水面。其實(shí)，很多領(lǐng)域的創(chuàng)新都是在求知路上偶然所得的。兩位作者通過(guò)他們?cè)谌斯ぶ悄茴I(lǐng)域的最新研究告訴我們:少些計(jì)劃、多些包容，或許能收獲更多意外的偉大發(fā)現(xiàn)。

作者指出，執(zhí)迷于設(shè)定目標(biāo)以及衡量標(biāo)準(zhǔn)會(huì)限制行動(dòng)空間，謀大事時(shí)容易遺漏不可或缺的踏腳石。因此，悟道明志重于高大上的目標(biāo)陳述，開(kāi)放思想和創(chuàng)新探索重于步步為營(yíng)、中規(guī)中矩的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

本書(shū)由“對(duì)目標(biāo)的質(zhì)疑”起筆，以全新的思考緯度、深邃的洞察力，系統(tǒng)闡釋了諸多頗具挑戰(zhàn)性的獨(dú)特觀點(diǎn)，特別是高大上目標(biāo)的踏腳石理論。其中既融入了對(duì)理想、機(jī)緣和成功的別致解說(shuō)，也貫穿著對(duì)創(chuàng)意、創(chuàng)新的自然探索，對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展大有啟迪和裨益。

有的書(shū)是可以一目十行，走馬觀花的閱讀。而有的書(shū)需要一遍又一遍的復(fù)讀，然后放下書(shū)結(jié)合自己的感受一遍又一遍的理解和思考。這本書(shū)顯然屬于后者。

這是一本不投入心力去思考就容易打瞌睡的書(shū)。加之是翻譯本，很多語(yǔ)句的表達(dá)并不通順。這是一本闡述不同思維的書(shū)，缺少故事和實(shí)例的解釋和演繹。所以整個(gè)段落幾句話(huà)都要靠自己去思考和理解，能理解則理解，理解不了就跳過(guò)，等有類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知或許在某一天就自己懂得了。所以這本書(shū)如果沒(méi)有好的閱讀習(xí)慣和對(duì)于思維邏輯興趣的很難讀下去。