谷歌出了Android Wear，姑且翻譯為安卓可穿戴系統(tǒng)。作為一個開放系統(tǒng)，可以預(yù)見，各種可穿戴設(shè)備即將像雨后的春筍、腐爛臭肉上的蛆、以及我那脂溢性脫發(fā)頭頂上的頭皮屑一樣涌現(xiàn)了。

我不由得想象這樣的場景：出差坐飛機時，廣播提示：

“飛機即將起飛，為了飛行安全，請關(guān)閉您的所有電子設(shè)備。包涵帶有飛行模式的手機、平板電腦、智能手表、智能眼鏡、智能手環(huán)或腳環(huán)、智能助聽器、智能振動棒、智能牙套、智能腰帶、智能內(nèi)褲……以及一切他媽的跟智能有關(guān)的所有東西！”

你能想象嗎？也許有一天，你能用上一款智能避孕套。它會在你嘿咻的時候，通過WIFI耳機告訴你，控制呼吸，快三慢四，九淺一深…………嗯，想想還真有點小激動呢！

通過可穿戴設(shè)備，你可以即時的獲得各種信息的反饋。然而由此帶來的不安和焦灼，會讓我們患上信息時代的狂躁癥和憂郁癥。

每一款可穿戴設(shè)備的本質(zhì)，都在于占有用戶的時間和數(shù)據(jù)。在“用戶粘性”這件事上，沒有什么比可以穿在身上的產(chǎn)品更有效的了。由此產(chǎn)生的倫理、隱私問題，也會成為新時代的社會病。

可穿戴設(shè)備，是人類肢體功能的延伸。同時，也是人類自身的一種異化。

就像社交工具越來越多，人類卻并沒有改變彼此孤獨的本質(zhì)?？纱┐髟O(shè)備，是否真的能讓人類更清晰的認(rèn)識世界？

我很懷疑，在肢體不斷以數(shù)據(jù)的方式認(rèn)知世界時，我們會喪失以直覺、情感來認(rèn)識世界的本能。

媒體學(xué)家尼爾·波茲曼教授講過一個極端的例子：某天這位教授走進教室授課，天氣很熱，但學(xué)生們都還身著外套。教室里有一個溫度計，波斯曼走上前去，大聲說出了溫度計上的數(shù)字?！鞍ρ轿也?！原來這么熱！”學(xué)生們紛紛抱怨，然后紛紛脫下了外套。波斯曼嘆道，我們居然要依靠溫度計才能感知溫度？

就像我看過的一部網(wǎng)絡(luò)玄幻小說里寫的，高手通過靈覺的感應(yīng)來認(rèn)識世界，一個毫無靈氣的普通人站在他面前，他卻絲毫都看不見。

也許，通過那樣的方式認(rèn)識世界別有奧妙，但，那已經(jīng)不應(yīng)該屬于人類認(rèn)知的范疇了。

人類自有心靈與本能，不應(yīng)該用那樣的方式認(rèn)識世界。