對張斌的印象來自于小時候的姑姑家，說話語速奇快，拍了一手好照片，彼時剛當上同濟大學的建筑系講師。經常被人提及的還有他是某年的上海市理科高考狀元，這些都不影響他每次來家里帶著從各地拿回來的建筑照片，和姐姐談論關于建筑的那些事。

一晃二十多年過去了，我有時會在公眾號里看見他的訪談，也看見上海的二十二個望江驛站的誕生，突破了之前驛站的單向功能的模式，給予了人們一個有用，開放，互動的小憩場所。張斌是我的創(chuàng)造有意義的工作故事人之四。

訪談在張斌的致正建筑工作室進行，工作室是很簡易透亮的一個存在，不給人壓迫的感覺。 周圍種了不少花花草草，層次錯落恰到好處的點綴了簡易通透的白色。

什么是張斌沒有理由的熱愛？

訪談從沒有理由的熱愛這個話題開始。雖然認識了很多很多年，但是真的還沒有聊到過這個話題。張斌的回答立即帶我回看到多年前的天才兒童在少年宮的感覺。雖然畫畫沒有受過專業(yè)訓練，經常喜歡臨摹連環(huán)畫和出黑板報。他特別喜歡閱讀，當年有走向未來系列叢書是他的最愛之一，從小也開始關注各種人文話題比如新政，資本主義，搖滾樂和電影。因為成績非常優(yōu)秀的緣故，總是被老師拉去少年宮，現在想來數理化許多都忘記了，但是歷史和地理這些不僅能夠一遍記住，到如今還融會貫通在工作當中。當初為何選擇建筑系也是因為可能唯有建筑可以給人很硬核卻又和人文藝術結合的學科。在我們的教育里，如何與人文社會互動學校是不教的，只能靠實踐和閱讀, 而張斌的學生時代的純粹熱愛也給之后的建筑設計打了個底色。

如何定義我們的工作和角色

在社會框架中，往往優(yōu)秀的建筑師過很多年會走去以下幾個框框。第一，在大型機構（地產項目等）的合伙人 第二，外資企業(yè)的中國區(qū)負責人 第三，有創(chuàng)意且獨特的建筑事務所。第三種框框里從九十年代以一圈生肖為單位開始層出不窮了一些建筑大咖，其中包含九十年代開始張永和和零二年開始的張斌。張斌在三十歲左右開始正式開展實踐，已經經過二十年的積累和打磨，慢慢地開始越來越明晰自己的定位和我要做什么這個問題。張斌概括說，他工作的一個詮釋版本可以說是如何以建筑設計來構建和公眾和城市文化之間的互動關系。又如何用建筑設計參與討論和回應社會人文的種種現象。張斌的工作也非常的多元化，其中包括教學，展示，研究，項目設計等等。所有這些都讓他成為一個不止于悶頭設計的設計師，而是一個有態(tài)度的建筑師, 同時帶有實踐，研究并且表達并重的工作狀態(tài)。

這些工作狀態(tài)有什么樣的演變

在二零一四年的時候，相對張斌來說有些悲觀失望，覺得建筑設計師再努力也掌控不了自己的設計。比如他發(fā)現臺灣的建筑師從設計開始到完成一直要管到交鑰匙。然而大陸，圖稿完成之后你可能完全不會知道你設計的建筑會變成什么樣子。在多年的設計，教學，研究，展覽和打磨后，所做的事情反而變的光明起來，他也漸漸演變成一個局部樂觀主義者。每個人都在框框里，無論是什么社會形態(tài)和制度，我們能做的就是在框框里的時候看看如何做到最好，然后適時延展去下一個框框。張斌也談到這些年來系統(tǒng)的改變和進步，她多年來的粗放時代已經結束，現在來到了存量時代，更注重如何做好城市更新。以前的系統(tǒng)都是自上而下的，而現在的系統(tǒng)絕對不能單方面說了算，需要集合有限資源多方面平衡吸收意見。

自由享用的友好空間—上海望江驛

有人說衡量一個城市溫度和品質的標準之一，就是公共區(qū)域和設施的品質。

當時拿到這個命題的時候，是一個政府應急方案, 要在上海建二十二個休息站, 貫通浦江, 為的是解決外來務工人員的應急問題。因為是應急, 所反應出來的便是設計師的本能和功底。望江驛從一個應急方案成為了一個讓人互相看見互相尊重的友好休憩空間。無論是是外企白領, 還是清潔保潔員, 都能在這個不彰顯自己的驛站里得到休息, 互相看見的設計理念也促進了城市間人與人的對話。她也在用自己的方式告訴忙碌的人們, 停下來,待一會, 關照自己。望江驛還做了許多后期的用戶調研, 發(fā)現對于普通人來說比如保潔阿姨她們特別歡迎喜歡這個空間。我們也許不自知許多時候房子實際是壓迫人的東西，給人壓迫的感覺, 而張斌要營造的是一個低調不張揚但是有正向意圖的空間。所以作為有態(tài)度的建筑師, 如何在每次設計里“夾帶私貨”構建實現公眾圖景也是很有意思的地方。

道可道, 非常道

問道生命意義, 張斌感覺這個話題過于宏大了。他稱自己是個樂觀的悲觀主義者, 也就是局部樂觀主義者。許多時候并不要過于在意自己設計的建筑, 因為建筑本身都是會被折舊的, 土地的經營權也時常變換。但是, 你通過建筑構建的正向意圖, 鄰里關系, 人與人之間的良性互動和支持, 這些才是建筑師的意義所在。