近日，刀郎的《羅剎海市》引起熱議，當(dāng)然，我也沒有例外地聽了，然后發(fā)現(xiàn)，聽不懂。

出于好奇，翻了翻《聊齋志異》，查了一些資料，今天來和大家說道說道。

01 為什么叫《聊齋志異》？

我們都知道，《聊齋志異》是蒲松齡先生寫的。

那《聊齋志異》這個(gè)名字是從何而來呢？

原來，聊齋，是蒲松齡先生書屋的名字。

志異，就是解釋記載奇異之事。

至此，書名的由來便清楚了。

而《聊齋志異》，我們也絲毫都不陌生，從小到大，我們也看了不少由《聊齋志異》改編而來的電影或電視劇。

比如：

電影《胭脂》，改編自《聊齋志異·胭脂》

由我們西游記里的“御弟哥哥”出演的《精變》，改編自《聊齋志異·小翠》

《古墓荒齋》融合了《聊齋志異》中的多個(gè)故事

由周迅、陳坤主演的《畫皮》改編自《聊齋志異·畫皮》

而被改編最多的，莫過于《聊齋志異·聶小倩》一篇。

多個(gè)版本的《倩女幽魂》，大家一定至少看過其中的一部。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，《聊齋志異》其內(nèi)容大都是借談鬼說狐，曲折地批判社會(huì)。

對(duì)此，郭沫若先生如此贊到:

“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。

哦，對(duì)了，順便說一句，蒲松齡先生是山東淄博人。

對(duì)，沒錯(cuò)，就是今年以燒烤出圈的山東淄博。

大家下次去淄博吃燒烤，有興趣的話，可以去蒲家莊看看蒲先生的故居。

02 ?蒲松齡先生的《羅剎海市》講了些什么？

蒲先生的《羅剎海市》，大致講的是這么一個(gè)故事:

馬驥，字龍媒，是商人的兒子。他風(fēng)度翩翩，才華橫溢，14歲就考中了秀才，很有名氣。

后來，因父親年老體衰，馬驥就接過了父親的衣缽，做起了買賣。

一次，馬驥跟人一起去海外經(jīng)商，被颶風(fēng)刮走。幾天幾夜之后，來到了一個(gè)地方。這個(gè)地方的人都丑得出奇，因馬驥風(fēng)流倜儻，被當(dāng)?shù)厝艘暈檠帧Ｖ钡今R驥到了一個(gè)小山村，才遇到一些同類之人，但大多衣衫襤褸、窮困潦倒。

后來馬驥才知道，此地為羅剎國(guó)，眾人皆以丑為美，以美為丑。長(zhǎng)得越丑，官位就越高。

譬如其相國(guó)，“雙耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如簾”；也就是說，羅剎國(guó)的相國(guó)，雙耳都長(zhǎng)反了，而且有三個(gè)鼻孔，睫毛還蓋著眼睛。

馬驥一表人才，自是得不到重用。還是當(dāng)?shù)匾幻呀?jīng)退休但德高望重的警衛(wèi)宮門官員給他支招，由他出面設(shè)宴邀請(qǐng)執(zhí)政要員，讓馬驥把煤涂在臉上，扮作張飛見客。

果然，把煤涂在臉上扮作張飛的馬驥得到了執(zhí)政要員們的推薦，馬驥也受到了國(guó)王的召見和重用，后來更是恩寵非常。

但時(shí)間一長(zhǎng)，朝中百官對(duì)馬驥假扮的面目頗有察覺。人們交頭接耳的議論，百官的孤立等無孔不入。惴惴不安的馬驥上疏辭官，國(guó)王未應(yīng)，但允了三個(gè)月的假期。

再次回到小山村的馬驥，聽說了海市，那是四海鮫人聚集，出售奇珍異寶的一個(gè)集市。

馬驥決定和村人一起趕海市，他在海市遇到了“東洋三太子”，三太子初見便將其引以為“中華賢士”，并引薦給了龍王。

馬驥應(yīng)龍王之請(qǐng)，當(dāng)場(chǎng)洋洋灑灑灑灑一千余字，著成《海市賦》。龍王大喜:“先生雄才，有光水國(guó)多矣！”并將自己心愛的女兒許配給了馬驥，馬驥也因《海市賦》一舉成名，馳傳諸海。

馬驥與龍女喜結(jié)良緣之后，自是郎情妾意，鳳友鸞交，琴瑟和鳴。

久居之后，馬驥不免心生思鄉(xiāng)之情。因外出已三年，十分掛念家中父母，銜環(huán)報(bào)恩之情郁結(jié)于心。

可仙凡道路阻隔，龍女并不能跟著馬驥一起返回人間家中。

后來，馬驥與龍女淚別，答應(yīng)龍女再不娶妻，龍女說，倘若擔(dān)心家中無人料理家務(wù)，也只納一丫環(huán)做妾。

此時(shí)龍女已有身孕，讓馬驥三年后的四月八日，至南島，還其親生骨肉。

馬驥歸家后，眾人大驚，原來大家都以為他之前出海已經(jīng)遇難。

幸而父母健在，得以全反哺之情。

三年后，馬驥依約至南島，果見一男一女，兩個(gè)小孩坐在水面上漂浮著，雖在拍水嬉戲，但未見下沉。孩子背上還有一錦囊，錦囊中有一封龍女寫給馬驥的信，信中交待了諸多事宜。馬驥雖想見龍女，但四周煙波浩渺，并無路可通。

又是一年后，馬驥母親逝世，一女子披麻戴孝站在墓穴前面，未待大家打量仔細(xì)，一陣疾風(fēng)驟雨、雷聲轟鳴，轉(zhuǎn)眼間女子已經(jīng)消失不見。

馬驥知道，那是龍女。

后來，兒子福海長(zhǎng)大，偶有一次跳進(jìn)海里，幾天后才回來；因女兒龍宮是女孩兒，不能前往，時(shí)常閉門流淚。

龍女不忍，一日，白天驟然變暗，龍女忽然走進(jìn)門來寬慰龍宮，并給龍宮帶來眾多奇珍異寶作為嫁妝。聞聲闖進(jìn)屋內(nèi)的馬驥，這才終于得見龍女一面。

不一會(huì)兒，一聲驚雷破屋而入，龍女已經(jīng)無影無蹤。

03 ?羅剎國(guó)，寓意著什么?

本篇故事涉及了三個(gè)地點(diǎn)，羅剎國(guó)，龍宮和人世間。

羅剎國(guó)，雖然早在《文獻(xiàn)通考》中就有所記載，但蒲松齡所賦予的“我國(guó)所重，不在文章，而在形貌”。

形貌則顛倒妍媸，越是猙獰怪異，越以為美，越是顯榮富貴。

原文說，“位漸卑，丑亦漸殺”，這里的“殺”字，意思是消除、削弱。

也就是說，地位越低，其丑陋程度越弱。

文末，異史氏曰:

“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。”

“小慚小好，大慚大好?！?/b>

“顯榮富貴，當(dāng)于蜃樓海市中求之耳。”

異史氏，是蒲松齡先生的自稱。

文末是說:

“裝出一副虛假的面孔去迎合風(fēng)俗，人情與鬼無異。有著愛吃瘡痂等怪癖之人，天下處處都有?！?/p>

“曲意取悅，自己覺得有違本心、頗為不滿意的內(nèi)容，別人卻贊之不錯(cuò)；

自己感到甚是慚愧，極為不滿意的內(nèi)容，別人卻為之鼓掌叫好。”

“唉，榮華富貴，只能到蜃樓海市中去尋找了。”

所以，羅剎國(guó)，其實(shí)是蒲松齡在當(dāng)時(shí)的科舉制度下懷才不遇，從而指桑罵槐的之物。