聚散兩依依

愛到七分剛剛好

當(dāng)時只覺平常事,過后方知最有情。

茶課結(jié)束,我慢慢刷洗著教學(xué)用的茶具。

這一刻,是心里最享受的時候。

茶友們微笑著一一道別,安靜下來的空間里,燈光也恍惚明亮了一些。

就像驀然散場的劇場上空,月似新鉤天如水。

?紅樓夢?里,賈寶玉喜聚不喜散,他希望園子里的姑娘們永遠(yuǎn)不長大,永遠(yuǎn)冰清玉潔巧笑嫣然。而林黛玉則喜散不喜聚,心思通透的她早明白生命的本體就是孤獨(dú),既然終要散,何須求歡暢,求不得,求得留不得。

我沒能有他們的深情與智慧,惟覺聚散兩依依。

學(xué)茶愈深,愈覺著茶的深沉與通達(dá)。

茶樹于深山中生長,遭火金而卒亡,遇水則新發(fā)。落入百姓案頭盞中,化苦澀納醇甘,解人心語,化人孤悶,養(yǎng)人身家。短短長長的一生里,內(nèi)含五行,暗藏時光。

而作為茶藝的習(xí)練者,執(zhí)壺之處,水落之時,高低粗細(xì)輕重緩急,無一不是對心緒的觀照,對茶本身的一份全然了解與體恤。分寸感即來,接納心即來。

這個過程,即是修行。

亦是修煉。

益西堪布說呀,世間有一些傳道者,在沒有生起菩提心之前,其實(shí)只是知識的販子。

于是,暗暗觀察自己的心,每每上課之始,是熟練程式化的,還是新鮮熱烈的。結(jié)束離開后,是歡喜滿足的,還是抱歉自省的。

因?yàn)槿绻皇侵R的欠缺和經(jīng)驗(yàn)的不足,是可以彌補(bǔ)過來的遺憾,而散失虔誠恭敬之心,才是對茶對茶友造的最大不善業(yè)。

?金剛經(jīng)?里講,過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。

因?yàn)樗鼈兌际菬o著的。

可是作為凡夫的我,還是貪戀著一場場與茶相聚的時光。

因?yàn)樨潗?,所以惟求聚散兩依依?/p>

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