原創(chuàng)，文責(zé)自負(fù)

“式微，式微，胡不歸？”

《浪浪山小妖怪》除了那些中國風(fēng)美感的畫面，印象深刻的就是破廟里的那位老和尚。

白眉長須，老而樸素的和尚，乍一見冒充唐僧師徒的四只小妖怪，既沒有驚恐地嚷道“妖怪”，也沒有激動(dòng)地叫道“長老”，他的態(tài)度很有意思。極其平淡。

老和尚頎長的須眉平靜地低垂著，了無生機(jī)的樣子顯得很沉重。你以為他就是一個(gè)老眼昏花的和尚，可是老和尚有兩句話，令人頓覺他有不凡之處。一句是“如今佛教式微，廟里的人都跑了”。

“式微”，單就這個(gè)字詞就能勾勒出一種末世氣象的圖景，歷史的厚重感撲面而來，老和尚波瀾不驚的外表就是昔日佛教厚重歷史榮光的見證。

老和尚，很有歷史感，也很有故事感。莫名就會(huì)想起一句“如今天子式微，諸侯動(dòng)亂”。救黎民于水火。

“如今佛教式微，廟里的人都跑了”，佛教遇到什么麻煩了，廟里的和尚為什么跑了？唐僧師徒為何去取經(jīng)？四只小妖怪又為何還要冒充唐僧師徒四人一馬的去西天取經(jīng)？

遺憾的是，電影里并沒有看到任何像是伏筆下蛛絲馬跡的因果邏輯關(guān)聯(lián)情節(jié)。影片最后，黑底白字的幕布上給出的答案是“敬每一個(gè)勇敢出發(fā)的自己”。

四只冒充唐僧師徒去西天取經(jīng)小妖怪，原來真的就是莽莽撞撞地上路了，或許也能強(qiáng)行解釋，老和尚或許就是低眉菩薩的化身。開門時(shí)的平淡，體現(xiàn)出的是眾生平等、慈悲為懷的倫理價(jià)值。菩薩化身老和尚，佛度有緣“妖”？從小孩都能一眼識(shí)破四只小妖是“騙小孩呢！”久經(jīng)世代的老和尚又怎會(huì)不知道眼前的就是假冒西天取經(jīng)四人組。老和尚說“式微”小和尚都撂挑子跑了，難道你們還要上路去取經(jīng)嗎？是在試探小妖怪們心志是否堅(jiān)定？

與此同時(shí)，老和尚還有一句話：“取經(jīng)不為長生，是為普度眾生”。

取經(jīng)不是為了自己能長生不老，而是為了度化天下蒼生。樸素的老和尚送了小妖們袈裟佛帽，小妖怪們的“在路上”仿佛也有了使命感。

廟前臨別，小豬妖對(duì)老和尚的一句“謝謝施主”，直接差點(diǎn)沒讓人一口鹽汽水噴出來！

和尚對(duì)老住持稱呼“施主”？施主這個(gè)稱呼難道不是和尚稱施舍財(cái)物給寺廟的人，通常用來稱呼一般的并非是出家的人。

電影里，老和尚露出了欣慰的笑聲，身后斑駁的陽光灑在殘破的寺廟上。

很美的意境，可是卻讓人一種“丈二和尚摸不著腦袋”。西天取經(jīng)，九九八十一難。小妖怪們似乎連一個(gè)稱呼都還沒來得及學(xué)會(huì)使用，就莽莽撞撞地上路了嗎？

老和尚又何以欣慰地笑了呢？就覺得影片中很多精彩元素或者某些畫面自帶的意境并不能彼此有機(jī)統(tǒng)一起來為劇情服務(wù)。

影片的高潮部分，小妖怪回答了為什么上路，為了“活出自己喜歡的樣子”。

致命一擊，小妖怪奔跑的樣子很像是“夸父逐日”，也像是一場(chǎng)勝負(fù)未可知也的肉搏戰(zhàn)。

影片的最后，小妖怪們現(xiàn)出了原形,彼此也不再記得對(duì)方，仿佛什么也沒有發(fā)生過，回到靈智渾沌的狀態(tài)，血色的黃昏下四散奔離.......

不知道會(huì)不會(huì)有說書人，在某個(gè)有風(fēng)的黃昏講起這段離奇故事，又或者是否有一位須發(fā)皆白的長者問道：

“式微，式微，胡不歸？”

在黃昏里種下新的黎明！