再也沒有吃到像那夜的好豆，再也沒有看到像那夜的好戲了——魯迅《社戲》

幾天前，從父親處得知，村子里停辦了幾年的廟會今年要重開了。

作為從農村出來的孩子，逛廟會是一種魂牽夢縈的鄉(xiāng)愁。逛廟會又叫趕會，小時候趕會就是過節(jié)。

每年夏初，快收麥子的時候，村子里的廟會就要開了。因為要唱戲，會影響學校的教學活動，每年到這時候學校都會給我們放幾天假。

戲臺最初在村子中間，底座是條石堆砌，其上是用青磚砌著圍墻，沒有頂，像一個“家徒三壁”的破房子。

這個戲臺不知道存在了多久，戲臺兩側用來拴繩子搭棚子的白楊樹都長得一人多粗。

村子里的廟會共三天，從四月初三晚上開始，到四月初六結束。

此時，距離小麥成熟不到一個月的時間，廟會方便了物資交流，在交通的不發(fā)達的年月，廟會是農村人最好的超市。

四月初三一大早，通往會場的路上便行人不斷。

四面八方的人們，有走大路的，有“抄”小路的；有步行的，有騎車的；有背著小孩的，有攙著老人的；有空手的，有籃的，有挎筐的；有牽牛的，有趕豬的……十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們向戲臺方向進發(fā)。

廟會，戲臺是C位，大家圍繞著戲臺展開商業(yè)活動。

廟會開始前兩天，距離較遠的商販要提前出發(fā)，爭取占到好的攤位。

本地商販有近水樓臺的便利，幾天前就用草木灰或白石灰在好地段畫好一個個圓圈，中間再寫上一個大大的“占”字。

外地人看到后，知道這是本地人的“勢力范圍”，只好在邊遠地帶安營扎寨。

賣小吃的攤位會提前用泥土混合麥秸壘灶臺，接上風箱，把準備工作安排好。

村里主街上，沿街搭滿貨鋪，街上人頭攢動，叫賣聲、討價還價聲響成一片。

按照慣例，廟會分成幾個區(qū)域，包括農用物資交流區(qū)、生活用品區(qū)、食品區(qū)、牲畜交易區(qū)等。

農用物資交流區(qū)就在離廟會核心區(qū)還有段距離的路邊，售賣杈、耙、鐮刀、鋤頭、木锨、掃帚等各種農具的商販擺成了一條長龍。

夏季麥收前，有時候會買鐮刀，有時候舍不得買新鐮刀就買塊磨刀石，回去把鐮刀都磨一遍，好方便接下來的割麥子。

再往前走，便是售賣種苗的地方。

每年這時候，媽媽都會買上幾把辣椒苗、黃瓜苗和西紅柿苗。小苗栽進地里，幾場雨過后，蹭蹭的長高長大，要不了多久就可以結果了。

小時候的夏天是咬著黃瓜、啃著洋柿子度過的。

小時候的男孩子比較野，涼鞋往往穿不到一個夏天都報廢了。所以在會上買涼鞋和夏天的衣服也是必修課。

買鞋子的時候，可以隨便試；買衣服的時候也是隨便試，露天大集也沒有試衣間，那時候就是把舊衣服脫下來試新的，也不就覺得害羞。

再小一點的小孩，就被父母脫了個精光在試衣服，我好歹還留了條褲衩。

賣完新衣服，便纏著父母要點零花錢就自由活動了。

廟會上最熱鬧的，當屬中心地帶賣吃的地方。

小孩子們最是興奮，好像勾了魂似的，從大人那兒討上幾角錢，一會兒跑出去一趟，吃個雪糕、買幾塊花花綠綠的糖，比過年還高興。

賣水的攤販，把糖精和色料放在水中一攪拌，一桶甜甜的、冰冰的飲料就做好了。

一毛錢一杯，還是那種又小又軟的一次性塑料杯。

還有在保溫桶中盛著的的綠豆水，也是一毛錢一杯。

沒走多遠，又看到有人在叫賣：“花米桃兒，又香又甜的花米桃兒~”。

“花米桃兒”是用糖漿將爆米花黏在一起做成的，大小比乒乓球大不了多少，有白色的，也有粉紅色的。

吃起來香香脆脆又甜甜的~。

緊接著聞到了炸油饃和油角的味道

油饃和油角是我的家鄉(xiāng)一種特色美食，是用開水燙熟的面塑形后油炸制成的。

油饃包的是白糖，扁平狀的鈍角菱形；油角則包的是咸香的餡，有韭菜雞蛋的、白菜粉條、胡蘿卜豆腐
的，月牙狀的一邊捏有鋸齒狀的的角。

說來平平無奇的東西，但能做好的人卻不多，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都是品鑒的行家，誰也哄不了誰。

往往能看見兩三家賣油饃的攤位，只有一家有生意。

沿街叫賣的還有賣菜刀兼磨刀的小商販，“磨剪子~戧菜刀啰！”

一聽到這高亢而洪亮的喊聲，那些主內的農婦們便會“呼啦”一下圍了上去，嘰嘰喳喳地討價還價，然后買菜刀、買剪子，再然后，磨菜刀、磨剪子。

小時候，家里還喂有豬，每年的廟會，家里都會買頭豬仔，牲畜交易區(qū)是一定要去的。

路過販牛區(qū)時，看到一個人在買家和賣家之間來回走動。他一會兒過來捏捏賣家的手，一會兒又到買家那邊，以衣遮手，比劃幾個手指頭。

父親告訴我，這個人是牛經紀，嘴里沒有一句實話，家鄉(xiāng)人都看不起他們，說“牛經紀連他爹都騙”。

來到販豬區(qū)，真是熱鬧。小豬仔們或許從來沒有見過如此人山人海的場面，有的小聲哼哼，有的大聲嚎叫。

大媽剛買的豬仔咬穿袋子越獄了，橫沖直撞，場面一片驚慌。豬販子和大媽拿著蘿卜纓，“玀玀玀”“玀玀玀”地跟在后面喊，對豬仔圍追堵截。

眼看豬仔快到跟前，大媽眼疾手快，一把抓住豬仔的耳朵提溜起來，那豬仔便如殺它般嚎叫起來，嚇得其它的豬仔也驚恐地亂作一團。

不遠處的樹蔭下是賣小雞的，黃澄澄的一個個小團子，毛絨絨的，嘰嘰直叫。

媽媽問了問小販啥時候走，準備等殺戲后（一場戲結束）再來買，現在買走怕看完戲小雞被曬出問題。

媽媽買了10對小雞，最后能平安健康的長大的也不多，再加上其中一部分是公雞，所以能下單的雞就更沒多少了，所以小時候雞蛋也是稀缺的。

大戲在預告的時間里準時上演了，臺下坐滿了人，小時候的我對看戲提不起興致，看不懂，不知道他們咿咿呀呀的唱的是什么。

我記得有一場包公戲，最后鍘刀抬出來，把人往里一塞，我一驚，瞪大了雙眼等著把人鍘為兩段，結果大幕給拉上了……

小時候我是比較怕他們這些人的，總是感覺他們的臉上涂抹了太多的油彩，眼睛畫的那么大，黑的、紅的、白的、花的，一個個大花臉。

所以我每次都不敢上前，有時候和小伙伴們會藏在戲臺后面的幕布里，看演員扮相。

眼看著一個大姐，手蘸油彩把自己化成了包公，也覺得新奇，以前總以為包公是男生裝扮的。

聽媽媽講，在我不記事的年歲，請人給我畫了個包公的臉譜，一白天都開開心心的玩，晚上回到家一照鏡子，哇的一下就嚇哭了。

廟會上新奇、好玩的東西很多，一天是逛不完的。

直到夕陽西下，大家才滿載著東西，聊著廟會上遇到的新鮮事，依依不舍地往回走……

街上的人也慢慢地變少了，但是每個人的臉上都洋溢著笑容，無論是孩子還是大人，都在認真地享受著廟會帶來的喜悅。

從長滿綠油油小麥的小路回家，一路上有說有笑。

現在想想，那個時候的幸福真的很簡單。

如今，人們不以農耕為生了；經濟、交通發(fā)達了，人們采購渠道也不依賴集市了；文化多元化，戲迷也減少了，廟會已經不是傳統意義的廟會了。

于老年人而言，四月初五的廟會更像是一個緬懷過去的一個節(jié)日；于年輕人而言，則像是承載了童年的鄉(xiāng)愁。

最后，希望承載了我們美好回憶的廟會，能流傳下去。