有沒有發(fā)覺自己喜歡停留在一個思維的“舒適區(qū)”里，雖覺無聊但日子也算過得去？沒事時掏出手機刷下微博，看下朋友圈，玩會游戲，再上會網(wǎng)，雖然久了會覺得乏味，想找點什么事情做一下，但一做起事情來又怕忙又怕錯，想想還是不用做什么比較舒服。反正無所事事，總好過找我有事。

習慣徜徉于這個“舒適區(qū)”的人，在工作上，時常拈輕怕重，不喜歡挑擔子，不愿意去嘗試新的挑戰(zhàn)，擔心事情做不好，害怕被領導批評、被同事嘲笑；在學習上，只喜歡站在固定的知識圈上去看待和理解事物，不愿意涉獵自己興趣范圍之外的書籍，也不愿意花費較多時間去學習一項新的知識或技能。時間久了，他們知道自己需要做一些改變，但“舒適區(qū)”早已形成了一種強大的向心力，不用多久，他們又會回到最初的狀態(tài)。

只是人太舒服，未必是件好事。兩千年前的孟子就說：“生于憂患，死于安樂”，停留在“舒適區(qū)”太久，我們就會失去前進的動力，被動地跟隨生活的步伐，一旦生活中發(fā)生一些事情需要我們作出改變時，我們就會像溫水里的青蛙，很難再跳出來。而為了應付日后生活中可能出現(xiàn)的不舒服事件，從現(xiàn)在開始就要從“舒適區(qū)”逃離出來，適當?shù)刈屪约翰惶娣恍?/p>

前蘇聯(lián)教育學家維果茨基提出過一個針對兒童教育的“最近發(fā)展區(qū)”理論，或許能有借鑒作用。這個理論認為，學生的發(fā)展有兩種水平：一種是現(xiàn)有水平，另一種是通過教學可能到達的水平，兩者間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。只要在教學時著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，提供超出現(xiàn)階段水平的知識內容，充分調動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，就可以超越其最近發(fā)展區(qū)，達到下一發(fā)展階段的水平。在此基礎上，就可以進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

“舒適區(qū)”就是我們的現(xiàn)有水平，在這個區(qū)域范圍內，我們可以輕松地解決問題，但超過這個“舒適區(qū)”范圍的，我們就會像小學生一樣，不知道怎么解函數(shù)題了。畢竟，生活中的難題不會總在我們手中的“半部論語”里找到答案。如果想在日常學習和工作中有更好的表現(xiàn)，成為更優(yōu)秀的自己，我們就要根據(jù)現(xiàn)狀和自己想要達到的目標，制定適合自己的逃離“舒適區(qū)”計劃。

比如跟那些比自己厲害的人學習。一個人能在某個方面取得成就，必定有優(yōu)于常人的一面。生活中肯定有這樣的人：想學炒菜，就跟老媽學；想要保持樂觀，就看看那些積極的人如何應付事情。網(wǎng)上也不乏知識“大牛”，選擇一個感興趣的領域，找到在這個領域中具有代表性的人物，關注他的賬號，認真瀏覽他分享過的每篇文章，這比漫無目的地刷微博、刷知乎更能學到東西。

比如閱讀能讓自己提升的書。我們閱讀一百本愛情小說，記住的可能只是那些癡男怨女的紛擾糾纏，與其滿足自己的沉浸欲和幻想欲，倒不如挑一本經(jīng)典的愛情小說細細品味，參透愛情里的堅持與舍棄，并轉化為自身的品質。更好的做法，是直接閱讀《少有人走的路》這類能提高情商的書，同時也要去涉獵諸如哲學、經(jīng)管、心理類等不常閱讀的書籍，從中獲取以前不知道的知識與技能，豐富我們的精神世界。

比如改變我們的日常生活習慣。改掉晚睡晚起的習慣，會讓我們第二天的工作和學習更有效率。每周定期運動，不僅可以減掉多余的小肉肉，還可以釋緩情緒，讓心情輕松下來。放下手機或平板電腦，多跟身邊的親人和朋友聊聊天，了解他們的近況和感受，好過在朋友圈點上一萬個贊。男生們少點窩在宿舍打DOTA，多出去給舍友打飯，說不定就可以在飯?zhí)糜龅阶约旱呐瘛?/p>

《士兵突擊》里的許三多說過：人不能過得太舒服，太舒服就會出問題。一旦我們習慣了處在“舒適區(qū)”，要處理令自己不適的事情時，對“舒適區(qū)”的眷戀就會讓我們做出“趨利避害”的選擇，要么只做容易的事情，要么就為失敗找理由。有意識地從“舒適區(qū)”逃離出來，一點點適應讓自己變強過程中的不舒服，那些從來就不怎么讓我們舒服的生活才不會太為難我們。