“要辦一所怎樣的學(xué)校，又要培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生？”恐怕這是每一位校長(zhǎng)首先要思考的問題，因?yàn)閷W(xué)校里一切環(huán)節(jié)的制定與實(shí)施都是圍繞著這一問題展開的。
理想學(xué)校不是尋找到的，而是創(chuàng)造出的，如何把內(nèi)心的“理想學(xué)?！弊?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，保證學(xué)校戰(zhàn)略目標(biāo)、理念文化的落地實(shí)施，考驗(yàn)的就是校長(zhǎng)的文化領(lǐng)導(dǎo)力。那么，文化領(lǐng)導(dǎo)力如何落地變成執(zhí)行力？希望下面的案例里能給你一些啟發(fā)。
以“創(chuàng)客文化”為底色的“未來學(xué)校”
案例學(xué)校：深圳前海港灣小學(xué)
實(shí)施校長(zhǎng)：羅朝宣
未來學(xué)校是什么樣子，并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，但羅朝宣相信，繼承與融合、整合與跨界，以及基于人本精神與個(gè)性創(chuàng)意的教育創(chuàng)新是我們必須踐行的。港灣小學(xué)快速優(yōu)質(zhì)發(fā)展的密碼就是以“創(chuàng)客文化”底色為支撐，用系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)引導(dǎo)課程與教學(xué)方式、學(xué)習(xí)空間等方面的創(chuàng)新。作為學(xué)校文化的創(chuàng)始人，羅朝宣是怎樣讓港灣價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成一致的行動(dòng)力的呢？
1課程統(tǒng)整，打破學(xué)科壁壘
在課程上，港灣小學(xué)進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，在打破學(xué)科壁壘的同時(shí)，還將學(xué)科資源、學(xué)校資源和社會(huì)資源融為一爐。比如港灣小學(xué)的數(shù)學(xué)課融入了財(cái)商教育：一年級(jí)的學(xué)生要認(rèn)識(shí)人民幣，學(xué)會(huì)記賬；二年級(jí)要開通并管理自己的儲(chǔ)蓄賬戶；五年級(jí)要了解投資、股權(quán)、保險(xiǎn)等概念；六年級(jí)要進(jìn)行股票、債券等投資活動(dòng)的嘗試，以及商務(wù)賺錢實(shí)踐。除了這些常規(guī)課程，學(xué)生們還要利用貨幣、匯率的關(guān)系探索貿(mào)易之間的關(guān)系，結(jié)合前海自貿(mào)區(qū)地理區(qū)域特點(diǎn)，嘗試對(duì)房?jī)r(jià)、恩格爾系數(shù)、人口對(duì)環(huán)境的影響等綜合課題進(jìn)行研究。
羅朝宣說，創(chuàng)客文化教育并不是單純地培養(yǎng)“創(chuàng)客”，而是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的精神、動(dòng)手實(shí)踐的能力和工匠般精益求精、不斷追求卓越的態(tài)度。
2硬件支撐：“學(xué)習(xí)空間課程化”
以走廊博物館和室內(nèi)學(xué)習(xí)空間融合的形式打造的“信息科技創(chuàng)客文化中心”，融博物館、展覽廳、休閑交往中心、學(xué)習(xí)探究中心等為一體，在滿足課程與教學(xué)需要的同時(shí)，其本身也是豐富的課程資源，這就是一種“學(xué)習(xí)空間課程化”的創(chuàng)新。在這里，激光切刻機(jī)、3D打印機(jī)以及創(chuàng)客所需的各種電子元件設(shè)備信手拈來。對(duì)標(biāo)美國(guó)、芬蘭的未來創(chuàng)新學(xué)校打造的港灣小學(xué)，更像是一座“創(chuàng)客文化城”。
3軟件支撐：“教師即課程”，培養(yǎng)研究型教師團(tuán)隊(duì)
教師即課程，若沒有老師，再好的理念、課程都無法落實(shí)。首先，在學(xué)校的教師選聘方面，羅朝宣要求每個(gè)教師都必須對(duì)港灣學(xué)校的價(jià)值觀進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，他選人用人的一大標(biāo)準(zhǔn)就是價(jià)值觀、奉獻(xiàn)精神、業(yè)務(wù)能力都必須與學(xué)校需要和發(fā)展一致。
其次，羅朝宣也很看重教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。港灣小學(xué)更青睞一專多能、有綜合知識(shí)背景的老師，通過“五環(huán)節(jié)、三融合、三階段、同發(fā)展”的團(tuán)隊(duì)研修模式，讓每位老師在最快時(shí)間得到提高。學(xué)校將老師培養(yǎng)分為“拐杖期、支柱期、杠桿期”三個(gè)層次。“拐杖期”的老師在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、智慧方面有所欠缺，僅靠自己摸索還不夠，資深老師便開放課堂，歡迎年輕老師隨時(shí)旁聽學(xué)習(xí)。學(xué)校還采用集體備課、說課、上課、觀課、評(píng)課的“五環(huán)節(jié)”模式，幫助“拐杖期、支柱期”老師形成課程理論框架，提高教學(xué)水平，同時(shí)使得“杠桿期”老師形成鮮明的教學(xué)特色，成為專家型教師。
創(chuàng)造適合每一位學(xué)生發(fā)展的教育
案例學(xué)校：北京十一學(xué)校
實(shí)施校長(zhǎng)：李希貴
在辦教育這件事上，什么最重要？十一學(xué)校給出的回答是，尊重每一位學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)力。于是李希貴給學(xué)校定下了這樣的目標(biāo)：創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，將“十一學(xué)生”塑造成為一個(gè)值；把十一學(xué)校建設(shè)成為一所受人尊敬的偉大的學(xué)校。那么，他在接任校長(zhǎng)后是怎樣推行改革的呢？
1“統(tǒng)一思想”，打好改革基礎(chǔ)
李希貴要做改革，但很多教師不愿意改變現(xiàn)狀，如果骨干教師團(tuán)隊(duì)不支持，那就無從改起。于是李希貴整理出了一個(gè)“十一學(xué)校過去五十年來的成功所積淀的文化”，其中最重要的一條就是“敢為天下先”，在思想上占據(jù)了主動(dòng)。在實(shí)行教改的初段，他也不是一下就把所有理念全部鋪開，而是一年走一小步，但每一步都有規(guī)律：文化（理念）先于動(dòng)作。忽略對(duì)學(xué)校固有文化的了解，一味地推翻舊制度、建立新制度，是很多學(xué)校改革受到抵觸的原因。
2“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的育人目標(biāo)
十一學(xué)校的《學(xué)校行動(dòng)綱要》對(duì)學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域明確了文化定位，首先指明的就是學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造“適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展”的教育愿景，以及“尊重每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展，最大限度地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、自主學(xué)習(xí)”的育人目標(biāo)，而這些正是十一學(xué)校改革的靈魂所在。
3分層走班，學(xué)制創(chuàng)新，構(gòu)建可選擇的課程體系
通過對(duì)國(guó)家課程、地方課程的校本化，十一學(xué)校構(gòu)建了一套分層、分類、綜合、特需的課程體系。包括265門學(xué)科課程、30門綜合實(shí)踐課程、75個(gè)職業(yè)考察課程、272個(gè)社團(tuán)、60個(gè)學(xué)生管理崗位，學(xué)生自由選擇。學(xué)生不僅選課程，還可以選擇學(xué)習(xí)時(shí)段，最大程度地滿足每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。課程與每一位學(xué)生聯(lián)系起來，構(gòu)建起每一位學(xué)生自己的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
“大小學(xué)段制”的實(shí)施給了學(xué)生更多自主選擇的空間。每個(gè)學(xué)期分兩個(gè)大學(xué)段和一個(gè)小學(xué)段，大學(xué)段主要進(jìn)行統(tǒng)一課程的集中學(xué)習(xí)，兩個(gè)大學(xué)段之間的小學(xué)段，為期2周，不安排統(tǒng)一的學(xué)習(xí)內(nèi)容，每位學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求，制定出符合自己的自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，既可以到校進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，也可以到校外社會(huì)和實(shí)驗(yàn)基地進(jìn)行實(shí)地體驗(yàn)學(xué)習(xí)等等。小學(xué)段使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到進(jìn)一步鍛煉和提升。
4“教師第一”，以人為本的管理理念
十一學(xué)校倡導(dǎo)教師第一，學(xué)校把教師放在第一的位置，教師才會(huì)把自己當(dāng)作校園的主人，才能把學(xué)生放在第一的位置，從而形成學(xué)校發(fā)展的良性循環(huán)生態(tài)圈。幾十年從事一種職業(yè)，倦怠不可避免，那就和老師們一起創(chuàng)造一個(gè)充滿樂趣，付出能夠得到及時(shí)認(rèn)可的環(huán)境，讓老師時(shí)時(shí)保持新鮮感和幸福感。十一學(xué)校的校園空間是師生隨意描繪的畫板：教研組長(zhǎng)年會(huì)、月度人物、校長(zhǎng)有約……這都是對(duì)教師的及時(shí)認(rèn)可。能夠看到自己的名字、照片出現(xiàn)在墻上，教師心中會(huì)有一種歸屬感。
“大家三小”
案例學(xué)校：北京中關(guān)村三小
實(shí)施校長(zhǎng)：劉可欽
從外在建筑形態(tài)的變化到內(nèi)在教與學(xué)組織方式的變化，“變”這個(gè)詞高頻次出現(xiàn)在中關(guān)村三小每一個(gè)師生的口中。與那種疾風(fēng)暴雨式的“變”不同，這里的“變”讓他們覺得很安全、很舒適，因?yàn)樗白寣W(xué)校更像一個(gè)家”。大家三小，三小是一個(gè)大家庭，這就是劉可欽辦學(xué)的第一理念。
1以校園建筑為“家”的物理載體
校園建設(shè)如何與學(xué)校教育教學(xué)理念對(duì)接？你可以在中關(guān)村三小找到答案。教師們都習(xí)慣稱學(xué)校為“大家三小”，這不僅是中關(guān)村三小的辦學(xué)理念，更是學(xué)校的發(fā)展愿景。從設(shè)計(jì)開始，學(xué)校就請(qǐng)來了美國(guó)和中國(guó)最頂尖的建筑設(shè)計(jì)院，站在全球視野和學(xué)校理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行新學(xué)校的設(shè)計(jì)：要讓學(xué)校溫馨、綠色、親切，打破固有教室空間的局限，使建筑作為一種“課程存在”。
劉可欽主張文化理念在建筑中表達(dá)，比如中關(guān)村三小有一條很重要的校園文化——“家和成學(xué)”?！凹摇笔莿?dòng)態(tài)生態(tài)環(huán)境，家庭和睦，心力一處，可為萬事，萬事順興；“和”以厚德，成就大家學(xué)問。因此，學(xué)校在設(shè)計(jì)校園建筑模型時(shí)，吸收福建土樓的模型，結(jié)合新校址的地理?xiàng)l件，形成一個(gè)“C”型的開放性建筑物。
身處這樣的建筑中，每個(gè)人都會(huì)感覺被建筑“環(huán)抱”著，產(chǎn)生一種整體感和庇護(hù)感。面向東南方向的開放性設(shè)計(jì)，使得整體建筑仿佛在熱情擁抱每一個(gè)走進(jìn)來的人，同時(shí)又將你引入更廣闊的社區(qū)，與整個(gè)城市相連，由此體現(xiàn)“大家三小”的大家庭和諧共處的理念。
2以“班組群”“校中?！睜I(yíng)造“家”的氛圍
告別了班級(jí)的嚴(yán)格界限，中關(guān)村三小在組織結(jié)構(gòu)和課程建設(shè)上營(yíng)造起“大家三小”的氛圍。也就是將傳統(tǒng)的班級(jí)延展為三個(gè)教師組合在一起的群組空間，將三個(gè)年級(jí)的孩子放在一個(gè)“班組群”中生活、學(xué)習(xí)。同時(shí)四個(gè)“班組群”又形成“校中?！?，實(shí)行人財(cái)物、責(zé)權(quán)利的統(tǒng)一和自治。在班組群中，學(xué)生不僅要與同齡伙伴一起學(xué)習(xí)，還要與不同年齡段的學(xué)生共同成長(zhǎng)。豐富的“家”關(guān)系為學(xué)生建立了一生健康發(fā)展所需的人際關(guān)系的實(shí)踐，也提供了傳統(tǒng)的班級(jí)授課無法比擬的機(jī)會(huì)。
3以“共享式教師中心”打造團(tuán)隊(duì)共同DNA
中關(guān)村三小用共享式的“教師研修中心”取代了傳統(tǒng)意義上的分學(xué)科教師辦公室。在這里，開敞的公用辦公或休閑座椅取代了小格子式的辦公空間，但同時(shí)又劃分出隱蔽區(qū)域，為教師處理私人事務(wù)提供便利。老師們?cè)谶@里學(xué)習(xí)、交流，就像置身于一個(gè)小型社區(qū)，更容易建立信任關(guān)系，共享彼此的資源。
家校社聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)“三位一體”
案例學(xué)校：杭州二中白馬湖學(xué)校小學(xué)部
實(shí)施校長(zhǎng)：鄭巍巍
白馬湖學(xué)校對(duì)FSC的解讀是：創(chuàng)建“家庭、學(xué)校、社會(huì)”三位一體的創(chuàng)意和諧鏈，譜寫兒童與長(zhǎng)大的兒童之間最動(dòng)人的故事，共同追求“基于人”的最真最本質(zhì)的教育。
1“三WAN三童”育人目標(biāo)，激發(fā)兒童身上的可能性
從“頑童”到“玩童”再到“完童”，在白馬湖學(xué)校小學(xué)部，不需要兒童壓抑自己的天性去做一個(gè)“乖”孩子，而是鼓勵(lì)學(xué)生“頑”、“玩”，因?yàn)樽鹬睾晚槕?yīng)兒童的本性是激發(fā)其無限可能的源動(dòng)力。
2學(xué)校課改方程式：“m+n=∞”
公式中的“m”和“n”都是未知數(shù)，表示學(xué)校和學(xué)生的多種現(xiàn)實(shí)性，而“∞”則表示學(xué)生的無限可能性。于是，“m+n”生成了多種組合：在課程內(nèi)容上，“m”是基礎(chǔ)性課程，“n”是拓展性課程，便有了五大課程群；在課時(shí)安排上，“m”表示基本課時(shí)，“n”表示整合課時(shí)，因而有了長(zhǎng)短互補(bǔ)的課時(shí)結(jié)構(gòu)；在師資上，“m”是一節(jié)課上出現(xiàn)一位或幾位教師，也代表一位教師身兼多門學(xué)科的身份，“n”是家長(zhǎng)和社會(huì)人士，同時(shí)還包括學(xué)習(xí)活動(dòng)中的學(xué)生。
例如課程，課表上找不到傳統(tǒng)的語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科名稱，取而代之的是“語言探索”“STEAM與創(chuàng)客”“戲劇與動(dòng)漫”“運(yùn)動(dòng)與健康”“新儀式”五大課程群。并不是語文課、數(shù)學(xué)課不見了，而是打破了國(guó)家課程、地方課程和校本課程的界限，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，將各門課程進(jìn)行了重組。
3家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體的新學(xué)習(xí)形態(tài)
由家長(zhǎng)特色課程、社會(huì)實(shí)踐課程、校際游學(xué)課程組成的“FSC創(chuàng)意聯(lián)盟”課程，為學(xué)校教育做了有益補(bǔ)充。家長(zhǎng)在某些領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和解讀是學(xué)校老師所無法企及的，學(xué)校便邀請(qǐng)他們走進(jìn)教室，用自己的專業(yè)特長(zhǎng)打造一堂堂獨(dú)特的“家長(zhǎng)配方課”；社會(huì)課程則帶領(lǐng)孩子們走出教室和校園，走入社會(huì)，在更真實(shí)的環(huán)境中發(fā)掘成長(zhǎng)的可能性。
家長(zhǎng)課堂
校長(zhǎng)是學(xué)校文化的塑造者，唯有校長(zhǎng)的文化領(lǐng)導(dǎo)力修煉到位了，學(xué)校的發(fā)展才能生機(jī)勃勃，師生也才能在學(xué)校中收獲成就感與幸福感。
