人究竟應(yīng)該以什么為榮

人究竟應(yīng)該以什么為榮

? ? ? ? 在我們?nèi)祟惢蛉祟惖哪硞€(gè)角落或許還存在著以權(quán)力為榮,以富有為榮,以帥氣為榮的榮辱觀,不然,為什么總有人經(jīng)常把高、富、帥作為口頭禪呢!這就是當(dāng)今社會(huì)貪腐成風(fēng),山寨橫流的原因之一吧!一個(gè)人的價(jià)值取向反映一個(gè)人的德性,一種社會(huì)的價(jià)值取向反映這種社會(huì)的文明程度。下面談?wù)勎覍?duì)榮辱觀念的一些膚淺認(rèn)識(shí)。

? ? ? ? 以善良為榮。歷史上道家也罷,儒家也罷,法家也罷都以善良為本建立學(xué)說,善良也是人心所向,用行善影響人們以期達(dá)到管理社會(huì)之目的,試想,不提倡善良必然會(huì)有邪惡無處不在,整個(gè)社會(huì)都在欺詐和野蠻之中,這種社會(huì)將是什么模樣呢!善良涵蓋了公正與平等,也蘊(yùn)藏著規(guī)則與情感,讓愛充滿世界,世界將變成美好的明天。

? ? ? ? 以守道為榮。這里的道也就是規(guī)則,社會(huì)的規(guī)則不外乎三個(gè)方面,即是:法律條文,道德規(guī)范,紀(jì)律秩序。社會(huì)的進(jìn)程是一種游戲,游戲是要講規(guī)則的,不遵守規(guī)則就會(huì)亂套,家有家規(guī),行有行矩,道有道法,國(guó)有法律就是這個(gè)道理,國(guó)人應(yīng)該遵紀(jì)守法,這是一種本分,規(guī)則也是對(duì)野蠻和欺詐的一種約束與挑戰(zhàn),因?yàn)閲?guó)法體現(xiàn)了人民的意志,體現(xiàn)了社會(huì)的文明與進(jìn)步。

? ? ? ? 以感恩為榮。鴉有反哺之孝,羊有跪乳之恩,人生之旅,必有需求之心,你的需求得以實(shí)現(xiàn),就必然有人恩惠及于你,你就應(yīng)該知恩圖報(bào),人世間沒有誰欠你的,你所得到的恩惠是一種善良的傳遞,也是一種道德的傳承,也是人與人之間互動(dòng)的精彩體現(xiàn),懂得感恩的人才會(huì)得到更多的恩惠與幫助。打個(gè)比方吧!你受益于父母的養(yǎng)育而成長(zhǎng),能自食其力展開人生之路,你就應(yīng)該感恩于父母,這是一個(gè)道德問題,也是一種文化傳承,你孝敬父母不僅是一種守德,更重要的是給后生以垂范。俗話說:"屋檐水滴舊坑坑"就是這個(gè)理。

? ? ? ? 以稱職為榮。人生在世,必有一業(yè),任何職業(yè)都是一種社會(huì)的有償服務(wù),這個(gè)‘‘’償’"實(shí)際上也是人的一種社會(huì)價(jià)值,這個(gè)社會(huì)價(jià)值也是人生存和發(fā)展的支柱,所以,我們不管做什么事,從事什么職業(yè)都應(yīng)該盡職守責(zé),安于本分,把你的人生價(jià)值充分體現(xiàn)出來,才能最大限度的體現(xiàn)你的社會(huì)效益,才會(huì)走得安穩(wěn),過得幸福。

? ? ? ? 以健康為榮。身體是從業(yè)的本錢,沒有健康的身體,做什么事情都會(huì)有心有余而力不足的體驗(yàn),就不能把你自己的才智發(fā)揮到極致,體現(xiàn)人生價(jià)值也就成了一句空話,你也就成了一副掛在墻上的風(fēng)景。再說,健康使人愉悅,健康的人一般說來都是比較快樂的。所以,要勤于鍛煉,樂于養(yǎng)生,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,作息習(xí)慣,衛(wèi)生習(xí)慣,良好的習(xí)慣是健康體質(zhì)的重要前提。

? ? ? ? 以誠(chéng)信為榮。誠(chéng)實(shí)和守信是建立和延續(xù)友誼的必備條件,對(duì)人誠(chéng)實(shí),辦事守信才能獲得別人的尊重,才能提升自己的人氣,朋友之間,鄰里之間,合作伙伴之間,親人之間彼此的需求才能得以滿足,如果只要求別人對(duì)你真誠(chéng),別人對(duì)你守信,而你卻對(duì)別人懷有戒備之心或不講承諾,隨著時(shí)間的推移你就會(huì)陷入孤獨(dú)而自閉,你就得不到社會(huì)對(duì)你的關(guān)愛而發(fā)展。

? ? ? ? 以勤儉為榮。勤儉是中華民族傳承下來的精華文化之一,勤儉與否自己的物質(zhì)財(cái)富的多與少?zèng)]有關(guān)系。我們所運(yùn)用的物質(zhì)資源都來自于大自然的饋贈(zèng),都是從自熱資源中提煉出來的,而自然資源并非取之不竭,用之不盡的。為此,可以說明,勤儉的意義至少有二,一是節(jié)約資源是為子孫后代留一條出路,現(xiàn)代人研究登月就是在為我們的子孫后代尋求生命之源;二是為我們未來的幸福儲(chǔ)備能量,人常說:三窮三富不到老,這就是說,我們每個(gè)人的未來是無法估算的,未來的變數(shù)是很大的,這個(gè)變數(shù)來自于社會(huì)的發(fā)展和變更,來自于自身能力的衰竭,身體的枯萎,后代的需求與自身的責(zé)任,打個(gè)比方吧!房改前,工薪階層僅給一點(diǎn)微薄的房租就可以安心度日,房改后,相當(dāng)多的人都在為住房而奔波,都在為自己的子女創(chuàng)設(shè)良好的住居條件束腰。改革前,大學(xué)畢業(yè)生拿到文憑后可以不為工作而擔(dān)憂,現(xiàn)在呢,有一塊牌子不一定有好的位子。醫(yī)改前,工薪族治病可憑票全額報(bào)銷,現(xiàn)在呢,自己繳存后僅報(bào)銷一部分。在我們的生活中,從順境步入逆境的人不勝枚舉。所以,勤儉不僅為的是自己,也是為了我們的后代,總而言之,都是為了我們的未來。邵逸夫是一個(gè)巨富,但他從不亂花錢,相傳生活非常簡(jiǎn)樸,他的錢用于改善辦學(xué)條件的居多,他的一生憑借他的能力和社會(huì)制度賺了不少的錢,攢了不少的錢,而把錢用在人民的事業(yè)之中,這位高壽的富翁死而無憾,流芳百世。在我的印記里,生活簡(jiǎn)樸的人容易長(zhǎng)壽,我的父親就是一個(gè)鮮明一例,他一輩子生活簡(jiǎn)樸,淡化名利,現(xiàn)已八十八了,腰不酸,腿不痛,頭腦清醒,思維敏捷,無病患之苦,每天還可以搓搓麻將,打打川牌,生活得非常滋潤(rùn)。

? ? ? ? 人有華麗的外表固然重要,但這并非是值得榮耀的根本,人值得榮耀的更不是奢化的生活,而是有禮節(jié)的談吐,有節(jié)奏的生活,有寬闊的胸襟,有善良的品行,有紳士的風(fēng)度。十多年前,我注冊(cè)QQ,在QQ簽名里寫到:能自我約束的男人是好男人,有鮮明個(gè)性的男人是準(zhǔn)男人,這些年來,我都是以此為座右銘,構(gòu)建生活,體驗(yàn)人生。

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