看了《北京遇上西雅圖之不二情書》后，被臺(tái)詞里面的古詩(shī)詞深深打動(dòng)，這些古詩(shī)詞，有的是當(dāng)年曾經(jīng)學(xué)過的，記憶尤深，有的是第一次聽，但因戲動(dòng)情。
1.去國(guó)懷鄉(xiāng)
出處：北宋?范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》
“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者也?！?/p>
《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京請(qǐng)，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日為重修岳陽(yáng)樓寫的。其中的詩(shī)句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。文章通過對(duì)洞庭湖的側(cè)面描寫襯托岳陽(yáng)樓。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢而被貶的，范仲淹正是借作記之機(jī)，含蓄規(guī)勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結(jié)合的風(fēng)格。《岳陽(yáng)樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。
2.此心安處是吾鄉(xiāng)
出處：北宋?蘇軾 ?《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
這首詞刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝，并著重歌頌了她的美好情操和高潔人品，上片總寫柔奴的外在美，下片通過寫柔奴的北歸，刻畫其內(nèi)在美。這首詞風(fēng)格柔中帶剛，情理交融，空靈清曠，細(xì)膩柔婉。
3.問世間，情為何物，直教人生死相許。
出處：金代?元好問 《摸魚兒·雁丘詞》
問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
這首詠物詞是詞人為雁殉情而死的事所感動(dòng)而作的，寄托自己對(duì)殉情者的哀思。全詞緊緊圍繞“情”字，以雁擬人，譜寫了一曲凄惻動(dòng)人的戀情悲歌。在詞中，作者馳騁豐富的想象，運(yùn)用比喻、擬人等手法，對(duì)大雁殉情而死的故事，展開了深入細(xì)致的描繪，再加以充滿悲劇氣氛的環(huán)境描寫的烘托，塑造了忠于愛情、生死相許的大雁的藝術(shù)形象，譜寫了一曲凄婉纏綿，感人至深的愛情悲歌，是為中國(guó)古代歌頌忠貞愛情的佳詞。
4.若教眼底無離恨，不信人間有白頭
出處：南宋?辛棄疾 《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。
此詞是代一位內(nèi)心充滿"離恨"與"相思"的女性抒寫相思離情，表面是在寫美人相思的苦悶，實(shí)則寄托的是詞人無法實(shí)現(xiàn)的政治理想。它在風(fēng)格上也比較特別，是豪放派詞人辛棄疾的一首優(yōu)美的婉約詞。
5.長(zhǎng)恨人間不如水，等閑平地起波瀾
出處：唐?劉禹錫 《竹枝詞九首·其七》
瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。
長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
劉禹錫參加永貞改革失敗以后，屢受小人誣陷，權(quán)貴打擊，兩次被放逐，達(dá)二十三年之久。痛苦的遭遇，使他深感世路維艱，兇險(xiǎn)異常，故有此憤世嫉俗之言。兩句之間有轉(zhuǎn)折，也有深入，以瞿塘喻人心之險(xiǎn)，在人之言與我之恨之間過渡，命意精警，比喻巧妙，使抽象的道理具體化，從而給人以深刻的感受。
6.三千弱水深
出處：西游記第二十二回，唐三藏收沙僧時(shí)有詩(shī)描述流沙河的險(xiǎn)要：
八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉?！?/p>
弱水，古代神話傳說中稱險(xiǎn)惡難渡的河海?！逗?nèi)十洲記·鳳麟洲》：鳳麟洲 在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。泛指險(xiǎn)而遙遠(yuǎn)的河流?！叭А?，蓋出于佛家三千大千世界，天臺(tái)宗善言一念三千。是數(shù)量多、范圍廣的意思。
7.白日依山盡，黃河入海流
出處：唐?王之渙 ?《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢(shì)；后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢(shì)溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
8.竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。
出處：宋?蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
此詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊(yùn)豐富，詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神追求。
9.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
出處：唐?王昌齡《從軍行七首之四》
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
《從軍行七首》是唐代詩(shī)人王昌齡的組詩(shī)作品。全組詩(shī)意境蒼涼，慷慨激昂，充分顯示出盛唐氣象。其中，第四首詩(shī)表現(xiàn)戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國(guó)矢志不渝的崇高精神。
10.勿憚勞，勿恃貴
出處：清?張之洞《誡子書》
節(jié)選：余少年登科，自負(fù)清流，而汝若此，真令余憤愧欲死。然世事多艱，飛武亦佳，因送汝?yáng)|渡，入日本士官學(xué)校肄業(yè)，不與汝之性情相違。汝今既入此，應(yīng)努力上進(jìn)，盡得其奧。勿憚勞，勿恃貴，勇猛剛毅，務(wù)必養(yǎng)成一軍人資格。汝之前途，正亦未有限量，國(guó)家正在用武之秋，汝只患不能自立，勿患人之不己知。志之志之，勿忘勿忘。
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下工夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。
11.渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰
出處：晉?陸機(jī)《猛虎行》 “渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰?！?/p>
不飲盜泉之水，是古代留用至今的一句俗語(yǔ)，字面意思是，只因此泉名為盜泉，所以即使口渴，也絕不飲用一滴。后用于表示堅(jiān)守節(jié)操，不污其行的高尚節(jié)操。
12.談笑有鴻儒
出處：唐?劉禹錫《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
13.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
出處：唐?王維《九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維的名篇之一。此詩(shī)寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情；詩(shī)一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩(shī)一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動(dòng)多少游子離人之心。
14.煢煢孑立，形影相吊
出處：晉?李密《陳情表》
節(jié)選：臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。
15.去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。
出處：北宋?蘇軾《屈原廟賦》
浮扁舟以適楚兮，過屈原之遺宮。覽江上之重山兮，曰惟子之故鄉(xiāng)。伊昔放逐兮，渡江濤而南遷。去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。悲夫！人固有一死兮，處死之為難。徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍。賦《懷沙》以自傷兮，嗟子獨(dú)何以為心。忽終章之慘烈兮，逝將去此而沉吟。
16.父母在，不遠(yuǎn)游。
出處：《論語(yǔ)》中的《里仁》這一篇子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?/p>
孔子說：“父母年邁在世，盡量不長(zhǎng)期在外地。不得已，必須告訴父母去哪里，為什么去，什么時(shí)候回來。并安排好父母的供養(yǎng)?！?/p>
古詩(shī)詞是這部影片的亮點(diǎn)，也是對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)！
