一、最遠(yuǎn)的距離
? ? 珈倫是個可愛、漂亮的小女孩。
? 當(dāng)她從年老的女鞋匠手里接過那雙紅布鞋時，她該是多么歡喜啊！盡管它是用舊紅布做的，她卻愛不釋手，似乎感覺擁有了全世界最美麗的鞋子，以至于老太太因憐憫而領(lǐng)養(yǎng)了她，她卻認(rèn)定是因為自己穿了那雙漂亮紅鞋的緣故。
? ?然而，事實上，老太太討厭紅鞋，并把它們燒掉了。看著老太太把她心愛的紅鞋燒掉，年幼的小珈倫又能怎樣呢？
? ?盡管老太太供給珈倫衣食、教她讀書和做針線、讓她像其他女孩一樣漸漸長大，但，老太太不懂珈倫，她走不進(jìn)珈倫心里。譬如，珈倫受堅信禮去買新鞋子，老太太卻不感興趣，她關(guān)注的，是鞋子的質(zhì)地：“那一定是漆皮做的”。而吸引珈倫的，卻是鞋子的顏色：紅色，且跟公主穿的一模一樣！珈倫的心事，老太太怎會理解呢？
? ?被收養(yǎng)珈倫，依舊貧窮而孤獨～
二、命運(yùn)之輪
? ?媽媽去世的時候，貧窮的珈倫年紀(jì)太小了?；蛟S，“死亡”與“葬禮”這些概念，對她而言還有些模糊和抽象；相比之下，剛收到的這雙紅布鞋卻如此真實而具象。媽媽的葬禮上，珈倫忍不住穿上了它們，靜靜地走在簡陋的棺材后面。滿足、傷心、自責(zé)——小珈倫心里百感交集吧？
? ?小公主站在窗子后面，讓大家都來看她：美麗的白衣服、高貴的身份、她的皇后媽媽……值得珈倫羨慕的，太多了。而珈倫眼里，只有公主腳下那雙紅鞣皮鞋。
? 基督教中，孩子長到十幾歲時，該受堅信禮了，這樣才能成為教會的正式教徒。傳統(tǒng)中，女孩子受堅信禮應(yīng)該身穿純潔的白色長紗裙，純凈端莊，以示自己的全部都屬于上帝。但珈倫忍不住，瞞著老太太穿上了紅漆皮鞋。
? ?有些眼熟，對吧？自兒時穿著紅鞋參加媽媽的葬禮后，強(qiáng)迫性重復(fù)就這樣開始循環(huán)……
? ?相較堅信禮，圣餐則更為莊重、嚴(yán)肅。它是為紀(jì)念耶穌而設(shè)立，具有獨屬的靈的意義。要求信徒在圣餐前要有省察意識，以悔改的心、愛的心、順從的心來領(lǐng)取無酵餅和葡萄酒。此刻的珈倫還沒有意識到省察的價值，她仍在為自己能擁有和公主一樣的鞋子而驕傲。
? ? 人缺乏什么，往往就會不禁無度地向外抓取什么；人缺乏什么，往往也會不禁對外炫耀什么。
? ? 同樣的情形再度發(fā)生，老太太重病，需要人看護(hù)和照顧，珈倫卻如同《天國花園》里的王子，禁不住誘惑，想穿著紅鞋去參加舞會……
? ?命運(yùn)之輪就這樣早已不覺間悄悄啟動了……
三、珈倫的救贖
? ?恐懼極了疲憊極了的珈倫來到劊子手家里，請求劊子手斫去雙腳。珈倫以為，她已經(jīng)為自己的無知付出了雙腳的沉重代價，這應(yīng)該足夠了，一切應(yīng)該平息了。但實際上，并沒有。
? ?有時候，我們以為已經(jīng)為自己的錯誤付出了代價，應(yīng)該平衡了。其實，懺悔的真正內(nèi)涵，不僅在于知道自己錯了，更在于告誡自己永不再犯！
? ?珈倫在牧師家里真誠地懺悔自己犯下的過錯。當(dāng)牧師的孩子們談?wù)摰揭路?、排場和美麗時，珈倫就搖頭走開。在上帝面前，珈倫徹底丟下虛榮浮華，淚水把她的心洗得純凈如剛出生的嬰兒。內(nèi)心一塵不染，全然信服在上帝面前，手持玫瑰花枝的安琪兒才會出現(xiàn)在珈倫面前，最終實現(xiàn)靈魂的救贖與超拔。
四、神秘的老兵
? ?神秘的老兵，三次出現(xiàn)，三次贊美，他是天使，還是魔鬼？
? ?年老殘疾、拄著拐杖、腰幾乎彎到地上、長紅胡子……這大概是個有故事的老兵吧？
? ?珈倫如此無禮，老兵用手敲了敲她的鞋底，老兵慈祥而智慧。長胡子，智慧的象征吧？紅色，在基督教中，象征救贖。
? 有些人，出現(xiàn)在我們生命中，并非偶然，他們或多或少教會了我們一些東西。老兵的意義，對于珈倫就在于此。
? 老兵從哪里來？他因何殘廢？他曾經(jīng)歷了什么？他是否也曾像珈倫一樣無知而無禮，最終付出了殘疾的代價？
? ?假設(shè)，失去雙腳的珈倫漸漸老去，她是否也會像這老兵，看著狂妄無禮的孩子，慈愛地敲敲他們的鞋底？